القاهرة - دنيا الوطن
أعلن أساتذة جامعة الأزهر رفضهم إلحاق الطلاب المسيحيين بالجامعة بعد دعوى قضائية رفعها محام قبطي. وقال د.حسين عويضة رئيس نادي أعضاء هيئة التدريس بالجامعة، إن الأساتذة سيعقدون مؤتمرا الأسبوع المقبل، يحضره علماء من داخل مصر وخارجها، وسيرفعون قراراتهم للرئيس حسني مبارك محتكمين إليه لمنع أي مساس بالأسس التي قامت عليها الجامعة الدينية الأقدم في العالم.
وأضاف: "سنناقش تلك المسألة التي لا تخص رئيس الجامعة أو رئيس الوزراء فقط، بل تتعلق بكل مسلم من مسلمي العالم، فالأزهر لن يفقده خصوصيته الإسلامية لسبب أو لآخر".
وكان أساتذة في جامعات مصرية أخرى اعلنوا تضامنهم مع المطالب القبطية، مؤكدين رفضهم للشروط التي وضعها رئيس الجامعة الأزهرية والتي تضمنت حفظ الطالب المسيحي للقرآن الكريم، واجتيازه الثانوية الأزهرية بنجاح، لقبول أرواقه، باعتبار أن ذلك هو الشرط المطبق على الطالب المسلم أيضا.
وكان المحامي القبطي ممدوح نخلة رفع دعوى قضائية ضد جامعة الأزهر لرفضها التحاق المسيحيين بها، معتبرا أنها جامعة غير دستورية "لعدم مساواتها بين المسلمين والمسيحيين في الحقوق والواجبات كما ينص الدستور.
يذكر في هذا الشأن أن د.أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء - المصري كان قد قرر في وقت سابق دراسة الوضع القانوني لفصل بعض كليات الأزهر العلمية - عن الكليات الشرعية التي على أساسها قامت الجامعة.
ويعتقد أساتذة الأزهر أن خطوة رئيس الوزراء، تغطية على قرار سري صدر بالفعل لقبول الطلاب المسيحيين في الكليات غير الشرعية.
لكن عويضة نفى وجود قرار بهذا، وأكد عدم إمكانية قبول مسيحيين بالأزهر، مؤكدا أن قانون تطوير التعليم الأزهري اشترط أن يكون الدارس بالأزهر مسلما حاصلا على شهادة أزهرية لا تقل عن الثانوية.
وطالب د.محمد الدسوقي الأستاذ بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة، جامعة الأزهر "بتخفيف القيود المقررة ضد قبول المسيحيين للدراسة بها، لأن هذا يتناقض مع سماحة الإسلام وقبوله للمسيحي الذي توجد بينه وبين المسلمين روابط تاريخية وعقدية؛ حيث أحل الله الزواج وتناول الطعام بين المسلمين والمسيحيين".
وحمل بشدة على د.أحمد الطيب رئيس جامعة الأزهر لتحديده "شروطا لقبول المسيحيين بالأزهر، حين اشترط أن يحفظوا القرآن ويحصلوا على الشهادة الثانوية الأزهرية".

ووصف ذلك بأنه "قمة التعسف، وخاصة أننا نعلم أن هدف الدارس للشريعة الإسلامية هو التعرف على الأحكام والمبادئ الشرعية فقط وليس التخصص وصعود المنبر كما يزعم رئيس الجامعة".
وأضاف: إذا قبلت الجامعة المسيحيين للدراسة، فإنها تسهم في القضاء على التطرف الفكري والتعصب والحساسية المفرطة التي يحاول البعض استغلالها لإشعال الفتن الطائفية، وخاصة أنه لا يوجد نصوص شرعية تمنع ذلك أو تحرمه.

واتفق مع د. دسوقي في الرأي د.عبد اللطيف عامر أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية الحقوق جامعة الزقازيق، مؤكدا أنه "لا توجد موانع شرعية تحظر التحاق المسيحيين بالدراسة الدينية أيا كان نوعها، سواء بالأزهر أم بغيره مثل معاهد إعداد الدعاة التي تشرف عليها وزارة الأوقاف، ويعد هذا لونا من التسامح الديني في وقت يتم فيه توجيه التهم للإسلام بأنه ينشر الإرهاب".
وقال د. عامر: "لقد أوقعت الجامعة نفسها في حرج شديد بسبب موقفها المتعنت مما أدى للتدخل الخارجي، خاصة بعدما وصل المسيحيون بالأمر إلى القضاء".
وطبقا لآخر البيانات، فقد تجاوز عدد كليات جامعة الأزهر 62 كلية في ستة فروع تنتشر بأنحاء الجمهورية، - ووصل عدد طلابها إلى ما يقارب 500 ألف طالب وطالبة.

الازهر هو مركز اظلامية في العالم العربي الاسلامي وهو يستقطب اناء الارياف ويكون منهم جيشا من فقهاء القرون الوسطى ولا يمكن لمصر ان تفلت من العراقيل التي يضعها امامها ولولا الازهر لكانت مصر اليوم في مستوى كوريا ولكن هذه المؤسسة التي تنفق من اموال دافع الضرائب المصري بصرف النظر عن كونه مسلم او نصراني ولكن في الانتفاع من التعليم يكون ذلك حكرا على المسلم لا غير

يحق للنصارى ان يكون لهم ازهرهم ايضا فلماذا لا تسمح الحكومة بذلك
وقد اشار اخونا فارس الى مساوئ النظام المصري واولها في رايه النمو الديمغرافي الرهيب
يا فارس يا ابا الفوارس الهدف هو رفع نسبة المسلمين وهذا بايعاز من الازهر والاخوان ومريديهم لكي يظل النصارى دائما قلة قليلة لان النصارى منضبطون ولا يكثرون من الخلفة فالمسيح لم يقل تناكحوا تناسلوا فاني مباه بكم الامم يوم القيامة

ستعود مصر الى نصرانيتها ولو بعد قرن

Array
ستعود مصر الى نصرانيتها ولو بعد قرن
[/quote]

:lol22:

هذا الامر يحتاج الى مائه قرن ......

------------

ما الذى تعلمه عن جامعه الازهر يا زميل؟؟

Array
الازهر هو مركز اظلامية في العالم العربي الاسلامي وهو يستقطب اناء الارياف ويكون منهم جيشا من فقهاء القرون الوسطى ولا يمكن لمصر ان تفلت من العراقيل التي يضعها امامها ولولا الازهر لكانت مصر اليوم في مستوى كوريا ولكن هذه المؤسسة التي تنفق من اموال دافع الضرائب المصري بصرف النظر عن كونه مسلم او نصراني ولكن في الانتفاع من التعليم يكون ذلك حكرا على المسلم لا غير

يحق للنصارى ان يكون لهم ازهرهم ايضا فلماذا لا تسمح الحكومة بذلك
وقد اشار اخونا فارس الى مساوئ النظام المصري واولها في رايه النمو الديمغرافي الرهيب
يا فارس يا ابا الفوارس الهدف هو رفع نسبة المسلمين وهذا بايعاز من الازهر والاخوان ومريديهم لكي يظل النصارى دائما قلة قليلة لان النصارى منضبطون ولا يكثرون من الخلفة فالمسيح لم يقل تناكحوا تناسلوا فاني مباه بكم الامم يوم القيامة

ستعود مصر الى نصرانيتها ولو بعد قرن
[/quote]

برغم أن الإشكال المطروح حق يراد به باطل. إلا أنني لم أقرأ تفسيرا أو تعليقا في ضحالة و بلاهة ما تطرحه. تفسير لا يختلف في تضميناته المؤامراتية عن النظريات التي يروج لها هؤلاء الذين تندد بهم في كل موضوع تفتحه أو تعليق تحرره.

ثم منذ متى كان تاريخ مصر يقتصر على المسيحية ؟ بل الفترة التي سادت فيها المسيحية مصر (6 قرون) هي اﻷقصر زمنيا قياسا إلى 3 آلاف سنة من حكم الفراعنة أو 14 قرنا من حكم الخلافات اﻹسلامية المتعاقبة.

و هل عودة مصر إلى مسيحيتها تعني آليا تحررها من التخلف و الجهل ؟ التخلف كما هو موجود بوفرة عند المسلمين فهو أيضا لم يحرم إخوانهم المسيحيين من بركاته و لا حتى بعض المتثاقفين الذين يعجزون حتى عن اﻹتيان بجملة مفيدة.

Arrayبرغم أن الإشكال المطروح حق يراد به باطل.[/quote]

أهتم فقط بأفتتاحية مداخلتك و أرجو أن تشرح ما هو الحق الذى يراد به باطل فى فتح جامعة الإزهر للطلبة الأقباط؟!

شكراً مقدماً و لك كل الود.

Array
أهتم فقط بأفتتاحية مداخلتك و أرجو أن تشرح ما هو الحق الذى يراد به باطل فى فتح جامعة الإزهر للطلبة الأقباط؟!

شكراً مقدماً و لك كل الود.
[/quote]

اعتقد والله وحده اعلى واعلم ان الزميل يقصد بالحق هو ان الازهر هو مركز اظلامية في العالم العربي الاسلامي .

والباطل المراد بهذا الحق هو ان يكون للاقباط ازهرهم وبالتالى عوده مصر الى نصرانيتها بعد قرن :D

انا شخصيا لا ارى اى مشكله فى التحاق الطلبه المسيحيين بجامعه الازهر , وخصوصا ان الجامعه تضم كليات علميه وعمليه شانها شان اى جامعه اخرى , فيمكن للطلبه المسيحيين دراسه الطب والصيدله والهندسه والعلوم والتجاره والاقتصاد وكانه يدرس فى اى جامعه اخرى , ما المشكله فى ذلك؟؟

كما اننى لا ارى ايضا اى مشكله فى ان يدرس الطالب المسيحى العلوم الفقهيه والشرعيه وعلوم الحديث ايضا اذا رغب هو فى ذلك , يعنى طالب مسيحى ويريد دراسه العلوم الفقهيه الاسلاميه , وعليه ان يلتزم بالمنهج المقرر ومنه حفظ القران الكريم لو ان دراسته تتطلب ذلك , وبما انه هو من يريد دراسه تلك العلوم فعليه الالتزام بما تقرره اداره الجامعه من مناهج .

ورايى ان دراسه الطالب المسيحى للفقه الاسلامى وعلوم الحديث فى معقلهما هو افضل كثيرا من الفكره السطحيه اللتى يعرفها المسيحى عن الدين الاسلامى من كتابات المغرضين والجهال بهذا الدين , وبالطبع فلن يصعد مسيحى الى منبر احد المساجد لالقاء خطبه الجمعه .

انا شخصيا لا ارى مبررات قويه لمنع الطلبه المسيحيين من الدراسه فى جامعه الازهر .

Array فلن يصعد مسيحى الى منبر احد المساجد لالقاء خطبه الجمعه .[/quote]

خبطة الجمعة أى حد يقوم بيها بالذات اللى مبيعملش الواجب العائلى يوم الخميس:10:

لكن لو هنتكلم عن مضمون جيد و خطبة مقنعة فبرشح عن هنفسى نيوترال..:15:

Array
اعتقد والله وحده اعلى واعلم ان الزميل يقصد بالحق هو ان الازهر هو مركز اظلامية في العالم العربي الاسلامي .

والباطل المراد بهذا الحق هو ان يكون للاقباط ازهرهم وبالتالى عوده مصر الى نصرانيتها بعد قرن :D
[/quote]


أنا كنت عايز أقول كدة، ليه منطالبش بغلق الأزهر بدلاً من الإلتحاق فيه بالذات أنه لا جامعة ولا بتاع و اللى بيتخرج منه من كليات العلوم بيكون تور الله فى برسيمه..

Array
أنا كنت عايز أقول كدة، ليه منطالبش بغلق الأزهر بدلاً من الإلتحاق فيه بالذات أنه لا جامعة ولا بتاع و اللى بيتخرج منه من كليات العلوم بيكون تور الله فى برسيمه..
[/quote]

وفين الجامعه اللى بتخرج خريجيين مش تور الله فى برسيمه؟؟

كل الخريجيين فى كل الجامعات تور الله فى برسيمه , والخريج لا يكتسب المهاره فى مجال عمله الا بالخبره العمليه فى الشركات والمعامل ومواقع العمل .

شخصيا لا اتعامل طبيا الا مع اطباء خريجيين جامعه الازهر , سواء طب الاطفال لاطفالى , اونساء وولاده لزوجتى , او لى انا شخصيا , وبالمصادفه علمت ان الاطباء الثلاثه الذين اتعامل معهم لعائلتى هم خريجو طب الازهر , وهناك مستشفيات تعليميه خصيصا لطلبه طب الازهر , وعلى سبيل المثال مستشفى سيد جلال للنساء والولاده , والحسين الجامعى على ما اعتقد .