البحث في اللهجات يحيلنا الى موضوع ينتظر دراسات وبحوث اكاديمية جادة خاصة بعد تراجع الشوفينية القومية التي كانت تجرم من يهتم باللهجات

السؤال هو كيف اصبحت سوريا عربية / نحنا عارفين ان النظرية البعثية بتقول ان سوريا هي مهد العروبة مو مكة ولا الحجاز ولا كمان اليمن
صحيج الرحل من تغلب وباقي القبائل كانت تصل الى بادية الشام لكن السوريين اثناء الفتح العربي ما كانوا عرب كانت لغتهم اياميها سريانية في المسائل الدينية واغريقية في المسائل المدنية لان الاغريقية كانت لغة بيزنطة الرسمية والدينية

وبعد تمركز الخلافة الاموية بدا الاستعراب خاصة وان السريانية والعربية من جذر واحد واستمر الاستعراب في عهد الحمدانيين خاصة لكن الكنائس حافظت على السريانية لغة ليتورجية وظلت الاديرة والكنائس الملاذ الاخير للسريانية

لهذا نرى ان مصادر العامية السورية اضافة الى العربية هي
بعض الكلام البدوي غير الفصيح
مفردات من السريانية
مفردات من التركية العصمانلية وحتى من الفارسية
ويمكن حتى بعض المفردات القليلة من اللاتينية من فترة الحروب الصليبية
واخيرا بعض الكلمات الفرنسية

بالنسبة لابن منظور وهو العمدة
ابن منظور من بيئة مصرية لكن اصله من شمال افريقيا فهو يقول في التعريف بنفسه المصري الافريقي وافريقية كما هو معروف هي تونس ولذلك ادمج في قاموسه عشرات المفردات (اللي من اصل بربري) المتداولة في شمال افريقيا لتصبح اليوم من فصيح اللغة العربية

تحياتي

Array
لا أدري لماذ الاصرار ان كلمة "ايلي" و "قرد" هي لغة ساحلية!! .. اذا اردت فعلا ان تعرف لغة اهل اللاذقية القديمة فعليا... فعليك ب مسلسل ضيعة ضايعة

بعض الكلمات المستخدمة عاميا ايضا..

اوضة = غرفة (الاصل تركي على ما اظن)
نوّاسة : لمبة صغيرة
بلكونة : الشرفة الخارجية
جبسة: البطيخ الاحمر (ولا ادري من اين اتت)
خفافة: الحذاء الرياضي
الببور: السفينة
بابور: موقد الكاز القديم الصغير

و على غرار "شلكّة" هناك كلمات من الممكن ان تكون حتى غير معروفة جيدا للسوريين انفسهم للدلالة على العاهرة " جكارة" مثلا !!
[/quote]

بالطبع هناك كلمات عريقة بأي منطقة محلية لا يعلمها إلا أصحابها.
فسوريا لا يعرف كل ألفاظها كل السوريين، بل هناك تنوع ثقافي كبير لدينا.
أذكر مرة أني عندما كنت بحلب تعرفت على شخص من قرى حلب لم أفهم نص كلامه يا شيخ:D

Array
البحث في اللهجات يحيلنا الى موضوع ينتظر دراسات وبحوث اكاديمية جادة خاصة بعد تراجع الشوفينية القومية التي كانت تجرم من يهتم باللهجات

السؤال هو كيف اصبحت سوريا عربية / نحنا عارفين ان النظرية البعثية بتقول ان سوريا هي مهد العروبة مو مكة ولا الحجاز ولا كمان اليمن
صحيج الرحل من تغلب وباقي القبائل كانت تصل الى بادية الشام لكن السوريين اثناء الفتح العربي ما كانوا عرب كانت لغتهم اياميها سريانية في المسائل الدينية واغريقية في المسائل المدنية لان الاغريقية كانت لغة بيزنطة الرسمية والدينية

وبعد تمركز الخلافة الاموية بدا الاستعراب خاصة وان السريانية والعربية من جذر واحد واستمر الاستعراب في عهد الحمدانيين خاصة لكن الكنائس حافظت على السريانية لغة ليتورجية وظلت الاديرة والكنائس الملاذ الاخير للسريانية

لهذا نرى ان مصادر العامية السورية اضافة الى العربية هي
بعض الكلام البدوي غير الفصيح
مفردات من السريانية
مفردات من التركية العصمانلية وحتى من الفارسية
ويمكن حتى بعض المفردات القليلة من اللاتينية من فترة الحروب الصليبية
واخيرا بعض الكلمات الفرنسية

بالنسبة لابن منظور وهو العمدة
ابن منظور من بيئة مصرية لكن اصله من شمال افريقيا فهو يقول في التعريف بنفسه المصري الافريقي وافريقية كما هو معروف هي تونس ولذلك ادمج في قاموسه عشرات المفردات (اللي من اصل بربري) المتداولة في شمال افريقيا لتصبح اليوم من فصيح اللغة العربية

تحياتي
[/quote]

هذا يا حمدي يسمى التلاقح الثقافي، واللغة إحدى مفاعيله ونتائجه، أي لغة حية أو مجموعة بشرية حية تتأثر وتؤثر، فما بالك بالشرق الأوسط الذي تفاعل مع نصف شعوب الأرض أو أكثر.
لكن منين جايب أن البعث يقول بأن العروبة أصلها ومهدها بسوريا؟ شو عندك نسخة أخرى عن البعث ما وصلتنا لسة؟:D
البعث بالعكس ينظر لنظرية غريبة عجيبة تكاد لا تصدق ولا تبلع؛ مفادها أن السوريين والعراقيين والمغاربة والمصريين أتوا كلهم من الجزيرة العربية.

(f)

منذ بضع سنوات كان هناك برنامج على احدى الإذاعات (ربما اذاعة الرياض )

يتحدث عن هذا الموضوع كان اسمه "كلمات مهاجرة" , كان يبتدئ البرنامج ببيتين من الشعر هما :

و للناس هجرات و للحرف مثلها و كم فاحت* عبير بفضل لغاتِ
و قد يأسر الأفهام جَرسُ عبارةٍ و قد تبدأ الهجرات بالكلمات


* لست متأكد منها


أذكر من هذه الكلمات

دوغري : للأمام

شيش طاووق : مشوي او نوع منه

شيشة : الجراك او المعسل
Array
لا أدري لماذ الاصرار ان كلمة "ايلي" و "قرد" هي لغة ساحلية!! .. اذا اردت فعلا ان تعرف لغة اهل اللاذقية القديمة فعليا... فعليك ب مسلسل ضيعة ضايعة

بعض الكلمات المستخدمة عاميا ايضا..

اوضة = غرفة (الاصل تركي على ما اظن)
نوّاسة : لمبة صغيرة
بلكونة : الشرفة الخارجية
جبسة: البطيخ الاحمر (ولا ادري من اين اتت)
خفافة: الحذاء الرياضي
الببور: السفينة
بابور: موقد الكاز القديم الصغير

و على غرار "شلكّة" هناك كلمات من الممكن ان تكون حتى غير معروفة جيدا للسوريين انفسهم للدلالة على العاهرة " جكارة" مثلا !!
[/quote]

البابور يستخدم في الجزيرة على القطار الذي كان يصل المدينة بدمشق

(f)

Array

البابور يستخدم في الجزيرة على القطار الذي كان يصل المدينة بدمشق

(f)
[/quote]

أيضاً ببعض مناطق سوريا يستخدم لفظ البابور للقطار، لأنه ربما بنفث الدخان، هو القطار البخاري القديم الذي يشبه الببور الذي ينفث النار والدخان. وهناك أغنية شعبية تقول يا بابور خدني عالزبداني أو هيك شي (الزبداني من مناطق ريف دمشق).

(f)

كلمات أخرى نبحث عنها:

جاط
قطرميز
الروزانا
السقيفة
الحردبة

بعد البحث وجدت أصلاً لحردبةلكن لا علاقة لها بالمعنى لدينا:

الحَرْدَبُ: حَبُّ العِشْرِقِ، وهو مثل حَبِّ العَدَسِ.
وحَرْدَبةُ: اسم؛ أَنشد سيبويه: عَلَيَّ دِماءُ البُدْنِ، إنْ لم تُفـارِقـي أَبا حَرْدَبٍ، لَيْلاً، وأَصحابَ حرْدَبِ
قال: زَعَمت الرُّواةُ أَن اسمه كان حَرْدبةَ، فرَخَّمه اضْطَراراً في غير النِّداء، على قول من قال يا حارُ، وزعم ثعلب أَنه من لُصُوصِهم.

Array
أيضاً ببعض مناطق سوريا يستخدم لفظ البابور للقطار، لأنه ربما بنفث الدخان، هو القطار البخاري القديم الذي يشبه الببور الذي ينفث النار والدخان. وهناك أغنية شعبية تقول يا بابور خدني عالزبداني أو هيك شي (الزبداني من مناطق ريف دمشق).

(f)
[/quote]


البابور في بلاد المغرب هو القارب او زورق الصيد والان يطلق على زوارق الهجرة السرية نحو شواطيء اوروبا . القطار نسميه الماشينة واصلها من الفرنسية La machine.
اغنية رضا الطالياني و ريم كا 113 ( البابور يا مون أمور خرجني من لاميزير )
http://www.youtube.com/watch?v=oh4iAp_Fx9Q...&playnext=1

Array
لا أدري لماذ الاصرار ان كلمة "ايلي" و "قرد" هي لغة ساحلية!! .. [/quote]

لأننا لم نسمعها إلا من أهل الساحل .. ولا أذكر أني سمعتها في لجهات مناطق اخرى ..

Arrayخفافة: الحذاء الرياضي[/quote]

هذه لها اصل فصيح من الخف، وانحصار استخدامها في اي حذاء خفيف هو استخدام فصيح ..

Arrayو على غرار "شلكّة" هناك كلمات من الممكن ان تكون حتى غير معروفة جيدا للسوريين انفسهم للدلالة على العاهرة " جكارة" مثلا !![/quote]

بالفعل .. هذه أول مرة اسمع هذه الكلمة، من أي اللهجات السورية هي ؟ ..

على ذكر تنوع وتعقد اللهجات السورية، وغموضها وعدم فهمها لبعض السوريين انفسهم فهنالك كلمات جنسية طريفة في اللهجة الساحلية لا أدري ما هو مصدرها، مثل (قوط) أي فرج المرأة ، و (فس) أي جماع أو نيك :D

Array
كلمات أخرى نبحث عنها:

جاط
قطرميز
الروزانا
السقيفة
الحردبة


[/quote]


السقيفة كلمة فصيحة، وهي تستخدم في العامية السورية للاشارة الى القسم العلوي في المنزل الذي تُحفظ فيه الكراكيب (بالمناسبة ما ألص كراكيب وكركوبة ؟ ) ويبدو أن السقيفة مشتقة من السقف.

أما (روزانا) فقد سمعت مرة تفسيرا لهذه الكلمة من مصطفى طلاس ما غيرو :D وذلك في معرض الاشارة الى الاغنية السورية الشعبية المشهورة (عالروزنا) وحسب ما اذكر (ولعل روايتي غير دقيقة لأني سمعت كلامه منذ زمان بعيد جدا) أن الروزانا هو اسم لسفينة كانت تنقل قمح لسورية، وغرقت تلك السفينة وضاعت آمال السوريين في القمح .. فصار السوريون يتندرون بغرق الروزانا بالقول ( عالروزانا عالروزنا كل الهنا فيها .. شو عملت الروزنا الله يجازيها) .

والله أعلم .

أما الروزانا فقد قرأت -والله أعلم- في رواية للرائع نهاد سيريس ذات مرة واسمها رياح الشمال
أن فتاة حلبية أحبت ابن الجيران وكان بينهما حائط وبه فتحة (ماندعوه بالطاقة) وكان التواصل بينهما عبر هذه الفتحة
وقد أطلقا عليها اسم "الروزانا"
فعلمت أمها وأغلقتها فأنشدت لها
عالروزانا عالروزانا كل الهنا فيها
شوعملت الروزانا حتى تسديها

ولعلها القصة الأقرب للواقع