الاسماء
فليجون وهو مؤرخ وثني سجل (انه في زمن طيباريوس قيصر.و القمر في تمامه حدث كسوف تام للشمس من السعه السادسه الي الساعه التاسعه
(akte N .F P.137)

تاليوس سجل في كتابه الثالث من تاريخه الظلمه التي حدثت في ذلك اليوم و اعتقد ان ما حدث كان كسوفا للشمس و ذلك دون ان يذكر سبب الكسوف
(Ibid p.136)

يقول القديس ترتليان
انه في نفس التي اسلم فيها المسيح روحه علي الصليب اختفي ضوء النهار و الشمس في اوج اشراقها ...وانتم ايها الرومان لديكم و صف تلك الاعجوبه مدون في سجلاتكم
(apoplogy 21)

القديس ديوناسيس الاثيني كان وثنيا عالم فلك وذهب لمصر ليتبحر في ذلك العلم و عندما كان في مدينه هيرابوليس يرصد النجوم وفي وقت صلب المسيح كسفت الشمس علي غير عادتها فأندهش لهذا الكسوف الغير عادي و الغير متوقع و الذي دام لثلاث ساعات
وعندما عاد الي اثينا وسمع مواعظ القديس بولس في هذا الشأن أمن بالمسيحيه
اعمال 43.16:17

بالنسبه لشق القمر ...هات الاحاديث التي تقول بذلك ..ونفند لك سندها ..ونفندها من خلال كلام الاحاديث المتضاربه نفسه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه كوابيس ما لهاش نهاية واحنا صرنا ثلاثة مو واحد يمكن على عقيدة القسيس الخارق الثالوث الاقدس

التقى نصراني حاقد مع خريج المخزن المافون هنيئا لهما ويحشر المرء مع من يحب :aplaudit:
والاستخبارات الانترناتية شغالة يمكن بدل المعلومة زقوم من مخزن عبيد البخاري

والملاحظ ان الاخ اياه المتبجح بالشتائم يشتم الجزائر عيني عينك ويردد اغنية مشروخة يروج لها مخزن القرون الوسطى ومن علامات الشهامة والنبل والترفع عن السفاسف انه لم يحدث ان تعرض اي جزائري للمغرب والمغاربة باي شيء مسيء او جارح لكرامتهم (بعد مراجعتي لعديد المشاركات هنا) فماذا اصاب هذا الشخص الذي يشن حربا انترناتية على الجزائر والجزائريين ويترصد لكل جزائري ينضم الى النادي مثل غفر المطاريد فما سبب هذه الحساسية المفرطة وهذه العداوة البشعة لكل من هو جزائري او محب للجزائر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اتقوا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها ، او كما قال ، صدقت يا حبيبي يا رسول الله

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
واعرض عن الجاهلين صدق الله العظيم

اللهم انر الطريق لعبادك امين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

الخارق ..
الي يجي يصلي ما يتوضى ببول..
تحياتي..

يا حمد انت لسه عايش في الدور ؟؟؟

Arrayالخارق ..
الي يجي يصلي ما يتوضى ببول..
تحياتي..[/quote]

حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: يحيى بن معين - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

قيل : يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 1/246
خلاصة الدرجة: صحيح

- حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

أنه سئل عن بئر بضاعة ؟ فقيل له : إنه يطرح فيها لحوم الكلاب والعذرة وأوساخ الناس ؟ فقال : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه فغيره
الراوي: أبو سعيد المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 1/201
خلاصة الدرجة: ثابت

تحياتي

Array
حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: يحيى بن معين - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

قيل : يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 1/246
خلاصة الدرجة: صحيح

- حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

أنه سئل عن بئر بضاعة ؟ فقيل له : إنه يطرح فيها لحوم الكلاب والعذرة وأوساخ الناس ؟ فقال : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه فغيره
الراوي: أبو سعيد المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 1/201
خلاصة الدرجة: ثابت

تحياتي
[/quote]

لو لم يكن هذا الحديث لكانت مياه نهر النيل نجسه ولا تصلح للشرب والاستحمام والوضوء للصلاه بعد ما القى فيه من ملايين الجثث لادميين من قبائل التوتو والهوتسى , وملايين الحيوانات النافقه , ومليارات الامتار المكعبه من مياه الصرف الصحى والصناعى وغيره .

اعرفوا الاول بتتكلموا عن ايه قبل ما تتكلموا .

الماء الجارى والمتجدد طهور ولا ينجسه شىء , والبئر مياه جاريه ومتجدده , ولا ينجس الماء المتجدد الا ان يكون ما القى فيه كانت كميته كبيره بحيث انها كانت اكثر من كميه مياه البئر او النهر بحيث تحول لونه وتغير طعمه الى لون وطعم الماده الملقاه فيه سواء كانت دم او مواد كيماويه او غيره .

Array
يا حمد انت لسه عايش في الدور ؟؟؟
حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: يحيى بن معين - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

قيل : يا رسول الله أنتوضأ من بئر بضاعة ؟ وهي بئر يلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: إغاثة اللهفان - الصفحة أو الرقم: 1/246
خلاصة الدرجة: صحيح

- حديث بئر بضاعة : حيث توضأ رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم منها فقيل له : أنتوضأ منها وهي بئر تلقى فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ؟ فقال : الماء طهور لا ينجسه شيء
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الإمام أحمد - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/7
خلاصة الدرجة: صحيح

أنه سئل عن بئر بضاعة ؟ فقيل له : إنه يطرح فيها لحوم الكلاب والعذرة وأوساخ الناس ؟ فقال : الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه فغيره
الراوي: أبو سعيد المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 1/201
خلاصة الدرجة: ثابت

تحياتي
[/quote]
الظاهر الفكرة ما وصلت..
و مبين بأنها لن تصل..

Array
الظاهر الفكرة ما وصلت..
و مبين بأنها لن تصل..
[/quote]


وصلت لبيت القصيد

اهلا اخ عاشق الكلمه
مياه النيل يحدث لها تنقيه عزيزي

بالنسبه للبئر ..كيف تكون مياه متجدده في بئر يلقي فيها النتن و الوسخ ولحوم الحيوانات القذره؟؟؟
هل في الحديث يقول الماء المتجدد؟؟؟ ام في بئر و بها مياه و بها لحوم حيوانات و دم حيض
وطبعا لم يكونوا يشربون لانهم لو يشربون فليس هناك داعي للسؤال اذ يشربون فطبيعي يتوضأون بدون سؤال .لكن سؤالهم يدل علي ان الماء غير متجدد.

الاخ القرامطي ..معلومتك وصلتك ..وتلك وجهه نظرك و تحترم

Arrayيا حمد انت لسه عايش في الدور ؟؟؟[/quote]

عن اي دور تتحدث يا قفش خارق
وتقول انك قسيس والشيطان لا يقرب منك وانت بلعت كل وساوسه مرة وحدة
يا قسيس خارق حمادي صار كابوس بثلاث شخصيت وبيطلع في كل مرة شكل تصوّر

وان كانت الوساوس المنقولة اليك صحيحة فانا الخارق ولست انت هههههههههه فهمت يا ابا المحبة

يا خارق كفاك عقوقا لمواطنيك وامتك الاسلامية، وسيبك من النصرانية فهي وثنية اغريقية رومانية
وتعال الى كلمة سواء بيننا ألا تشرك بالله أحدا وأن توقر المسيح فهو نبي الله وامه فهي والدة نبي الله وتؤمن طبعا بالرسالى الاسلامية الخالدة

واقرأ معي الفاتحة
أما قصة البئر فقد سمعناها عشرات المرات من شدقي القمص المشلوح وهي من سقط المتاع ومن حكايات المترددين على الغرزة اللي ابدع المرحوم نجيب محفوظ في وصف جمهورها

حماك الله من الغرزة وحشيش الغرزة ورزقك نور الاسلام يا خارق يا ابن حواء وآدم

والصلاة والسلام على حبيبي رسول الله

Array
اهلا اخ عاشق الكلمه
مياه النيل يحدث لها تنقيه عزيزي

بالنسبه للبئر ..كيف تكون مياه متجدده في بئر يلقي فيها النتن و الوسخ ولحوم الحيوانات القذره؟؟؟
هل في الحديث يقول الماء المتجدد؟؟؟ ام في بئر و بها مياه و بها لحوم حيوانات و دم حيض

[/quote]

ومياه الابار كان يحدث لها تنقيه بوسائل بدائيه ياعزيزى .

ولا ادرى كيف لا تعرف انت ان مياه البئر مياه متجدده ؟؟ اذ لو انها ليست متجدده فكيف استمرت بئر كبئر زمزم من زمن ابراهيم عليه السلام الى الان ويشرب منها مليارات البشر على مر العصور ؟

هل تعتقد ان البئر مياه راكده كالبحيره المغلقه؟

والحديث يقول ان الماء طهور لا ينجسه شىء الا ما غلب عليه فغيره , وما غلب عليه فغيره لا تعنى سوى المياه الراكده اللتى لا تتمتع بمصادر لتجديد المياه , والابار لها عيون تجدد لها مياهها مما لا يسمح للقاذورات ان تغلب عليها .