Arrayولكن المكتبة النتية بحاجة إلى أمهات الكتب الكاثوليكية باللغة العربية، تلك التي تباع بمئات الدولارات وتطبع في
لبنان. [/quote]

من أمهات الكتب الكاثوليكية الآتي:

1. المحيط الجامع ودفعت فيه 50 دولار وقلما أستخدمه للأسف. يوجد كامل هنا:
http://www.albishara.org/dictionary?libro=...eafdaa94a151e2c

والنسخة اللي على الانترنت توافق الموجود على الرف عندي ويلم عفر.

2. معجم اللاهوت الكتابي لـ كزافيه ليون Xavier-Léon Dufour واشتريته بس بالانكليزي موجود بالكامل هنا:

http://www.albishara.org/dictionary?libro=...8508fe4616098a9


also:

http://www.arabchurch.com/forums/showthread.php?t=39206

and here is his obituary:

http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/o...icle3074597.ece
3. الترجمة اليسوعية للكتاب المقدس:

http://www.albishara.org/bible?op=VFRSR01U...ZTNiZGU3OGRlNQ..
ودي مطابقة للي موجود على الطرابيزة جنبي هنا وأنا أكتب لك هذه الرسالة.
وعلى فكرة عندي في صورة ملف بي دي إف لو عايزها بالكيفية دي ومش للإعلان العام.

4. الكتاب بتاع شربنتييه دليل لقراءة الكتاب المقدس موجود على موقع ex Muslims لو عايزه ويعتبر أنضف كتاب بالعربي موجود حول دراسة الكتاب المقدس دراسة محترمة "علمية" قال يعني فيه حاجة اسمها "علمي" في مجال اللاهوت.. أهو كلام والسلام! :teeth_smile:

5. كتب بولس الفغالي موجودة على موقعه:
http://www.paulfeghali.org/

وكتير منها اشتريته زمان وناس تشتري وناس تشيل.. كل ده الوقتي على النت وببلاش.


هل فيه حاجة معينة في بالك بتدور عليها من حيث كتب لبنان الكاتوليكية؟

عندي كتب تيودول مرميه Theodule Rey-Mermet وهي سلسلة نؤمن Croire وبصراحة تعتبر من أفخم الدراسات اللاهوتية. لا أعرف هل دي تستهويك أيضا أم لا أم أنك مالكش في الدروشة اللي زي كدة. المسائل دي أذواق وأنا مش عايز لا سمح الله أفرض زوقي and I don't want to overwhelm you ولكن أسمع لك الأول وأشوف إيه اللي بتدور عليه تحديداً وتحت أمرك.

صباح الخير يا إبراهيم

أعتقد أننا سنكون بحاجة إلى فتح موضوع خاص باللاهوت كفلسفة إلهيات ، حتى يستقل عن هذا الموضوع.

كتب توما الاكويني بالإنجليزية ليست موجودة على النت أيضاً.
أنا سأحاول أن آتي بها بالإنجليزية وأرفعها ثم أضعها في موضوع لاحقاً.
ولكن سيأخذ الموضوع مني وقتاً لأنني حاليا أقوم بتحميل مجموعة أغاني Paul Mccartney :Asmurf:
وهي 3 جيجا من ملفات الـ mp3 وبصراحة أنا أحبه جدا ولهذا فله أولوية على عم توما.
بس بعد ذلك سأحاول أن آتي بكتب توما بالإنجليزية ومنها كتاب الرد على الخوارج وأفتح موضوع له مخصوص.
أو ربما أفتح موضوعا عن الكتب الكاثوليكية واللاهوت وأضع فيه كتب توما وأترك لكم المساهمة بما تستطيعون.

أنت لا تفرض رأيك يا جميل، أنت بس حط أي كتاب تقدر تحطه وتأكد أن هناك من سيحمله.
بلاش تعمل "فلتر" يا إبراهيم ، مثلا...أنت أحيانا ترى أن كتابا قد يكون تافها أو مليئا بالخرافات من وجهة نظرك فتقول
ليس هناك داع أن أضعه على النت.
بالعكس حطه. صح هناك من سيحمله ويقرأ ما فيه من خرافات ويؤمن به، ويضيع وقته.
ولكن هناك أيضاً من هو بحاجة له حتى ينقد الفكر الخزعبلي ، ولن يكون قادرا على فعل هذه المهمة بدون الكتاب الذي
لديك.

وكما قال ألبير كامي "الأصلي" :
Array
All great deeds and all great thoughts have a ridiculous beginning. Great works are often born on a street corner or in a restaurant's revolving door.
[/quote]

عموماً حتى أعود لاحقاً بكتب توما ، فإليكم هذا الكتاب مؤقتاً :

الله في فلسفة القديس توما الاكويني - تأليف د.ميلاد زكي غالي - أستاذ الفلسفة بجامعة الإسكندرية

http://www.4shared.com/file/17452087/f73..._.html?s=1

أراكم بعد حين

بول تيليش والشجاعة من أجل الوجود

الوصلة هنا

الكتاب نال استحسان جامعة ييل:
http://yalepress.yale.edu/yupbooks/book.as...n=9780300084719

الواد روقة تحياتي لك يا رائع عله هذه الجواهر الثمينةوخاصة كنز"تجلي الجميل"
روعة والله روعة
كلمة شكر قليلة بحقكم
تحياتي
ومن تميز لأميز
:redrose:

تاريخ الفلسفة السياسية - ليو شتروس الجزء الأول
http://www.4shared.com/file/68232903/92c...___1-.html

تاريخ الفلسفة السياسية - ليو شتروس الجزء الثاني
http://www.4shared.com/file/68234775/1b1...___2-.html

كتاب ليو شتراوس هذا - وغيره من الكتب التي من الممكن أن تترجم - يجب أن يُقرا في ضوء بعض المعلومات عن مؤلفه الذي يٌعتبر - بشكل ما - الأب الروحي لليمين الأميركي الجديد والمرجع الفكري للمحافظين الجدد

وأفضل من يقدم لنا معلومات عنه هو عمنا جوجل هـــــنــــا وغيرها من مجالات البحث

المهم في الموضوع .. إلى أي درجة تستطيع الفلسفة أن تكون منحازة؟!
هل الفلسفة هي التي تقتل الإنسان ؟
أم الإنسان هو الذي يقتل الفلسفة؟
سؤال دخل إلى رأسي ويرفض أن يجد إجابة وافية أو مقنعة.

اخي الكريم كائن شكرا جزيلا لك

الحقيقة حول ليو شتراوس

«ليو شتراوس» هو فيلسوف ألماني الأصل هاجر إلى الولايات المتحدة الأميركية حيث قدّم العديد من الأعمال وأصبح لديه الكثير من المريدين في الأوساط الأكاديمية، مع ذلك لم ينل أية شهرة كبيرة لدى الرأي العام العريض.

لكنه عاد إلى الواجهة من جديد بعد حوالي 30 سنة من وفاته على أساس أن المحافظين الأميركيين الجدد ممثلة بالإدارة الحالية، إدارة جورج دبليو بوش، قد استلهموا منه توجهاتهم على صعيد السياسة الخارجية. يؤكد المؤلفان أن «طيف شتراوس» لا يزال «يحوم» في الأجواء الفكرية والسياسية الأميركية بعد ثلاثة عقود من رحيله، لقد غدا الفيلسوف والمفكر الأكثر شهرة بعد وفاته بينما لم يلق أي اهتمام من بعض وسائل الإعلام المختصّة في أميركا أثناء حياته. هكذا تتم الإشارة مثلا إلى أن أعماله لم تجد من يكتب عنها في ملحق «نيويورك تايمز للكتب» أو في «مجلة نيويورك للكتب». ويشرح المؤلفان في الفصل الأول من الكتاب الذي يحمل عنوان «العودة إلى القدماء» أن شتراوس أولى أهمية خاصة للفلاسفة الذين سبقوه منذ اليونان القديمة مثل أفلاطون وكزينوفون ووصولا إلى فلاسفة العصر الحديث وفي مقدمتهم هوبس وهايدغر ومرورا بالفلاسفة العرب خلال العصور الوسطى مثل الفارابي والفلاسفة اليهود الذين كان على رأسهم ابن ميمون ميمونيد ، كما اهتم ليو شتراوس خاصة بأعمال الفيلسوف المسيحي مارسيل دو بادو من العصر الوسيط أيضا.

إن مثل هذا الاهتمام لدى شتراوس بالفلاسفة ذوي الانتماء الديني يعود، كما يرى المؤلفان،على قناعته بوجود تأثير كبير تاريخيا للأفكار العقائدية على التوجه السياسي. لكن المؤلفان يؤكدان في الوقت نفسه أن «ليو شتراوس» لم يلق نجاحا جماهيريا كبيرا بسبب كون أن دراساته كلها تقريبا مكرّسة لدراسة أعمال وأفكار تاريخ أعلام الفلاسفة وبالتالي لم يتحدث سوى نادرا باسمه الشخصي حيال المسائل المتعلقة بالحياة السياسية. وكذلك كانت المواضيع التي يتطرق لها بعيدة عن القضايا الملموسة للسياسة.

وينقل المؤلفان في هذا السياق عن المفكر الأميركي جيمس اتلاس قوله: إن عمل شتراوس يبدو بعيدا عن حرارة السياسة المعاصرة. وقد كان يجد نفسه أكثر في عالم أفلاطون وأرسطو أكثر مما هو في النقاشات الدائرة حول أصول التوتاليتارية .

إن مثل هذه الآراء يجد المؤلفان منها الكثير وهي تصبّ في إطار القول ان شتراوس لم يهتم بالسياسة الراهنة أو بالعلاقات الدولية، وإنما كان مأخوذا بـ «تفسير» النصوص الكلاسيكية اليونانية والإسلامية واليهودية والمسيحية.

المؤلفان يفتحان قوسين في مثل هذا السياق ويؤكدان أن أعمال شتراوس لم تثر اهتماما مباشرا في إطار النقاشات السياسية الدائرة في حقبته، ولكنه أصبح فيما بعد أحد المرجعيات الأساسية في هذه النقاشات نفسها. وهذا ما يتم شرحه في الفصول الخاصة بدراسة علاقة ستروس بالحداثة وبما بعد الحداثة.

ويشيران إلى شواهد كثيرة تثبت ذلك، وليس أقلّها صراحة ما كتبته مجلة «التايم» في عام 1996، عندما اعتبرت أن شتراوس أحد أولئك الأكثر تأثيرا في السياسة الأميركية . هذا مع الإشارة إلى أن تأثيره بدأ بالظهور في عهد إدارة رينالد ريغان وبرز أكثر في ظل إدارة جورج دبليو بوش الأولى وبتحديد أكثر فيما يخص النهج الأميركي في مجال السياسة الخارجية لاسيما فيما يتعلق بشن الحرب على العراق في ربيع عام 2003.

وتدل الشواهد العديدة التي يقدمها المؤلفان من أكبر وسائل الإعلام الأميركية مثل النيويورك تايمز وول ستريت جورنال والنيويورك واتلانتيك مونتلي، أن «ليو شتراوس» كان ذا تأثير كبير على إدارة جورج دبليو بوش ووصولا إلى القول ان إدارة بوش كانت على صعيد السياسة الخارجية صنيعة ليو ستروس . وهذا ما أكّدته أيضاً وسائل إعلام خارجية من بينها «الايكونومست» البريطانية و«لوموند» الفرنسية.

وفي المحصلة يتم التأكيد على أن أفكار ليو ستروس كان لها تأثيرات مباشرة على أشخاص عديدين كان لهم دورهم، بطريقة ما، في صنع الأحداث. وذلك منذ الفترة التي كانوا فيها طلبة على مقاعد الجامعات ثم أصبحوا سياسيين ينضوون تحت راية «المحافظين الجدد». وهؤلاء دخلوا فيما بعد بأعداد كبيرة في وسائل الإعلام «النافذة» وفي مختلف الإدارات الحكومية حيث ساهموا أنفسهم في صياغة الخط السياسي أو مارسوا الضغط على أولئك الذين يصيغونها.

وبهذا المعنى يرى المؤلفان أن «ليو شتراوس» كان ذا أهمية كبيرة، بعد عقود من وفاته، في قصة شن الحرب الأخيرة على العراق. وهذا ما يتم شرحه بإسهاب في فصل يحمل عنوان «شتراوس: معلّم أو شيطان؟. » هذا مع التأكيد بنفس الوقت أنه لم يكتب مباشرة في السياسة ولم تكن العلاقات الدولية أحد مواطن اهتمامه.

بوصلة فكرية

كتاب يؤكد مؤلفاه على مدى صفحاته التي تزيد على 300 صفحة أن «ليو شتراوس» الذي لم يكن حاضرا بقوة في الشأن السياسي الأميركي أثناء حياته غدت أفكاره بمثابة بوصلة لتوجيه السياسية الخارجية الأميركية بعد عقود من رحيله. وإن هذا «لميكيافيلي» الجديد كان في خلفية شن الحرب على العراق.

المؤلفان في سطور

كاترين ومايكل زوكرت، أستاذان جامعيان اختصاصيان بميدان العلوم السياسية، قدّمت كاترين زوكرت كتابين حول فترة «ما بعد الحداثة» وقدّم مايكل زوكرت ثلاثة كتب من بينها: الحقوق الطبيعية والنزعة الجمهورية الجديدة .

الكتاب: الحقيقة حول ليو ستروس، الفلسفة السياسية والديمقراطية الأميركية

تأليف: كاترين ومايكل زوكرت

الناشر: جامعة شيكاغو 2007

الصفحات: 303 صفحات

القطع : المتوسط

The truth about Leo Strauss، political philosophy and american democracy


Catherine and Michael Zuckert


University of Chicago Press 2007


P.303

فلسفة النشوء والارتقاء
http://www.4shared.com/get/22296018/f633...nline.html
الفلسفه الجوهريه
http://www.4shared.com/file/17452085/193...nline.html
اسس الفلسفه و المذهب الواقعي
http://www.4shared.com/file/66200367/73f593bf/____.html

الفلسفه المعاصره فى اوروبا

http://www.4shared.com/file/66527619/27d5b1f5/___.html


منهج جديد للدراسات الانسانيه محاوله فلسفيه

http://www.4shared.com/file/73615636/70f3212a/____.html


امام عبد الفتاح..توماس هوبز فيلسوف العقلانية

http://www.4shared.com/file/44619518/a6c55...rified=e58bbdb3

زميلي العزيز الواد روقة الشكر الجزيل
اود ان الفت انتباهكم ان كتاب اسس الفلسفه و المذهب الواقعي هو الجزء الاول و ان هنالك ايضا لمن يهمه الامر الجزء الثاني عندي و متوفر في مكتبة الاسكندرية و لكنني لا اتذكر الرابط و لا يوجد ملف pdf لهذا الجزء في مكتبة المصطفى (f)