Array
أنا عارف إنها فى الأخر هترسى على هذا المثال مع إدعاء متواضع للرجولة والحمشنة!

ما أقبل به أنا أو أفعله لايعنيك والمفروض أن يكون هذا هو تفكير الجميع تجاه الحياة الخاصة والجنسية للأخرين... الموضوع بصرف النظر عن بعده الجنسى فهو إعتداء على خصوصية هؤلاء وحريتهم الشخصية وإختياراتهم تماما كماهو الحال فى موضوع المثليين.

بالطبع أنا أعلم أن دولة كمصر بوضعها الحالى من المبكر جدا الحديث فى تلك الأمور لكن لابد من فنار مضئ مثل سعادتى يهدى الضالين والحائرين ويرشدهم إلى طريق النجاة.
[/quote]


إدعاء رجولة؟! تصدق عيب عليك, مقبولة منك على قد سنك برضة.

عزيزي انت حر في حياتك الشخصية, مرة تانية اياكش تولع حاجة متهمنيش لكن احترام خصوصية الآخرين بييجي على دماغي أنا في الآخر, يعني مثلا في موضوع الشذوذ انت نفسك قلت قبل كدة انك اتعرضت لتحرشات من ناس كتير منهم في امريكا ففين الحرية الشخصية لهؤلاء لما بيحاولوا يتحرشوا بالبشر اللي مش زيهه؟

خلاصة الكلام: حريتك الشخصية تتوقف عندما تبدأ حرية الآخرين

Arrayلكن احترام خصوصية الآخرين بييجي على دماغي أنا في الآخر[/quote]
جملة تحتاج لتوضيح مع أمثلة عملية!


Array يعني مثلا في موضوع الشذوذ انت نفسك قلت قبل كدة انك اتعرضت لتحرشات من ناس كتير منهم في امريكا ففين الحرية الشخصية لهؤلاء لما بيحاولوا يتحرشوا بالبشر اللي مش زيهه؟ [/quote]

ماعاش ولاكان اللى يتحرش بيه:icon_evil:
هل أنا قلت إنى بخاف أمشى فى الشارع خوفا من تحرش الخولات بى!

طبعا لايخفى عليك أنى ألجأ للمبالغة كثيرا لإضفاء جو من الدعابة والمرح لكن فى الحقيقة وبإستثناء مرة واحدة أنا لم أتعرض لمشاكل أو مضايقات من الخولات ولاأعتقد أن المشاكل التى يتسبب فيها الخولات قضية رأى عام ملحة يعانى منها الشباب من الجنسين!!

أنا لم يكن عندى مانع أن أتعرف على خولات وأتكلم معاهم وحتى إنى أدعوهم للبيت لأنه مفيش خطر منهم ومش هيقوم يبوسك بالعافية ولا يقطع لك هدومك ويغتصبك وهى كلمة واحدة أقعد محترم بيقعد محترم.

بالنسبة لملحمتى أنا والخولات فالهدف الحقيقى منها كان إيصال رسالة للبعض أن هناك خولات بمصر بعكس مايعتقد البعض بعدم وجودهم وأن هذا الموضوع حكر فقط على الغرب الكافر المنحل, تماما كحالة الرئيس الإيرانى نجاد عندما سألوه عن حقوق الخولات بإيران فى لقائه بجامعة كولومبيا العام الماضى فأجابهم بأنه لايوجد خولات بإيران حتى يكون لهم حقوق!! وهو فى الحقيقة لم يكن يكذب فشخص كنجاد أضاع عمره فى إنتظار المهدى ,عقله غير قادر على إستيعاب أن هناك مواطن إيرانى من أحفاد الفرس بياخد فى القله بليلة وفى نفس اللحظة التى من الممكن فيها أن يكون رفسنجانى وخامئنى بينطوا على بعض!! وهو مايعرف فى علم النفس بالdenial فأردت أن يفيق البعض من حالة الdenial تلك ويتقبل الأمر الواقع بصدر رحب وبقلب محتسب.

Array
لا أرى في الموضوع ما يستحق الدوشة ففي كل المجتمعات البشرية "للناس فيما يسكسون مذاهب" و هناك الجنس الجماعي و السادية و المازوخية و الفانتازية و وو و ووو منذ عصر ما سمي بالجاهلية و حتى ما بعد الحداثة.
[/quote]
بارك الله فيك ياأختاه وجعله فى ميزان حسناتك ورزقك الفردوس الأعلى ولى تعقيب بسيط على تلك الأية الكريمة "للناس فيما يسكسون مذاهب" حيث أنها "يسكسكون" وليس " يسكسون" كما ورد فى رواية حفص عن نافع وكما ذكر الإمام البيهقى فى صحيحه والدارقطنى فى ضعيفه والسيوطى فى مسنده والطبرانى فى منتخبه لكرة القدم تحت 18 سنة ولذلك وجب التنويه وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

http://www.almasry-alyoum.com/article2.asp...mp;IssueID=1205
Arrayوتبين أن الأخير كردى من شمال العراق يهودى الديانة،وقدم المساعدة للمتهم لنشر الجريمة بين المصريين،[/quote]

كما لو كان المصريين مثلا قطط مغمضة وملائكة بأجنحة ومحتاجين واحد يهودى خارج للتو من بين صفحات بروتوكولات حكماء صهيون ليفسد أخلاقهم!!..... أه يابلد

Array
لو انت شايف انتى اتكلمت باسلوب طائفي قولي فين الكلام ده لو سمحت عشان نظري على قدي....
انت اكيد بتهرج, لأننا في الفضاء التخيلي في منتدى حواري وحبيت أعرف آراء الناس في الموضوع ده مش في استاد القاهرة وكابتن لطيف
[/quote]

اصلي بصراحه يا هاني كل مواضيعك طائفيه سامحني اذا اسأت الظن فيك

بصراحه هذا مستوي متقدم جدا من الأنفتاح الجنسي وهم لا يجبرون احد علي ذلك ولا يوجد مقابل مادي في الموضوع فتنتفي عنه صفة الدعارة , هي راضيه وزوجها راضي مالك ومالهم يا قاضي , واعتقد ان قضيتهم هتطلع في الآخر علي فاشوش مثل قضية المثليين وقضية عبدة الشيطان كانت في 97 اعتقد وقتها كنت لسه عم بهايم وايدت من دعا إلي اقامة الحد عليهم

أنت عارف يازميل فارس
الشعب المصرى فيما يخص مسألة الجنس كنت بعتبره فى منطقة متوسطة بين نقيضين; الستايل السعودى بكل تحجره وإنغلاقه ورجعيته وبين المجتمع الغربى بإباحيته وكانت تلك المنطقة الوسطى هى منطقتى المفضلة والتى جسدتها أفلام عبد الحليم حافظ وزبيدة ثروت ونادية لطفى وفاتن حمامة ومريم فخر الدين وأحمد رمزى وسعاد حسنى .... يعنى بإختصار تقرطس أبو البنت بس مترجعهاش له حامل,يعنى موعد غرامى, تاخدها تقعد بيها على الكورنيش, بوسة, حضن, قبلة فرنسية, تفريش , شغال ولكن فى نهاية السبعينات بدأت تختفى تلك المنطقة الوسطى ويظهر بدلا منها طرفى النقيض; سلاحف النينجا من جانب والعهر والشرمطة من جانب أخر وحزب سلاحف النينجا بسبب إنغلاقه الأيديولوجى لم تتح لى الفرصة للتعرف عليه عن قرب لكن على الجانب الأخر كان هناك شئ مشابه للمثل القائل كنا فى جرة وطلعنا لبرة وظهر على الساحة فصيل من الحركة النسائية ضاربه السلك ومقطع طيازه بالموس ومش فارقة معاه أى حاجة وهو الفصيل المنخرط اليوم فى تلك الأعمال المنافية للأداب العامة كالواقعة المذكورة وفى خضم تلك التحولات الراديكالية أختفى وجه فاتن حمامة تماما ولم يعد لدينا سوى سلاحف النينجا وأميرة زنط لكن فى نهاية الأمر كل واحد حر يعمل اللى هو عايزه وليس علينا سوى أن ننتظر عودة فاتن حمامة من جديد!

يا عم هاني هي جت على تبادل الزوجات صلي ع النبي (عارف انك مش هتصلي عليه وهتسب بالدين :D)
فيه بقر بيأجروا نسوانهم وبناتهم ، ويخبرك أهل ( الهرم والمهندسين) كمثال بالخبر اليقين عشان محدش يقول ده تشنيع ..
وهنا تتحول رواية الحديث ( للتيوس في التعريص مذاهب المهم لايمهم ع الفلوس ) صححه النوساني .

Array
الشعب المصرى فيما يخص مسألة الجنس كنت بعتبره فى منطقة متوسطة بين نقيضين; الستايل السعودى بكل تحجره وإنغلاقه ورجعيته وبين المجتمع الغربى بإباحيته وكانت تلك المنطقة الوسطى هى منطقتى المفضلة والتى جسدتها أفلام عبد الحليم حافظ وزبيدة ثروت ونادية لطفى وفاتن حمامة ومريم فخر الدين وأحمد رمزى وسعاد حسنى .... [/quote]

أجمل حته قرته في تعليقاتك يا دكتره
وعلى رأي النصاب عادل إمام إحنا في زمن المسخ .

Array
اصلي بصراحه يا هاني كل مواضيعك طائفيه سامحني اذا اسأت الظن فيك
[/quote]

عزيزي فارس..

الم تلاحظ ان بعض الزملاء في النادي ومن كل المشارب .. تطرفوا بدرجة مفرطة .. فهناك المسلم الذي لا يشارك الا ليقتبس من القرآن و الاحاديث, و هناك المسيحي الذي لا يترك شاردة ولا واردة الا ووضع لك اقتباسا من الانجيل, وهذا الامر مفهوم بالنسبة للمتينين حيث ان كل منهم يظن انه يملك الحق الالهي والمطلق ,ولكن الادهى و الامر , وما يعجز تفكيري عن استيعابه , تادلج و تطرف بعض العلمانيين او اللادينيين من حيث لا يشعرون , بحيث لا يشارك احدهم في اي موضوع الا وهو يستفز الئك النفر ويطعن في الدين, وان كان الموضوع لا دخل له بالدين بتاتا ...
فهل معاشرة المتطرفين تادي للتطرف ؟
ربما.

آسف لصاحب الموضوع وبقية الاعضاء لخروجي عن صلب الموضوع, ولكن الشيء بالشيء يذكر .. وربما يشفع لي في ذلك ان الخروج عن المواضيع اصبح من السمات سائدة هذه الايام في النادي.


تحياتي للجميع

Arrayفيه بقر بيأجروا نسوانهم وبناتهم ، ويخبرك أهل ( الهرم والمهندسين) كمثال بالخبر اليقين عشان محدش يقول ده تشنيع ..
وهنا تتحول رواية الحديث ( للتيوس في التعريص مذاهب المهم لايمهم ع الفلوس ) صححه النوساني [/quote]

هناك فرق نوعي بين الحالتين يا زميلي "يجعله عامر"

فالحادثة الاولى ليس فيها فلوس و لا استثمار و لا تاجير أو استئجار .. كان هذا اولا

ثانيا: هل الحق على هؤلاء الناس (بتوع المهندسين و الهرم) أم على النظام المنحط الذي أفقر و جوع الملايين من جهة و استخدم الحريات طعما لتنفيس الضغوط حتى لا تتوجه الى صدره من جهة ثانية؟

أليس الانسان وليد بيئته و ظروفه؟

أليست الحياة معادلة تحدي و استجابة؟

أم أننا سنترك الحمار و نهاجم البردعة؟