محمد رسول الله (ص)
الادلة المادية ان الرسول( ص) رسول من الله حقا
==========================================
- أولا: القرآن الكريم دليل مادى بين ايدينا الى الآن القرآن الكريم فعلا من عند الله تعالى بما لايدع ادنى مجالا للشك بل بيقين كامل لأن ما اتى به القرآن منذ 1425 سنة لايمكن فى هذا التاريخ ان يعرف احد كل تلك العلوم والتى لم نعرف بعضها الا منذ سنوات قليلة ، لذا فلا يمكن ان يكون مافى القرآن الا من الله خالق الكون حيث انه وحتى الآن رغم التطور الهائل فى العلم الا ان كل آياته صحيحة وهو دليل مادىعلى صحته وايضا ان الرسول (ص) هو رسول من عند الله عز وجل0
- وثانيا بما قاله العلماء الغرب ومنها:
، يقول العالم الجيلوجى (اليسون بالمر) ان القران الكريم هو كتاب الماضى والحاضر والمستقبل وانه اكبر من طاقة كل البشر كما انه نزل منذ 14 قرن وكانت فيها الحياة بدائية وبسيطة ولذا فلابد ان القرآن وحيا من الله الى محمد0
- يقول المستشرق الامريكى (فيلكو): كان عقل محمد من العقول الكبيرة التى قلما يجود الزمان بها0
- يقول الفليسوف الانجليزى الشهير (برناردشو) : اننى اعتقد ان رجلا كمحمد لو تسلم زمام الحكم فى العالم باجمعه لتم له النجاح فى حكمه ولقاده الى الخير وحل مشكلاته على وجه يكفل للعالم السلام والسعادة المنشودة0
- يقول (د0مايكل هارث) الامريكى وهو مؤلف الكتاب الشهير (العظماء مائة واعظمهم محمد) وهذا الكتاب الذى نشر بالانجليزية فى امريكا وفيه يقول انه رتب فيه اعظم 100 فى التاريخ وانه قد وضع اعظمهم فى المقام الاول الرسول محمد0ونحن نعلق على ماكتبه ونقول هذه شهادة من مسيحى غربى ولكن نختلف معه فى ترتيبه لبعض الشخصيلات لانه وضع المسيح عليه السلام بعد اسحق نيوتن صاحب الجاذبية وقانون الطفو كما انه وضع النبى موسى بعد بوذا وماركس0
- يقول المستشرق (ر0ف0بودلى) مؤلف كتاب الرسول وحياة محمد ترجمة د0محمد محمد فرج وعبد الحميد جودة السحار فقال فى كتابه :لم يكن محمد الها بل كان بشرا ملهما من السماء وعلى الرغم من انه يشاع ان محمد اتى به منقولا من الانجيل وهو زعم باطل فلم يكن فى زمنه انجيل ليراه وحتى هذه الترجمة التى نراها اليوم لم يراها ذلك لان اول ترجمة عربية للعهدين القديم والجديد ظهرت بعد وفاة محمد بقرون0
- ثالثا معجزة الرسول(ص) فى السنة فهى كالتالى :
1- الذرة فى الاسلام : قال تعالى ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ) 3 سبأ
من المعروف ان الذَرَّة وزنها يتراوح مابين وزن اصغر ذرة وهى ذرة الأيدروجين التى وزنها 6748و1×10 أُس 24 جرام وبين وزن أثقل ذرة وهى ذرة اليورانيوم التى وزنها 986و3×10 أُس 22 جرام0 ومن المعروف ان العلماء لم يروها الا منذ زمن وجيز جدا وبأجهزة غاية فى التعقيد ، ويقول العلماء انهم لا يعرفون الكيفية التى تجعل ذرة او اى نظام ذرى كيف ينقسم ليتولد ذرات مماثلة لها كما فى انقسام الخلايا فقالوا انها علوم لا قِبل لنا بها 0
، ومن المعروف ان هناك علماء اشاروا الى تدمير الاقوام السابقة كانت بفعل تدمير ذرى استنادا الى :انه عندما مر (ص) على ديار ومساكن ثمود وكان ذلك وهو ذاهب الى غزوة تبوك سنة9هـ وقال بن عمر:لما نزل الرسول (ص) بالناس على تبوك نزل بهم عند بيوت ثمود فاستسقى الناس من الآبار التى كانت تشرب منها ثمود فعجنوا منها ونصبوا لها القدور فأمرهم ( ص) فأهرقوا القدور وعلفوا العجين الابل ثم ارتحل بهم حتى نزل على البئر التى كانت تشرب منها الناقة ونهاهم عن القوم الذين عذبوا وقال: انى اخشى ان يصيبكم مثل ما اصابهم فلا تدخلوا عليهم ، وايضا عن الزبير عن جابر قال لما مر (ص) بالحجر وتكلم عن قوم صالح قال( ص) : 000وكانت تشرب مائهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فأخذتهم الصيحة الا رجلا واحدا كان فى حرم الله فقالوا من هو يارسول الله قال : ابو رُغال فلما خرج من الحرم اصابه مما اصاب القوم ،ونتبين من هذا ان الرسول(ص) حذرهم ومنع استخدام الماء ونهى عن العجين وانه يجب المرور سريعا فالرسول زجر الناقة لتمر بسرعة 0فما الذى يصيب الماء والهواء بعد مرور كل هذا الزمن الا الغبار الذرى الذى يصيب الماء والهواء والزرع ؟ اى ان الرسول(ص) قد عرف التفجير الذرى واخطاره ، والله عز وجل قال للوط (قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ )81 هود
فقد كان على سيدنا لوط ان يهرب بعيدا عن مكان الكارثة التى ستقع وقدرت بمسيرة 3 ساعات وهى حوالى 20 كم وانه لما نظرت امرأة لوط خلفها لترى مايحدث ولم تمتثل للامر لانها لم تكن مؤمنة فاصابها العمى والرعب من هول ما رأت 0وكل هذا يدل على التدمير الذرى فمن المعروف ان من ينظر الى ضوء الانفجار الذرى من مسافة قريبة يصاب بالعمى فورا وقد ورد فى تقرير علمى يقول :دلت التفاعلات والبللورات الرملية التى وجدت فى هيروشيما باليابان على ان تربتها تحولت بعد القاء القنبلة الذرية عليها الى وجود بقايا تشبه بالتى فى سدوم وعمورة فى فلسطين حيث عاش قوم لوط وقد فكر كثير من العلماء فى تلك الظاهرة التى محت تلك البلاد وان القوة التى فتكت بها ربما كانت قوة ذرية ؟ 0فمن اين جاء الرسول(ص) بذلك لو لم يكن وحيا من الله عز وجل0
، وليس الرسول(ص) هو فقط الذى يعرف الذرة فقط فقد علِّمها لسيدنا على بن ابى طالب منارة العلم فمن المعروف ايضا ان لسيدنا على بن ابى طالب خطبته الطويلة التى سميت بخطبة(الاشباح ) والتى تحدث فيها عن بدائع صنع الله 000 فتم خلقه بأمره فأقام من الأشياءفى خلقه فكان مما جاء فيها قوله أودها-اى اصغرها- ونهج حدودها ولائم بقدرته بين متضاداتها ووصل اسباب قرائتها وفرقها أجزاء مختلفات فى الحدود والاقدار والغرائز والهيئات 0بدايا خلائق احكم صنعها وفطرها على ما اراد وابتدعها، ونجد هنا قوله ان الله قد لائم بين متضاداتها ومن المعروف ان الذرة بها ماهو اصغر منها فنجد المضادات فى الذرة اذ يجتمع الموجب منها وهو البروتونات مع السالب منها وهى الالكترونات فكيف عرف ذلك ؟ ، ونجد ايضا سلفهم قد عرفوا الذرة منهم احد المتصوفين وهو فريد الدين العطار والذى يؤكد على مقالة سيدنا على بن ابى طالب ويزيد فيقول: الذرة فيها الشمس وان شققت ذرة وجدت فيها عَالَما وكل ذرات العالم فى عمل لا تعطيل فيه0 انه يتكلم عن النظام الشمى المماثل لنظام الذرة فكلاهما متحرك يدور فى مدارات ولكل منهما سبع طوابق 0 وايضا العلماء المسلمين الاوائل عرفوا الذرة فمن المعروف ان اول محاولة لتحويل العناصر الى عناصر اخرى اى اضافة ذرة او انقاص ذرة من العناصر كانت سنة 1919م بوسطة رذفورد وذلك باستخدام معجلات نووية وامكن للعلماء حديثا من تحويل نظير الزئبق 198 الى ذهب بعد قذفه بنيوترونات سريعة فتحول الى نظير اخر وهو الزئبق 197 ثم تحول الاخير الى ذهب مصحوب بانطلاق جسيمات بيتا الموجبة اى البوزوترونات 0ولكن من العجيب انه قبل ذلك بقرون سبقهم الى ذلك الكيميائين العرب المسلمون وشغلوا انفسهم بمحاولات الحصول على الذهب من معادن اخرى ومن العجيب انهم اختاروا الزئبق لهذه العملية فصاروا يوقدون النار عليه اياما وليالى طوال ولم ينجحوا لانها تحتاج الى حرارة عالية جدا 0ولكن لنتأمل معا لماذا اختاروا الزئبق بالذات ؟هل هم تقدموا الى درجة معرفة المكونات الذرية للعناصر ؟ إذا تاملنا الجدول الذرى الذى لدينا حاليا سنجد ان الذهب والزئبق يلى بعضهم البعض فترتيب الذهب هو رقم 79 فى الجدول بينما الزئبق 80 ومعنى ذلك ان العلماء المسلمين كان لديهم المعرفة الدقيقة بدقائق الذرة0،
- ومن اقوال الغرب فى العلوم الذرية للمسلمين :
- كتب (جون أونيل) المحرر العلمى فى جريدة نيويورك هيرالدتريبون عن كتاب اصدره عن الذرة فى امريكا سنة 1945 بعنوان سماه القصة الحقيقية للهندسة الذرية وترجمة هذا التقرير هو: ان احدى النقط المتلألأة فى القرون الوسطى تأتى من العالم الاسلامى حيث نجد ماسطره قلم الصوفى على ابو الحسن-صهر محمد- الذى كتب يقول: إذا فلقت ذرة – أى ذرة – تجد فى قلبها شمسا 0
- ويقول (د0ل0بيومان) الذى كان مديرا لمعهد ماكس بلانك للعلوم الطبيعية فى 6/10/1953 على مايبدوا فأن فضل اكتشاف النظام الشمسى فى الذرة يجب ان يرجع فى المقام الاول الى نيلزبور وماحققه سمرفيلد وبالتأكيد ان الذين تفكروا فى هذه المسائل من قبل واجزاء من الحقيقة بالنسبة للنظرية الذرية الحديثة قد تكون ذكرت هنا او هناك وهذه وثيقة علمية وفيها لاينفى تأثر بور بتلك الافكار والتأملات التى سطرها القدامى 0ومن المعروف ان (رذرفورد) هو اول من وضع تصور للذرة على انه نظام شمسى مصغر وكان ذلك سنة 1911م0
- كتبت دائرة معارف الدين والاخلاق الذى يحرره مجموعة من المستشرقين :انه منذ سنة 845م نجد ان ابراهيم النظام وهو عالم عربى مسلم يتكلم عن الذرة وكذلك الكندى سنة 870م وكذلك ابو هاشم البصرى سنة 933م وفى كتاب المسائل لمؤلفه (ابى رشيد بن سعيد النيسابورى) سنة 932م يتكلم عن الذرة وانها الجوهر الفرد وهى اصغر جزء0
- وعلى ذلك نجد ان الاسلام هو اول من صاغ النظرية الحديثة للذرة فهل رأى الرسول (ص) الذرة منذ 1400 سنة وهى التى لم تكتشف الا حديثا وكيف عرف الرسول ان هناك ماهو اصغر من الذرة وهو مالم يعرفه الانسان الا بعد ان حطم الذرة بمحطم ذرى ذو طاقة قدرها 21 مليار فولت0 فكيف عرف الرسول (ص) ذلك منذ اكثر من 1400 سنة ؟
2- مكة المكرمة والكعبة المشرفة: ثبت علميا ان لمكة المكرمة مكانة خاصة ومنها: اولا انه ثبت علميا اثناء تحديد اتجاهات القبلة من المدن الرئيسية فى العالم ان مكة المكرمة تتوسط اليابسة على الكرة الارضية بمعنى اننا لو رسمنا دائرة مركزها مكة المكرمة فان هذه الدائرة تحيط باليابسة كافة كما ان اليابسة تحت الكعبة المشرفة تعتبر أقدم جزء من الغلاف الصخرى للأرض على الإطلاق، وليس فقط تتوسط العالم مكانا بل هى تتوسط العالم زمانا ايضا ذلك لان اذا كان خط جرينتش الذى بدعه الانجليز لجعلها هو خط طول الاساس وفرضوه على العالم وقت ان كانت بريطانيا العظمى علما بان خط طول جرينتش لديه انحراف فى الشمال المغنطيسى الشمال الحقيقى هو المتعامد على اتجاه شروق الشمس اما الشمال المغنطيسى فه الذى تشير الى الابرة المغنطيسية فى البوصلة والزاوية بينهم تسمى بزاوية الانحراف المغنطيسى وعلى ذلك فالانحراف المغنطيسى لخط طول جرينتش يزيد عن 23 درجة و نجد ان الانحراف المغنطيسى عن خط طول مكة المكرمة هو الصفر الزمنى اى لا يوجد انحراف مغناطيسى عند خط طول مكة المكرمة 00 اى يقع 11 خط على يمين مكة ،11 خط على يسار مكة ، كما ان مكة المكرمة ينطبق فيها الشمال المغناطيسى الذى تحدده الإبرة اللغنطة فى البوصلة مع الشمال الحقيقى الذى يحدده النجم القطبى لذا لا يوجد اى انحراف مغناطيسى على خط طول مكة بينما يوجد هذا الإنحراف عند جميع خطوط الطول لكل الدول بلا استثناء وهذا دليل ان مكة المكرمة هى ام القرى وان ماحولها هو العالم كله لانه دين للكافة قال تعالى( وَهَـذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ )92 الانعام
ولذا يطالب البعض بجعل خط طول مكة هو خط الطول الاساسى للعالم0ومن العجيب حقا ان نعرف ان الارض بما يحويه قلبه من كميات ضخمة من الحديد ومع دوران الارض تنشأ المغنطيسية الارضية فما معنى ذلك؟ ان معناها واضحا ان الارض هيئت وخلقت لاجل مكة المكرمة فتهيأت ليصبح مكانها وسط يابسة العالم وزمانها هو خط الطول الزمنى صفر فتتوسط العالم زمنيا ايضا 0كما انه ثبت علميا ان الكعبة المشرفة مبنية بزواياها الأربع فى اتجاه الإتجاهات الأربعة الأصلية تماما ، فالحجر الأسود فى اتجاه الشرق الحقيقى تماما والركن المصرى فى اتجاه الغرب الحقيقى تماما ، والركن اليمانى فى اتجاه الجنوب تماما ، ويقابله فى الركن الشامى فى اتجاه الشمال الحقيقى تماما ، وتحديد هذه الدقة منذ هذا الزمن السحيق ينفى كونه عملا بشريا بل بوحى من السماء وعلى مكانته العظيمة ، والحجر الأسود ثبت أيضا علميا أنه ليس من مكونات الأرض وقد اثبت ذلك العلماء الغرب عندما استأجرت الجمعية الملكية الجغرافية البريطانية ضابطا بريطانيا اسمه ريتشارد فرانسيس بيرتون وجاء الى الحجاز فى هيئة حاج أفغانى وذلك فى منتصف القرن التاسع عشر الميلادى وبالتحديد سنة 1853م-1269هـ بهدف سرقة جزء من الحجر الأسود والفرار به الى بريطانيا وقد نجح فى ذلك بالفعل ، وبالفعل تم فحص ودراسة العينة المسروقة وجائت النتائج تثبت انها حجارة من أحجار السماء وانها تشبه احجار النيازك التى تأتى من الفضاء وإن تميزت عنه بتركيب كيميائى ومعدنى خاص ، وكان هذا الإكتشاف سببا فى إسلامه ، وقد سجل قصته فى كتاب من جزئين بعنوان رحلة الى مكة وقد توفى سنة 1890م ، وكذلك من المعروف ان مكة المكرمة محمية من الهزات الارضية والثورات البركانية فعلى الرغم من انفتاح قاع البحر الاحمر بخسوف ارضية عميقة وان هذا القاع يتسع بمعدل 1-3 سنتيمتر فى كل سنة (تقاس عند باب المندب) 0 وعلى الرغم من تحرك الجزيرة العربية ككل فى الاتجاه الشمالى الشرقى (اى فى عكس اتجاه عقارب الساعة مثل الكون كله) متباعدة عن القارة الافريقية 0 وعلى الرغم من السجلات الزلزالية المدونة والثورات البركانية العنيفة التى تركت طفوحا هائلا من الحمم والرماد البركانى فى المنطقة التى تقدر بنحو 2586 حدثا زلزاليا تقدر قوتهم بقدر يتراوح من 1ر3 -7ر6 درجة على مقياس ريختر وذلك خلال الفترة من سنة 627م الى 1989 م وما تلى ذلك من زلازل حتى سنة 1996م بلغ قدر أعلاها 6 درجات بمقياس ريختر (أو فوق ذلك قليلا) وامتدت من اليمن جنوبا مثل زلزال نمار الذى حدث فى 13/12/1982م الى العقبة شمالا ولم تسجل هزة أرضية واحدة فى الحرم المكى كله الممتد من وادى الشميسى غربا (على بعد 15 كم من مكة المكرمة)الى الجعرانة شرقا(على بعد 16 كم ) ومن أضاء جنوبا 12 كم) الى التنعيم شمالا (على بعد 6كم)والى وادى النخلة فى الشمال الشرقى من مكة المكرمة على بعد 14 كم)وهذا هو حدود الحرم المكى لم تسجل فية حدوث اى هزات ارضية طوال هذه السنوات على الرغم من حدوثها فى المدينة المنورة سنة 1256م صاحبته ثورة بركانية عنيفة ولم تؤثر فى شيئ رغم وجود اكثر من 90 ألف كيلومتر مربع من الطفوح تالبركانية وآلاف الفوهات البركانية على أرض الحجاز، وليس ذلك فقط بل ان الكون خلق وتهيأ لمكة المكرمة ولنرى كل النجوم والكواكب تدور فى افلاكها فى عكس اتجاه عقارب الساعة فى نفس اتجاه الطواف حول الكعبة وكأنها تطوف حول الكعبة ـ ويمتد من الكعبة المشرفة امتداد غير مرئى من اعلاها الى السماء حيث الكعبة التى يطوف حولها الملائكة وهو البيت المعمور، لذا نجد ان الحمام يطوف حول الكعبة ايضا ولا يمر من فوقها وهى اية عجيبة كأن هناك بناء خفيا يعلوا الكعبة تراه او مجبلة على عدم المرور فوق الكعبة ، ولأن من دخل مكة فهو آمن نجد ان الحيوانات الضارية لا تتصارع فى الحرم المكى ولا تؤذى بعضها بل تخالط غيرها من الحيوانات التى تهودت على افتراسها وبذلك نرى الكون كله يطوف فى انسجام بديع فى السماء والارض لله رب العرش العظيم0 وقد جاء ذكر البيت المعمور وهو بيت في السماء السابعة حيال الكعبة‏ أي مقابلتها إلي أعلي علي استقامتها وهو أيضا حيال العرش إلي أسفل منه وعلي استقامته‏ تعمره الملائكة‏ يصلي فيه كل يوم ‏( ص) ‏ وهوسبعون ألفا منهم ثم لا يعودون إليه كما روي ابن عباس عن رسول الله‏ لأهل السماء كالكعبة المشرفة لأهل الأرض‏ ‏ ويروي عن رسول الله‏( ص) أنه قال يوما لأصحابه‏:‏ هل تدرون ما البيت المعمور؟ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم قال‏( ص) ‏ فإنه مسجد في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا آخر ما عليهم‏.‏وصدق(ص) الذى قال (إن الحرم حرم مَنَاء، من السماوات السبع والارضين السبع) ، وكلمة مناء معناها مقابله وفى حداه ويقال دارى مناء دار فلان اى فى مقابلة دار فلان ومعنى الحديث الشريف ان الكعبة فى مركز الكون ولأن القرآن الكريم يقابل دوما بين الارض والسماء على ضآلة حجم الارض اذا قورنت بضخامة السماء وهذه المقابلة لا تكون الا اذا كان الارض فى مركز الكون وقد اكد ذلك 20 آية عن البينية التى تفصل السماوات عن الارض فقال عز من قائل ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ) 84 الحجر ولا يمكن ان تكون هذه البينية ان تقوم الا اذا كانت الارض فى مركز الكون 0ودليل آخر قوله تعالى ( تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ) 4 طه فالسماء دائما تعلونا وحيث ان الكرة الارضية كرة فلا يمكن ان تعلونا السماء ونحن على اى مكان على الارض الا اذا كانت السماوات كرة ايضا 0، ودليل ثالث قوله تعالى ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ 000)33 الرحمن
وقطر اى شكل هندسى هو الخط الواصل بين طرفين مرورا بمركزه ولايمكن ان تكون اقطار الساوات هى اقطار الارض الا اذا كانت الارض فى مركز هذه السمـــاوات
، قال تعالى: ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) 133 آل عمران
وقيل إن معنى قوله عرضها السموات والأرض تنبيها على ان طولها مثل عرضها ،وهذا لا يحدث الا فى شكلين الشكل المربع والمستدير(اى شيئ له قُطر) ، ومما يؤيد انه مستدير كقُطر ما ورد فى تفسير ابن كثير (وقيل بل عرضها كطولها لأنها فيه تحت العرش والشيء المقبب والمستدير عرضه كطوله ، وقد دل على ذلك ما ثبت في الصحيح (إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس فإنه أعلى الجنة وأوسط الجنة ومنه تفجر أنهار الجنة وسقفها عرش الرحمن ) وهنا يتضح ان الشيء المقبب هو شيئ مستدير ، وهو الشكل الوحيد الذى يمكن ان تكون الجنة فى أعلاه وفى أوسطه فى نفس الوقت 0

ويوضح هذا الشكل ما ذكرناه ونلاحظ ان النقطة المضيئه يمكنها بتحريك هذا الشكل ان تكون فى القمة والوسط فى نفس الوقت0
، كما ان الارضين السبع كلها فى ارضنا يغلف الخارج منها الداخل والسماوات السبع كلها محيطة بنا حول الارض والكعبة المشرفة فى وسط الارض الاولى اى اليابسة ، وقد اثبت ايضا ان التركيب الداخلى للارض وجود سبعة نطاقات متمايزة يغلف الخارج منها الداخل وكأن السبع أراضى متداخلة والطبقة الخارجية هى التى نمشى عليها ويتوسط الطبقة الخارجية العلوية لليابسة الكعبة المشرفة وهى كصورة للسموات السبع التى هى سبع حلقات متداخلة الخارجية منها التى تعلوها هى السماء السابعة ويتوسطها البيت المعمور وهو كعبة ملائكة السماء يطوفون حولها لذا لو سقط البيت المعمور لسقط فوق الكعبة كما فى الحديث الشريف لهذا كان لمكة المكرمة هذا الشرف الرفيع ، وايضا أثبتت الدراسات الفلكية الحديثة بالعديد من الادلة الرياضية ان كوننا منحنى لذا لا يظل الضوء مستقيما بل ينحنى وتأمل قوله تعالى :
( يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاء إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ) 5 السجدة
والقرآن الكريم يصف الحركة في السماء الواحدة وفي السماوات السبع بالعروج‏ ، والعروج لغة هو سير الجسم في خط منعطف منحن‏، وقد ثبت علميا أن حركة الأجسام في الجزء المدرك من الكون لا يمكن أن تكون في خطوط مستقيمة‏ بل وتأثير كل من جاذبية المادة‏ بأشكالها المختلفة‏ والمجالات المغناطيسية للطاقة‏ بصورها المتعددة‏ علي حركة الأجسام في الجزء المدرك من الكون‏.‏ وقد تم رصد عروج الضوء‏ إنحناء مساره‏ بين السماء والأرض في سنة‏1919‏ م‏ ، وثبت بذلك أن الكون كله بما فيه من مادة وطاقة في حالة إنحناء تام‏، وأن أيا من مختلف صور المادة أو الطاقة لا يمكنه التحرك في الكون في خطوط مستقيمة أبدا‏ ، وان هذا الانحناء فى المكان والزمان هما المسئولون عن جعل مسارات النجوم والكواكب تتحرك فى اقطار اى خطوط منحنية داخل مجال جذب ، وسبحان القائل‏:‏ ( وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاء فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ ) الحجر‏ 14 .‏ ، وايضا من هنا كان وصف رحلة المصطفي صلي الله عليه وسلم في السماوات العلا بالعروج‏,‏ وسميت الليلة باسم المعراج والجمع معارج ومعاريج 0 وهذا يثبت تطابق كل من السماوات السبع والارضين السبع حول مركز واحد هو مركز ارضنا والذى تتوسط الكعبة المشرفة يابستها فتكون مَنَاء من السماوات السبع والارضين السبع وصدق رسول الله (ص) الذى قال (000‏ هل تدرون ما البيت المعمور) قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏,‏ قال‏( ص‏) ( ‏ فإنه مسجد في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها‏000) 0وليس هذا فقط فقد عرفنا من الرسول (ص ) بما معناه: ان السماوات السبع وما فيهن وما بينهن‏، والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة‏ وايضا الكرسى كذلك بالنسبة الى العرش0 وراقب كلمة حلقة وهو شيئ دائرى له قطر وهى تشير الى ان الكون اقطار ، وتأمل الفرق الشاسع مابين كرة فى حجم الحلقة وكرة فى حجم فلاة اى صحراء مترامية الاطراف0وتأمل ايضا احجام اللائكة التى تحمل هذا العرش بقدرة الله وما هى احجامها لذا نحن نصدق ماقاله (ص) من ان احد حملة العرش لو أُمر ان يبلع السماوات والارض فى دفعة واحدة لهان عليه الامر من عظم خلقته0ذلك لأن السماوات والارض بالنسبة لفمه ذات حجم صغير فما بالنا بكل جسمه واين يكون هذا الجسم ، شيئ لا يصدقه عقل فما بالنا بخالق هذا الملاك المخلوق0
31 الأقمار الصناعية والكعبة والمسجد النبوى:
صورة مادية تدل بلا ادنى شك على وجود الله تعالى وعلى مكانة الكعبة الشريفة والمسجد النبوى الشريف قد التقطت الصورة وكالة ناسا للفضاء الامريكية أى انها ليست خدعة وليست من صنع المسلمين:





- طلوع الشمس من مغربها:
- بمعرفة كل من سرعة دوران الأرض حول محورها أمام الشمس في أيامنا الراهنة‏,‏ ومعدل تباطؤ سرعة هذا الدوران مع الزمن‏,‏ توصل العلماء إلي الاستنتاج الصحيح أن أرضنا سوف يأتي عليها وقت تجبر فيه علي تغيير اتجاه دورانها بعد فترة من الاضطراب‏ فمنذ اللحظة الأولي لخلقها إلي اليوم وإلي أن يشاء الله تدور أرضنا من الغرب إلي الشرق‏ فتبدو الشمس طالعة من الشرق‏ وغاربة في الغرب‏، فإذا انعكس اتجاه دوران الأرض طلعت الشمس من مغربها وهو من العلامات الكبري للساعة ومن نبوءات المصطفي‏(ص) فعن حذيفة بن أسيد الغفاري‏ رضي الله عنه‏ أنه قال‏:‏ اطلع النبي‏( ص) علينا ونحن نتذاكر‏ فقال‏:‏ ما تذاكرون ؟‏ قلنا‏:‏ نذكر الساعة‏ فقال‏:‏ إنها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر آيات فذكر‏:‏ الدخان‏، الدجال،‏ والدابة‏،‏ وطلوع الشمس من مغربها‏،‏ 00الخ0، ذلك‏ ، وفي حديث الدجال الذي رواه النواس بن سمعان‏ رضي الله عنه‏ قال‏:‏ ذكر رسول الله‏( ص‏) الدجال‏..‏ قلنا يا رسول الله‏:‏ وما لبثه في الأرض؟ قال‏( ص):‏ أربعون يوما‏، يوم كسنة،‏ ويوم كشهر‏،‏ ويوم كجمعة‏،‏ وسائر أيامه كأيامكم‏،‏ قلنا يارسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال‏( ص‏):‏ لا‏،‏ أقدروا له‏…‏، ومن الأمور العجيبة أن يأتي العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين ليؤكد أنه قبل تغيير اتجاه دوران الأرض حول محورها أمام الشمس ستحدث فترة اضطراب نتيجة لتباطؤ سرعة دوران الأرض حول محورها‏، وفي فترة الاضطراب تلك ستطول الأيام بشكل كبير ثم تقصر وتنتظم بعد ذلك ، ويعجب الإنسان لهذا التوافق الشديد بين نبوءة المصطفي‏( ص) وما أثبته العلم التجريبي في أواخر القرن العشرين‏، والسؤال الذي يفرض نفسه‏:‏ من الذي علم ذلك لهذا النبي الأمي‏( ص) ؟ ولماذا أشار القرآن الكريم إلي مثل هذه القضايا الغيبية التي لم تكن معروفة في زمن الوحي ولا لقرون من بعده لولا أن الله‏ تعالي‏ يعلم بعلمه المحيط أن الإنسان سيصل في يوم من الأيام إلي اكتشاف تلك الحقائق الكونية فتكون هذه الإشارات المضيئة في كتاب الله وفي أحاديث خاتم أنبيائه ورسله‏( ص) شهادة له بالنبوة وبالرسالة‏ ، في زمن التقدم العلمي والتقني الذي نعيشه‏.‏
5- انشقاق القمر:
- قال تعالى (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) 1 القمر وقد انشق القمر فى عهد رسول الله (ص) عندما سألوا اهل مكة الرسول ان يريهم آية تثبت نبوته فالهمه الله تعالى ان يشير الى القمر فانشق القمر الى فلقتين فلقة يمين جيل حراء وفلقة يسار جبل حراء، فقال لهم (ص) اشهدوا ؟ والجدير بالذكر ماقاله العلامة الاسلامى الكبير د0 زغلول النجار وأحد ابرز العلماء الجيولوجبا فى العالم فى سنة 2003 ان احد البريطانيين المسلمين قد ذكر له انه كان يشاهد برنامج على محطة بى بى سى وكان البرنامج يستضيف ثلاثة من علماء ورواد الفضاء الامريكيين وعندما جاء ذكر نزول انسان على القمر كان العتاب على الاسراف الشديد على برنامج الفضاء ومدى الاسراف عليه والذى تكلف مائة الف مليون دولار من اجل انزال رجل على القمر رغم ان الارض تعج بالامراض والفقراء وجلسوا يبرروا ذلك فقالوا لقد توصلنا الى حقيقة لو انفقنا عليها اضعاف هذا الرقم لما صدقنا احد فقال لهم معد البرنامج وماهى تلك الحقيقة فقالوا ان هذا القمر انشق فى يوم من الايام ثم التحم فسألهم كيف عرفتم ذلك قالوا وجدنا حزاما من الصخور المتحولة يمزق القمر من سطحه الى جوفه الى سطحه فوضعنا اجهزة لرصد الزلزال فاتضحت لنا هذه الصور واننا لو انفقنا عليها اضعاف هذا الرقم لما صدقنا احد 0 وهكذا وبعد اكثر من 1400 سنة يصرف الامريكان مائة الف مليون دولار لاثبات حقيقة انشقاق القمر للمسلمين دون ان يدروا انها مذكورة لدينا فى القرآن الكريم وكانت هذه الواقعة سببا فى اشهار ذلك البريطانى اسلامة 0 حقا يارسول الله انك حق والقران حق والله عز وجل حق0
- رابعا: معجزات الرسول(ص) فى تنبآته التى تحققت والدالة على نبوته:
-راجع الصورة السابقة
- قال(ص) ( لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان وتزوى الارض زيا )يعنى سيأتى يوما على الخلق تتطور فيه وسائل المواصلات فتقصر المسافات لسرعتها فكأنما يتقارب الزمان ونحن نعلم ان هذا قد حدث ، صدقت يارسول الله0
- قال (ص) (ويُقذفون بالغيب من مكان بعيد) وهو تنبأ بالمواصلات السلكية واللاسلكية كالتليفون والتلفزيون والراديو والاقمار الصناعية والرادار 000الخ وكلها وسائل تخبرنا بل وترينا مايحدث فى كل انحاء العالم مهما كانت بعيدة وفى وقت وقوع الحدث لتبلغنا مما هو غيب عنا وحولنا من اقاصى الارض وكلنا يعرف ذلك0صدقت يارسول الله0
- قال(ص) (ليأتين على الناس زمان لايبقى منهم احد الا اكل الربا فمن لم يأكله اصابه من غباره) واليوم نجد البنوك التى تتعامل بالربا حتى ان الذى لا يرابى ففى امواله التى يؤخدها من عمله انما هى اموال اصابها الربا لانها مودعة فى البنوك لذا يصيب الانسان الذى لم يرابى غبار الربا نتيجة لان المال كان مودعا فى البنوك الربوية 0 صدقت يارسول الله0
- قال(ص)(صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس 0ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة تسريحة الشنيون) لايدخلون الجنة ولايجدن ريحها 0العنوهن فانهن واليوم نجد كل ذلك من نساء يلبسون لباس شفاف ويظهر اكثر مما يخفى وهمملعونات الكاسيات العاريات ونرى المائلات المميلات وهم الراقصات 0صدقت يارسول الله0
- قال (ص)( اللهم انى اعوذ بك من مال يكون على وبالا ومن ولد يكون على ربا ومن زوجة تشيبنى قبل اوان مشيبى) واليوم نجد كل ذلك من اصحاب اموال ادمنوا وظلموا واغتروا ،ونجد ابناء عقوا ابائهم ومنهم من يحجر على ابيه وامه ومنهم من يقتلوهم ، ونجد زوجات يحولن حياة ازواجهم الى جحيم لايطاق0صدقت يارسول الله0
- روى ابى ذر ان الرسول(ص)قال(ستفتحون مصر فأستوصوا باهلها خيرا فإن لهم ذما ورحما)مسلم0 وهذه النبوءة تحققت وهى فتح مصر على يد الخليفة الثانى عمر بن الخطاب بعد موت الرسول(ص) 0صدقت يارسول الله0
- قال(ص)(لن تقوم الساعة حتى تلفظ الارض جوهرها ولن يكون من ذهب وفضة بل يسميه الناس الاسود يأخذه شرار الناس ويحرم منه اهله) وهذه نبوءة عن ظهور البترول والغريب ان الناس سموا البترول بالذهب الاسود حتى يتحقق التشبيه الذى شبهه الرسول به كذهب وفضة وتحقق ان الدول الاستعمارية وهم (شرار الناس) سيطرت على الدول العربية المنتجة للبترول وهم (اهلها) 0صدقت يارسول الله0
- خامسا العتاب للرسول(ص) فى القرآن الكريم دليل على نبوته:
- جاء فى القرآن الكريم كثير من آيات العتاب دليلا على ان الرسول (ص) نبيا من قبل الله وان الرسول(ص) لم يؤلف القرآن لأن من المنطق ان الرسول (ص) لو كان مؤلفه لما كان فى القرآن ايات للعتاب ولو كان فى القرآن مايمكن ان يُغَّيره لَغَّيره ولكن كل ذلك لم يحدث ومن هذه الآيات التى شملت على العتاب التشريفى للرسول(ص) وليس عتاب لوم ومنها :
-قال تعالى( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ الله يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَأَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) 56 القصص
- لأن الرسول كان يود ان يسلم عمه ابو طالب الذى نصر الاسلام وحما الرسول ،ونجد ايضا ان عمه ابو جهل فى النار ونجد اناس من اخر الدنيا او من العبيد من المبشرين بالجنة0
، قال تعالى (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ الله لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِالله وَرَسُولِهِ وَالله لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) 80التوبة
، قال تعالى( وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِالله وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ) 84 التوبة
، قال تعالى (وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ الله عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ الله وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا الله مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَالله أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ الله مَفْعُولًا) 37 الاحزاب0
، قال تعالى (فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ 0لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ)21-22 الغاشية
ولا يعقل أى عاقل فى العالم ان يكتب او يؤلف بشرا كتاب من عنده ويكتب فيه آيات عتاب له او لايكون هناك سورة فى القرآن الكريم بإسم زوجته او ابنته كما فى سورة مريم ، ولا يعقل ان يذكر المسيح اكثر مما ذكر نفسه ،والتعليل الوحيد ان القرآن الكريم لم يؤلفه الرسول وليس بيده ان يغير حرفا منه لأنه وحى الله المنزل عليه
حقا يا رسول الله انك حق والقرآن الكريم حق والله عز وجل حق0
- معجزات الرسول (ص) فى الطب:
توجد معجزات كثيرة فى الطب ولكننا سنوجز منها الاتى والمذكورة على لسان د0 عبد الباسط محمد السيد الاستاذ ورئيس قسم التحاليل الطبية بالمركز القومى للبحوث والعالم فى الطب النبوى:
الرسول والعلاج بالحجامة:
- ملكة انجلترا الأم اصيبت بمرض الهيموفيليا وهو النزيف المتواصل وعدم تجلط الدم من أى جرح وفشل الطب هناك فى علاجها ولم تشفى من مرضها الا على يد حجام طبيب سورى فى علاجها 0
- قامت المانيا وامريكا بتطبيق عملى على العلاج بالحجامة وقامتا بإنشاء المعاهد التى تعالج بالحجامة وقننت الأجهزة الحديثة والدقيقة التى تقوم بعمل الحجامة بكل دقة وهى ليست بكاسات الهواء وانما بأجهزة تقوم بعملية شفط للدم بكمية محددة تحت ضغوط محددة ودقيقة0
- فى سنة2002 انعقد مؤتمر لهيئة الاعجاز العلمى والذى يحضرة علماء كثيرون وينعقد فى منطقة الجوف بالسعودية وقد حضرة رجل ليعلن إسلامه وهو عالم المانى شهير وحاصل على درجة الاستاذية فى العلم واعلى الدرجات العلمية فى الطب وهو الذى أنشأ الحجامة فى المانيا وذلك بسبب حديث للرسول (ص)(عليكم بالحجامة فى نقرة القفا فإن فيها شفاء من اثنين وسبعين داء) وقد اثبت هذا العالم بالتجربة المعملية ان هذه النقرة تقع تحت الغدة النخامية مباشرة وان الحجامة على هذه النقرة تسبب فى تحفيز الغدة النخامية لإفراز هرموناتها والعجيب انه قد ثبت ان الغدة النخامية تقوم بإفراز 72 هرمون ؟ نعم 72 هرمون لا يزيد ولا يقل واحدا كما ذكره الرسول(ص) فى الحديث ، وان نقص اى هرمون يسبب مرضا اى تسبب الغدة النخامية 72 مرضا ، وعندما تحقق العالم من صحة الحديث أعلن إسلامه
- العلاج الأعشاب الطبية :
- لن تصدق انه يوجد فى المانيا 138 دواء مأخوذ من الطب النبوى
- لن تصدق انه يوجد فى أمريكا 180 دواء مأخوذ من الطب النبوى
- اذهب الى أى صيدلية فى أمريكا وأطلب منه دواء لعلاج مرض عدم الاتزان الهرمونى وستجد انه مكتوب عليه بالانجليزية طبعا (بردقوش مصرى) نعم انه البردقوش ، ومكتوب عليه ايضا يمكن استخدامه مهما كان سبب عدم الاتزان او كان مستخدمه ذكرا او انثى ، علما بأنه العلاج الوحيد لهذا المرض
- الرسول(ص) وعلم الأجنة:
- عالم الإجنة الشهير (كيف مور) فكل اطباء العالم يعرفونه لأنهم يدرسون كتبه وقد جاء ليكذب حديث للرسول (ص) وهو( اذا بلغت النطفة فى رحم امها اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها مَلَك فصورها وخلق جلدها وسمعها وبصرها ثم يقر هل يكون ذكرا أم أنثى ) ودخل العالم الطبيب معمله لإثبات عدم صحة ذلك وأخذ يراقب متى تتكون كروموزمات الجنس التى تحدد هل هو ذكر ام انثى وبعد مراقبها 10 ليالى لم يجد شيئ وتكرر ذلك بعد 20،30،40 ليلة ولم يجد شيئ وبعد 41 ليلة لم يجد شيئ وبعد ساعة وساعتين لم يجد شيئ وفجأة فى الساعة 12 مساء اصابته مفاجأة مذهلة ، لقد رأى ظلال او بدايات تكوين كروموزمات الجنس وأعلن من معمله إسلامه
- الرسول(ص) وحديث الذبابة:
انه الحديث الشهير للرسول(ص) (اذا وقع الذباب فى اناء احدكم فامقلوه، فإن فى احد جناحيه داء وفى الآخر شفاء) اخرجه البخارى والمقل هو غمسه فى الطعام 0 ونجد ان كثير من الناس يتحفظون امام هذا الحديث الشريف الصحيح ، ولكن يبدوا ان الغرب لا يأخذونه بتحفظ بل يخضعوه للتجربة لعلهم يستفيدون وبالفعل فقد قامت المانيا سنة 1917 اى منذ اكثر من 80 سنة ببحث وفحص الذباب ووجدوا ان الجناح الايسر للذباب به عدد كبير من الميكروبات وهى عبارة عن كريات موجبة وسالبة الجرام ، ووجدوا فى الجناح الأيمن مادة تسمى بيبتيدات الزنك ووجدوا انه عبارة عن مضاد حيوى واسع المجال وشديد القوة يفتك بكل الميكروبات ، وهذه المادة او المضاد الحيوى لا يمكن تصنيعة فأنشأت مزارع للذباب حتى يمكنها الحصول على هذا المضاد الحيوى طبيعيا من الذباب ولذلك فهو إلى الثمن وتباع العلبة بـ 800 مارك0
صدقت يارسول الله وحقا انك رسول الله من عند الله ، آمنت بالله العظيم0
- سادسا ذلك الدليل فى الخلق:



-معجزة اخرى مادية ومرئية اكتشفعا العلماء الغرب ولا دخل للمسلمين فيها فلقد نشر على غلاف مجلة (بارى ماتش) الفرنسية الشهيرة فى عددها الصادر فى 14/5/1969 فى صفحة 88 خبر يقول: ان سفينة الفضاء التى ارسلت صورا للارض من خارجها قد ظهر على سطحها خطوط واضحة باللغة العربية تشكل اسم (محمد) ، وقد نشرت المجلة هذه الصورة فى الصفحة الاولى للمجلة وهو غلافها الخارجى 0هذه ايات مادية لادخل للمسلمين فيها 0
صورة أخرى:


كل ماسبق هى أدلة مادية وأقوال الغلماء الغرب والعلم والحديث وكلها لا تقبل الشك فلا يد للمسلمين فيها وقد جاء سيدنا محمد
-ص- بهذا منذ 1425 عاما ولم تكن العلوم وقتها ان تدرك ذلك ولم يصل العلم الى هذه المعارف الا منذ زمن بسيط
وهذا دليل ان الرسول- ص- وما جاء به انما اتى اليه بوحى من السماء فلم يكن لكل البشر فى زمنه الطاقة والعلم ان يحيطوا بما علمه
وبعد : من علم فلابد ان ينصاع للحق ولا ينكره الا مماطل
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد
علاء احمد عثمان

aladdinosman@maktoob.com
bolbol_649@hotmail.com

ممتاز :9:

جزاك الله خيرا
نسخة لكل من يكفر
بالنبي محمد عليه السلام

الاخوة الافاضل

اهلا بكم

الفاضل aladdinosman (f)

اولا( مازالت هناك شروط اخري ولكن عندما ننتهي من اولا )

من اول شروط النبوة ان يتكلم الله مع من يختاره بصفة شخصية ويدعوه للرسالة بصفة شخصية كما حدث مع كل الانبياء الحقيقين في الكتاب المقدس , وبخاصة مع موسي النبي صاحب الشريعة ايضا

اعطني دليل واحد من القران ان الله تكلم بصورة شخصية مع رسول الاسلام ودعاه للخدمة ؟

وماذا كانت اول كلمات الدعوة الشخصية ؟

واين كان النبي عندما كلمه الله ؟

وهل تكرر هذا الموضوع زي موسي مثلا لانه نبي مشرع ( صاحب شريعة ) مثل موسي .... فما رايك يا اخي في هذا الكلام ؟

وان كان لم يلتقي مع الراسل , اذا فلماذا دعي رسول الله وهو في الاصل لم يلتقي مع هذا الراسل ؟!!!

اذا علي اي اساس دعي نبي ورسول وهو لم يدعي شخصيا من الله للنبوة او الرسالة ؟!!!

وقبل ان تجيب اود ان اقول لك انا ايضا نبي ورسول واسمح لي ان ابشرك بديني الجديد

من اسبوعين فقط اخذت الحصان الابيض ابو اجنحةمثل الملائكة وصعدت الي اعلي السموات ورايت في السماء الاولي بعض الانبياء وتعرفت عليهم مثل عاموس وحجي ويؤيل

وفي السماء الثانية رايت انبياء اخرين مثل يونان وحزقيا وتعرفت عليهم ايضا وطلبوا مني ان اذكرهم امام الله الذي خدموه بامانة



ثم صعدت الي السماء الثالثة ورايت ما لم تنظره عين وما لم يخطر علي قلب بشر

وفي السماء الرابعة رايت ابراهيم واسحق ويعقوب


وفي السماء الخامسة رايت موسي و ايليا ويحيي

وفي السماء السادسة رايت عيسي وحده

ولكني لم اجد رسول الاسلام في اي سماء ولا ادري لماذا ؟

المهم في السماء السابعة رايت الله وكان نوره رهيب لم استطع ان اقف امامه فسجدت علي وجهي لكي لا انظر الي بهاء هذا النور

المهم رفع وجهي و تكلم معي في امور كثيرة عن الصلاة والصوم والشفاعة وجعلني اول من يقوم في اليوم الاخير واول من يدخل الجنة واول من اشفع في امتي وحاجات اخري سوف اقولها لك لو امنت بنبوتي

وطلب مني الله اخيرا ان ادعوا الناس الي عبادته وحده لا شريك له وانا فقط رسوله المختار

وبعد ذلك اخذت الحصان ونزلت وها انا ابشرك يا عزيزي بديني الجديد وهو دين السلام فما رأيك ؟

علي فكرة حصاني ابو اجنحة كان مازال صغير في السن و الحجم ولم يستطع ان يحمل اخر معي , يعني لم يكن هناك شهود غيري

ولكن صدقني اوعدك في المرة القادمة سوف اختار حصان كبير شوية يعني يأخذ ولو ثلاثة ركاب حتي يشهدوا لقائي المنتظر القادم مع الله

اذا امنت بي كرسول ونبي فمن فضلك اكتب عنوانك لكي ارسل لك كتاب رسالتي ( مازال في المطبعة )

ولك مني جزيل الشكر (f)

واتمني للجميع الاستنارة الروحية

مع تحياتي ......... فادي

اقتباس: fady كتب/كتبت


[QUOTE]اولا( مازالت هناك شروط اخري ولكن عندما ننتهي من اولا )

من اول شروط النبوة ان يتكلم الله مع من يختاره بصفة شخصية ويدعوه للرسالة بصفة شخصية كما حدث مع كل الانبياء الحقيقين في الكتاب المقدس , وبخاصة مع موسي النبي صاحب الشريعة ايضا

من هو واضع تلك الشروط ؟

اقتباس:اعطني دليل واحد من القران ان الله تكلم بصورة شخصية مع رسول الاسلام ودعاه للخدمة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ

صدق الله العظيم

اقتباس:وماذا كانت اول كلمات الدعوة الشخصية ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

إقرأ باسم ربك الذى خلق

اقتباس:واين كان النبي عندما كلمه الله ؟

عند سدرة المنتهى

اقتباس:وهل تكرر هذا الموضوع زي موسي مثلا لانه نبي مشرع ( صاحب شريعة ) مثل موسي .... فما رايك يا اخي في هذا الكلام ؟

لا لم يتكرر و لا مشكله

اقتباس:وان كان لم يلتقي مع الراسل , اذا فلماذا دعي رسول الله وهو في الاصل لم يلتقي مع هذا الراسل ؟!!!

من الذى اوجب اللقاء المباشر ؟

اقتباس:اذا علي اي اساس دعي نبي ورسول وهو لم يدعي شخصيا من الله للنبوة او الرسالة ؟!!!

هل الله شخص ؟

اقتباس:وقبل ان تجيب اود ان اقول لك انا ايضا نبي ورسول واسمح لي ان ابشرك بديني الجديد

من اسبوعين فقط اخذت الحصان الابيض ابو اجنحةمثل الملائكة وصعدت الي اعلي السموات ورايت في السماء الاولي بعض الانبياء وتعرفت عليهم مثل عاموس وحجي ويؤيل

وفي السماء الثانية رايت انبياء اخرين مثل يونان وحزقيا وتعرفت عليهم ايضا وطلبوا مني ان اذكرهم امام الله الذي خدموه بامانة



ثم صعدت الي السماء الثالثة ورايت ما لم تنظره عين وما لم يخطر علي قلب بشر

وفي السماء الرابعة رايت ابراهيم واسحق ويعقوب


وفي السماء الخامسة رايت موسي و ايليا ويحيي

وفي السماء السادسة رايت عيسي وحده

ولكني لم اجد رسول الاسلام في اي سماء ولا ادري لماذا ؟

المهم في السماء السابعة رايت الله وكان نوره رهيب لم استطع ان اقف امامه فسجدت علي وجهي لكي لا انظر الي بهاء هذا النور

المهم رفع وجهي و تكلم معي في امور كثيرة عن الصلاة والصوم والشفاعة وجعلني اول من يقوم في اليوم الاخير واول من يدخل الجنة واول من اشفع في امتي وحاجات اخري سوف اقولها لك لو امنت بنبوتي

وطلب مني الله اخيرا ان ادعوا الناس الي عبادته وحده لا شريك له وانا فقط رسوله المختار

وبعد ذلك اخذت الحصان ونزلت وها انا ابشرك يا عزيزي بديني الجديد وهو دين السلام فما رأيك ؟

علي فكرة حصاني ابو اجنحة كان مازال صغير في السن و الحجم ولم يستطع ان يحمل اخر معي , يعني لم يكن هناك شهود غيري

ولكن صدقني اوعدك في المرة القادمة سوف اختار حصان كبير شوية يعني يأخذ ولو ثلاثة ركاب حتي يشهدوا لقائي المنتظر القادم مع الله

اذا امنت بي كرسول ونبي فمن فضلك اكتب عنوانك لكي ارسل لك كتاب رسالتي ( مازال في المطبعة )

عندما يثبت انك رسول الله فعلا سوف نصدقك

اما حتى الان فتلك رؤيا فادى مثل رؤيا يوحنا

اقتباس:واتمني للجميع الاستنارة الروحية

ما معنى استناره روحيه ؟

قرأت ردك على اثباتات نبوة النبى(ص):
==================================
ولكن للاسف كانت ردودك غير لائقة وغير مقنعة للاسباب الآتية:

1- قلت ان اول شروط النبى ان يتكلم الله مع الرسول الذى يختاره وعاوز دليل من القرآن الكريم على حدوث ذلك مع رسولنا الكريم بمعنى انك افترضت ان ده لازم يحصل وبتطلب الدليل ، وحتى تعلم فعليك ان تعرف ان مابنى على باطل فهو باطل ولأن افتراضك باطل فالدليل المطلوب باطل ، فالله تعالى لم يكلم بشرا او ملكا الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل له رسولا بما فيهم سبدنا عيسى عليه السلام وسيدنا موسى عليه السلام رغم ان سيدنا موسى كليم الله وهى ايضا احدى معجزاته ولكن تم وحيا بصوت قريب من صوت الله وليس صوت الله والا مات لأن اى صفة لله عز وجل عندما تتجلى فلن يتحمله اى كائن كان من كان بدليل ان الجبل لم يتحمل صفة نور الله اى ما حدث للجبل ليس بسبب تجلى الله ولكن بسبب تجلى صفة لله ، والقرآن الكريم يخبرنا عن الوسيلة فى قوله تعالى:
(وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )15 الشورى

2- اسلوب ردك التهكمى شيئ مرفوض والتمثيلية اللى اخترعتها وتصورت نفسك نبيا وصعدت السماوات وكلمت الله عز وجل هو تجاوز مرفوض ولا تجعلنى اغوص فى ديانتك حتى لاتندم

3- كل كلامك ليس فيه رد واحد على شيئ واحد مما ذكرته لسبب بسيط وهو انه ليس عندك رد وفضلت انك تقول كلامك كنوع من البلبلة والشوشرة لتغطى فشلك

لك منى تحياتى

علاء الدين عثمان

السلام عليكم و رحمه الله
جزاك الله خيرا اخي استاذ علاء
اما استاذ فادي كنت اعتقد انه اسلوبك غير كده المهم بما انت بتؤمن ببولس انه رسول هو كلم الله سبحانه و تعالي او شافه :?:

سلام المسيح رب المجد ..

تحياتي للجميع ..

وتحية خاصة الى الاستاذ البارع فادي ..(f) :9:



الزميل الجديد علاء ..
تحياتي وترحيبي بشخصكم ..(f)

تقول :

اقتباس:قال(ص)(صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس 0ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة تسريحة الشنيون) لايدخلون الجنة ولايجدن ريحها 0العنوهن فانهن واليوم نجد كل ذلك من نساء يلبسون ملعونات الكاسيات العاريات ونرى المائلاتلباس شفاف ويظهر اكثر مما يخفى وهم المميلات وهم الراقصات 0صدقت يارسول الله0

تقول بان محمد قد تنبأ بتسريحة الشنيون !!!!

مع ان محمد قد ذكر رؤوسهن ..;)


وليس " شعورهن " ..!!!

وهذا فرق ..!:no2:

لانك تبني نبوة على " تسريحة " والتسريحة تختص بالشعر ..!!

فلا نرى اي نبوة في كلامه عن رؤسهن .. لتطبقه على تسريحة معينة ..!!

اما عن نقطة نبوته عن الرقاصات ...!!

فعجباً الم يكن هناك راقصات في عصره او ما قبل عصره ..؟؟؟!!!!;)

الم تكن هناك نساء يلبسن الملابس الشفافة .. ويرقصن بها ..؟؟؟!!!!:what:



وتقول :

اقتباس:روى ابى ذر ان الرسول(ص)قال(ستفتحون مصر فأستوصوا باهلها خيرا فإن لهم ذما ورحما)مسلم0 وهذه النبوءة تحققت وهى فتح مصر على يد الخليفة الثانى عمر بن الخطاب بعد موت الرسول(ص) 0صدقت يارسول الله0

الحديث له صيغة اخرى وايضاً صحيحة ..

وهي مسبوقة باداة الشرط " اذا " !!!

اذا فتحتم مصر ..!!!

هذه بصيغة :

( [SIZE=6]إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بالقبط خيراً ، فإن لهم ذمة ورحماً )

( صحيح - ناصر الدين الالباني السلسلة الصحيحة - 3 / 374 )


فالمسألة ليست يقينية لاتخذاها نبوة !!!!؟؟؟؟؟:eek:

وايضاً

تقول :

اقتباس:- قال(ص)(لن تقوم الساعة حتى تلفظ الارض جوهرها ولن يكون من ذهب وفضة بل يسميه الناس الاسود يأخذه شرار الناس ويحرم منه اهله)


لقد بحثت عن هذا الحديث ولكني للاسف لم اجده ..
فهلا اتيت لنا بشاهد هذا الحديث ومصدره مشكوراً ؟؟؟!!!(f)

وايضاً قولك :

[QUOTE]قال (ص) (ويُقذفون بالغيب من مكان بعيد) وهو تنبأ بالمواصلات السلكية واللاسلكية

فارجو ان تدلنا على مصدر هذا الحديث وسنده ..!!(f)


تحياتي الخالصة

البابلي

أكذوبة الإعجاز العلمي في القرآن

اخطاء علمية فى القران ( اخطاء علم الفلك) ..

لماذا لايتوافق القران مع علم الفلك؟؟؟؟

1. ( ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنة ) ( الحج 65) ونفهم من السماء هنا كافة الاجرام السمائية وليس البعض منها فقط.. ولو كانت الاية جاءة بكلمة القمر مثلا بدلا من السماء لكانت متوافقة مع علم الفلك .. ويقدر علم الفلك الاجرام السمائية ب2000 بليون بليون نجم منها نجوم اكبر حجما من الشمس بالاف الاضعاف.. وذلك بالاضافة الى بلايين البلايين من الاجرام الاخرى التابعة للنجوم .. ومجموع حجم هذة النجوم لايمكن لعقل بشرى ان يتخيلة ... فكيف يكون هناك مجرد احتمال ان تقع هذة الاجسام المتناهية الضخامة على سطح الارض؟؟؟ وتقول الاية( الا باذن اللة ) اى انة يمكن ان تقع فعلا على الارض الا ان اللة يمسكها ان تقع ..

لكن طبقا لعلم الفلك هناك استحالة مطلقة فى امكانية ان تقع هذة الاجسام على الارض .. وتصديق وقوعها على الارض هو ضربا من الهذيان والقاء علم الفلك وقوانينة واكتشافات علمائة فى سلة المهملات ... فلو تصورنا عملية وقوع النجوم على الارض لتبين لنا ان وقوع نجمين اثنين فقط فى حجم الشمس الهائل ( علما بانها نجم متوسط الحجم) يكفى لحصر جسم الارض بينهما حصرا تاما ليمنعا بذلك 2000 بليون بليون نجم اخر بالسماء بالاضافة الى بلايين البلايين من الاجرام التابعة للنجوم من مجرد الاقتراب من سطح الارض التى ماهى الا نقطة ضئيلة محصورة بين نجمين مما يدل على ان كاتب القران لايعلم اى شى عن علم الفلك واثباتة العلمى الذى لايدع اى مجال لاى شك... ويجعل قوانين وحقائق اللة التى وضعها فى فلكة لا أهمية لها...تخيل مثلا ان قطر الارض 1 سم لكانت الشمس بالمقارنة كرة قطرها 109 سم ونخلص من هذا ان هناك استحالة مادية مطلقة لان تقع السماء على الارض ( وان الذى يمنعها هو اللة الذى لم ياذن لها بذلك) ( تقول الاية ويمسك السماء ان تقع ) بينما ان وقوعها لاينفع اصلا

2. ال عمران ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ {133} والحديد (سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ {21} والبقرة (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ {255} ..

فى كل هذة الايات يضاف الى حجم السموات حجم الارض .. ومعلوم ان علم الفلك يصور لنا حجم الكون طبقا لما اكتشف حتى الان فقط بما يقدر قطرة ب 32 بليون سنة ضوئية اى بمسافة 300 الف بليون بليون كيلو متر .. بينما قطر الارض = 12742 كيلو متر .. فبالنسبة بين حجم الارض وحجم السموات المعروفة حتى الان = النسبة بين الرقم 1 الى الرقم 13 وامامة 57 صفر ( كل 9 اصفار منها = بليون) ... .(حجم الارض : حجم السموات = 1: 13 وامامها 57 صفرا ) فحتى لو افترضنا جدلا ان هذة النسبة هى 1: 130 فقط لما جاز لشخص غير هازل ان يعتبر ان اضافة واحد الى 130 تضغى على ال130 اية زيادة محسوسة.. فلايعقل اضافة حجم الارض الهزيل الذى لاشى ليكون مضافا الى حجم السموات .. وفى اضعف الاحوال يثبت هذا ان القران ليس معجز من جميع الوجوة كما يتخيل البعض بل نرى هنا عجز وضعف شديدين فى المعنى بعد معرفة اسرار العلم ..

كما ان الاية بها تلميح واضح بان السموات حجمها متقارب مع حجم الارض او على الاقل نقدر ان نقارن بينهما بحيث ان مجموعهما مع بعض يزيد كثيرا جدا عن حجم كل منهما على حدة ... اين الاعجاز القرانى هنا ؟؟؟؟ ان من يجمع السماء مع الارض فى الايات القرانية السابقة انما هو لايعلم الفرق الذى يوصف بينهم ثانيا يدل على ضعف القران وعجزة فى المعنى وليس اعجازة.

3. يس ( لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40} واضح انة لكى يمكن فرضا للشمس ان تدرك القمر ينبغى منطقيا ان يكونا اولا متحركين ( يسبحون تعنى الحركة اى ان الشمس تتحرك) ثانيا ان يكون تحركهما على الاقل فى مدارين متقاربين بحيث يمكن تصور امكانية حدوث هذا الادراك الذى تنفية الاية .. اما اذا كان هذا الادراك هو امر مستحيل حدوثة اصلا ولاينفع حدوثة باى حال من الاحوال فان الاية تصبح لامعنى لها وضربا من ضربات الهزيان .. لانها فى هذة الحالة الافتراضية تنفى وقوع حدث لايمكن اصلا وقوعة ..

اين هو الاعجاز الذى يتكلمون عنة؟؟؟؟ ..

اثبت العلم بمالايدع مجالا للشك ( حتى طلوع القمر وغزو الفضاء فى الستينات) ان الارض هى التى تدور حول الشمس وليس العكس كما ان القمر يدور حول الارض ... فبالنسبة للمجموعة الشمسية باكملها التى مركزها الشمس الدائرة حولها الكواكب ومنها الارض تعتبر الشمس ثابتة .. ولو ان المجموعة الشمسية باكملها تدور حول مركز المجرة كل 200 مليون سنة اذن هناك استحالة مادية فى ان الشمس تدرك القمر لانها ثابتة بالنسبة للكواكب التى منها الارض ولان القمر يدور حول الارض... ولايعقل ان تنزل اية تنفى حدوث واقعة هى فى حكم المستحيل حدوثها اصلا مفترضة الايات المعجزة فى نظر المسلم ان الشمس تتحرك والقمر يتحرك والاثنان يسبحان ( متحركان ) ( السباحة حركة) فى الفلك.

4. جاء فى سورة الرعد(اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ {2} وابراهيم (وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ {33}والكهف (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً {86}ولقمان (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ {29} وفاطر (يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ {13} والزمر (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ {5} والرحمن (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5} والانعام (فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {96}

يس (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {38} يس (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40}والبقرة قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {258}

فهذة احدى عشر اية كاملة تؤكد بما لايدع ذرة من الشك ان القران يؤمن ايمان كامل ان الشمس والقمر هما كائنان متحركان باى حال من الاحوال ..وهذا ضد علم الفلك والعلم الذى غزا الفضاء وصور رواد الفضاء كل شى وتم التاكد ان الارض هى المتحركة تدور حول الشمس .. لكن الشمس لاتشابة الارض فى جريانها و تشبة الايات القرانية عملها انة مثل نفس حركة القمر( الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَان) والعلم اكد على اختلاف نهائى ان تكون الشمس مشابهة للقمر فى الجريان ( يفسر الجلالين بحسبان تعنى الجريان) .. ٍ القران يصور الشمس هى التى تطلع ( راجع الكهف 90 } حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً {90} ( و طة 130 )( وسورة ق 39) } فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ {3}

ان القران فى جميع الايات السابقة يؤكد ان الشمس تجرى وتطلع وهذا ماكذبتة كاميرات رواد الفضاء وابحاث كبار العلماء وهى اشياء ليس فيها غش فالعلم لاديانة لة وهو يبحث عن الحقيقة اينما كانت .

5. نرى فى القران فى ( سورة فصلت 9و12 ) ان اللة خصص يومان من ايام الخلق ال6 لخلق الارض فقط ويومان لخلق السموات باكملها واليومان الباقيان من ال6 لما بين السموات والارض فهل فى ضوء العلم يكون هذا الكلام مقنع بل كما يعتقد المسلمين معجز ايضا؟؟ قطعا لا واليك النتيجة .. (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ {9} وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ {10} ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ {11} فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {12} اذن (2يوم للارض + 2يوم للسموات + 2يوم لمابين السموات والارض = 6 ايام) واليك هذا التعليق... لقد راينا ان الارض لاشى تقريبا فى الكون بالمقارنة بالعدد الهائل من اجرامة ذات الضخامة التى لايمكن تخيلها · ( حجم الارض : حجم السموات 1 : 13 وامامها 57 صفرا ) · فهل يعقل ان هذا اللاشى المتناهى فى الضالة فى الكون الذى اسمة الارض( بالنسبة للسماء) يستغرق خلقة ثلث الذمن الذى امضاة اللة فى خلق الكون باكملة؟؟؟؟؟ يخلق الارض فى يومان ويقول القران ان يومان مثلهما قد خلق اللة فيهم السموات ثم يومان مثلهم خلق اللة مابينهما... فى ضوء العلم والعقل يجعلنا نرفض بشدة هذا .. ماذا تقول التوراة المفترض انها محرفة ؟؟؟؟ ( اول اية فى التوراة تكوين 1: 1 ) ( فى البدء خلق اللة السموات والارض) اى فى يوم واحد ومع بعض خلق اللة السماوات والارض) وهنا ننحنى احتراما اما م كلمة اللة الحقيقية التى بالفعل تصدق على استحالة ان يخصص اللة يومان للسموات ويومان خاصان بالأرض اما قول التوراة فمنطقى جدا بعكس القران الغير منطقى .

6. اذا الشمس كورت ( التكوير 1) وهنا تجزم الاية بان شكل الشمس الحالى غير كروى لان الكرة لاتكور وبالتالى الاية تدل على جهل قائلها بحقيقة كروية الشمس .. ولايمكن ان يكون للآية اى معنى الا اذا اختلف الشكل الحقيقى للشمس عن الشكل الكروى بدرجة كبيرة بحيث لايمكن القول بانة كروى .

7- يقول القران فى سورة نوح (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً {15} وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً {16} والعلم اثبت بمالايدع اى مجال للشك وبالاثبات القاطع الذى ايدة جميع العلماء بما فيهم العلماء المسلمين ان القمر لايضئ ولكنة يعكس ضوء الشمس فقط فعبارة جعل القمر فيهن ( اى فى السماء) نورا هى عبارة خاطئة وفى اضعف الحالات لاتعبر عن قران معجز مبهر بل عاجز عن معرفة الحقيقة .. لقد اثبت علماء الطبيعة والفلك ان الكواكب السيارة غير ملتهبة ولكنها تعكس اشعة الشمس الساقطة عليها بدرجات متفاوتة تتوقف على طبيعة سطوحها واغلفتها وبعدها عن الشمس كما نعلم ان الشمس نجم اما الارض كوكب وللكواكب توابع غير متوهجة تدور حولها وهى بدورها تعكس اشعة الشمس وتسمى اقمارا .. وللارض مثلا تابع واحد يدور حولها هو القمر الذى نعرفة اى ان الشمس وحدها هى التى تضئ والباقى يعكس الضوء ولايضئ من نفسة .. وعبارة القران ان اللة جعل القمر فى السماء نورا فهو شى يعرفة اطفال المدارس واى شخص لة عينان تنظر للقمر فى الليل .. لكن ان بحثنا وراء الاية باعتبار انها من معجزات القران نجد خطا علمى هو ان القران يقول ان القمر يضى ولكنة فى الحقيقة وفى علم الفلك ثبت انة هو لايضى بل يعكس ضوء الشمس ... وماذا تقول التوراة التى يرميها المسلم بالتحريف ؟؟؟ يقول العلم مايلى ( وللكواكب توابع غير متوهجة تدور حولها وهى بدورها تعكس اشعة الشمس وتسمى اقمارا وتقول التوراة ( وتكون انوارا فى جلد السماء لتنير على الارض )( تكوين 1: 15 ) اما الاية المذهلة التى تتفوق على اية القران بما لا يقاس هى ( سفر ايوب 25 : 5 ) ( هوذا نفس القمر لايضئ ) مااعظمك يارب ومااروع كلمتك الحقيقية .. فمن قال هذة المعلومة لأيوب من آلاف السنين وقبل القران بالاف السنين؟؟؟؟ وايضا تقول تكملة الاية ( والكواكب غير نقية فى عينية ) اى لاتضى الكواكب هى الاخرى ولقد تبين من خلال رحلات الفضاء ان سطح القمر مكسو بالغبار والرماد والصخور .. اى غير نقى ز

8- جاء فى سورة الانعام (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{97} تقول الاية ان اللة خلق النجوم لنا نحن البشر( وليس للجن او لخليقة اخرى بل مخصصة للبشر) والسبب الوحيد لخلق النجوم هو وصول ضوئها الخافت لنا للاهتداء بة فى البر والبحر .. فهل يعقل هذا الكلام؟؟ هل يعقل ان اللة يخلق بمايقدرة علم الفلك حتى الان ب 2000 بليون بليون نجم كل نجم منها اكبر حجما من الارض بملايين الاضعاف ويجعل موضعها عن الارض بملايين السنين الضوئية .. وكل ذلك لتكون النتيجة النهائية و الوحيدة لخلقها ان يصل لنا منها ضوء خافت اشد الخفوت يقدر باقل من الضوء الصادر من شمعة واحدة؟؟؟؟ ( وايضا الطاقة الضوئية والحرارية المنبعثة من الشمس التى يصل لنا منها جزء يقارب الصفر ) ؟؟؟؟ الم يكفى ربع هذا الكم المهول لينير لنا؟؟؟؟؟ وماذا عن النجوم التى لايصل ضوئها للأرض؟؟ كيف يفسر القران خلقها؟؟؟؟؟ كيف يحل القران هذة المشكلة فى ضوء العلم؟؟؟
ان القران يقول فى الاسراء( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ {27) فهل يعقل ان اللة يضرب للناس مثلا فى التبذير والاسراف اللانهائي فى خلقة للطاقة الضائعة هباء؟؟؟ الم يقل فى القران فى الفرقان 2 ( وخلق كل شى فقدرة تقديرا) والرعد 8 ( كل شى عندة بمقدار) وهنا نقف عاجزين لانعرف لماذا حقا صنع اللة السماء الهائلة هكذا؟؟؟ ولايسعنا الا ان نذهب الى التوراة التى تظن انها محرفة ففيها الاجابة الوحيدة المعقولة المقنعة لذلك والتى تثبت جهل القران بحقائق وخبايا علم الفلك وماتخبئة السماوات من اشياء يعجز البشر عن التعبير عنها ..... تقول التوراة (السماوات تحدث بمجد الله و الفلك يخبر بعمل يديه (مزمور 19 : 1) اى ان الهدف من كل العظمة التى بها السماوات والفلك الباهر المذهل ليس ان تضئ للارض لكن الهدف منها هى ان تتكلم عن عظمة اللة وقدرتة الغير محدودة .. عندما نرى تمثال جميل فهنا نمدح ونمجد صانعة وبمقدار جمال التمثال بمقدار تمجيدنا لصانعة .. ولهذا خلق اللة السموات حتى ماان يكشف علم الفلك عن هذة الاشياء الرهيبة من النجوم نمجد اللة ونعظمة فتحدث هنا السماوات وتخبر عن عظمة الخالق وتشهد عن اللة فنمجدة .. مااعظم هذا التفسير الذى يتفوق بما لايقاس على راى القران الذى راية عن بلايين بلايين النجوم فى السماوات انها فقط لتضى لنا فى الليل .

· ايضاحات اسلامية تناقض العلم :

القران يقول ( و الشمس تجري لمستقر لها ) قال الشيخ السعدي في تفسيره (أخبر الله أن الشمس و القمر و النجوم تجري إلى مستقر لها ) وقلت: فلم يذكر الله أن الأرض تدور حول الشمس بل ذكر أن الجبال جعلها الله رواسي للأرض . ولقد قال الشيخ ابن باز رحمه الله في رده على من يقول أن الشمس ثابتة والارض تدور عليها ان هذا الكلام ينافي الكتاب و السنة وإن قال معتقداً ذلك فقد كفر .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين حول دوران الشمس حول الأرض ؟ فقال(الأدلة الشرعية الاسلامية تثبت أن الشمس هي التي تدور على الأرض، وبدورتها يحصل تعاقب الليل و النهار سطح الأرض، وليس لنا أن نتجاوز ظاهر الأدلة إلا بدليل أقوى من ذلك يسوغ لنا تأويلها عن ظاهرها،ومن الأدلة على أن الشمس تدور على الأرض دوراناً يحصل به تعاقب الليل و النهار اسلاميا مايلي:

1. قال القران عن إبراهيم في محاجته لمن حاجه في ربه ( فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب ) فكون الشمس يؤتى بها من المشرق دليل ظاهر على أنها التي تدور على الأرض.

2- وقال أيضاً عن إبراهيم ( فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون ) فجعل الأفول من الشمس لا عنها ولو كانت الأرض التي تدور لقال ( فلما أفل عنها)

3 - قال القران ( وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين و إذا غربت تقرضهم ذات الشمال ) فجعل الازورار و القرض من الشمس وهو دليل على أن الحركة منها ولو كانت من الأرض لقال يزاور كهفهم عنها، كما أن غضافة الطلوع و الغروب إلى الشمس يدل على انها هي التي تدور وغن كانت دلالتها أقل من دلالة قوله( تزاور ) ( تقرضهم )

4 - وقال القران( وهو الذي خلق الليل و النهار و الشمس والقمر كل في فلك يسبحون) قال ابن عباس : يدورون في فلكة كفلكة المغزل. اشتهر ذلك عنه.

5 - و قال القران ( يغشي الليل النهار يطلبه حثيثاً) فجعل الليل طالباً للنهار، و الطالب مندفع لا حق، ومن المعلوم أن الليل و النهار تابعان للشمس.

6 – و ( خلق السموات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس و القمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار) فقوله ( يكور الليل علىالنهار) أي يديره عليه ككور العمامة دليل على أن الدوران من الليل و النهار على الأرض ولو كانت الأرض التي تدور عليهما لقال ( يكور الأرض على الليل والنهار) وفي قوله ( كل يجري لأجل مسمى) المبين لما سبقه دليل على أن الشمس و القمر يجريان جرياً حسياً مكانياً لأن تسخير المتحرك بحركته أظهر من تسخير الثابت الذي لا يتحرك.

7 – و قال ( و الشمس وضحاها و القمر إذا تلاها ) ومعنى ( تلاها) أتى بعدها وهو دليل على سيرها ودورانها على الأرض ولو كانت الأرض تدور عليهما لم يكن القمر تالياً للشمس بل كان تالياً لها احياناً وتالية له احياناً ، لأن الشمس أرفع منه والاستدلال بهذه الآية يحتاج إلى تامل .

8 – قال ( و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم و القمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون) فإضافة الجريان على الشمس وجعله تقديراً من ذي عزة وعلم يدل على أنه جريان حقيقي بتقدير بالغ، بحيث يترتب عليه اختلاف الليل و النهار و الفصول ، وتقدير القمر منازل يدل على تنقله فيها ولو كانت الرض التي تدور لكان تقدير المنازل لها من القمر لا للقمر،ونفى إدراك الشمس للقمر وسبق الليل للنهار يدل على حركة اندفاع من الشمس و القمر و الليل والنهار.

9 – و قال النبي محمد لأبي ذر وقد غربت الشمس : أتدري أين تذهب ؟ قال : الله ورسوله اعلم. قال : فإنها تذهب فتسجد تحت العرض فتستأذن فيؤذن لها، فيوشك ان تستأذن فلا يؤذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها" أو كما قال محمد ، متفق عليه، فقوله ( ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها) ظاهر جداً في أنها تدور على الأرض وبدورانها يحصل الطلوع و الغروب.

10- الأحاديث الكثيرة في إضافة الطلوع و الغروب و الزوال إلى الشمس فإنها ظاهرة في وقوع ذلك منها لا من الأرض عليها .

فكيف نرى ان القران لم يخطى خطا علمى فاحش فى موضوع دوران الشمس حول الارض .. وهو ما اجمع علية علماء الفلك بدون استثناء بانة خطا علمى كبير جدا.. وبعد ان صعد الانسان الى القمر وتم تصوير الارض فى القرن العشرين باعقد اجهزة التصوير وضح جدا دوران الارض حول الشمس .. فكيف اخطا اللة فى القران معجزة المعجزات والمعجز علميا فى جميع ايات القران المتحدثة عن هذا الموضوع بدون استثناء؟؟ وياتى الحديث الصحيح مكملا خطا القران .. فان قلنا ان الارض هى التى تدور حول الشمس نكذب القران والحديث وان قلنا ان الشمس هى التى تدور حول الارض نكذب العلم واعيننا وكاميرات التصوير وجميع العلماء بادلتهم ؟؟ .

اقتباس:تقول بان محمد قد تنبأ بتسريحة الشنيون !!!!

مع ان محمد قد ذكر رؤوسهن ..;)


وليس " شعورهن " ..!!!

وهذا فرق ..!:no2:

لانك تبني نبوة على " تسريحة " والتسريحة تختص بالشعر ..!!

فلا نرى اي نبوة في كلامه عن رؤسهن .. لتطبقه على تسريحة معينة ..!

يعني يا سيد بابلي هذا هو ما يحيل بينك و بين التصديق بنبوة النبي (ص)؟
طيب ايش رأيك ان كلمة رأس في اللغة تعني شعر ايضا اقرا قوله تعالى :
{وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (196) سورة البقرة
{قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا} (4) سورة مريم

ايه ؟