اقتباس
يوحنا قمير بعنوان "الهند وإن شدت وإن هدت"
_________________-
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?i...mp;search=books

Array
الف شكر يا استاذنا ...

دائما تفيض علينا بالكثير من الافضال , واى افضال ؟؟ انها تغذيه وتنميه العقل .

سانتظر هذا الكتاب واعدك بقراءته .

تقبل تحياتى .
[/quote]

ولا أفضال ولا شيء يا حبيبنا يا غالي يا بلدياتي.


على الطاولة بجوار السرير وجدت كتاب قريب من هذا الكتاب وأتمنى أن أجهزه ولعله يعجبك. ولكني مصر على أن أحصل على كتاب الهند وإن هدت وإن شدت وعندي ثقة أن هناك إخوان سيجودون معي حتى ما نتشارك في العطاء والقبول.

Array
اقتباس
يوحنا قمير بعنوان "الهند وإن شدت وإن هدت"
_________________-
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?i...mp;search=books
[/quote]


عمي الحبيب "اسحق":

لي صديق سعودي فعلا طلبه للشراء من النيل والفرات على أساس أن يرسله لي من لبنان والباقي يكون عليّ وفيما بيننا. للأسف يا عم اسحق الكتاب نافد. ممكن أتعبك تسأل لي عليه في مدبولي والمكتبات هذه؟ لو وجدته فأنت ستقدم لنا خدمة كبيرة ولك أن تتصور إلى أين تصل هذا الكتب. رجاء تسأل لي وأنت خيرك سابق معي وتبذل بكرم وسخاء معي. ألف شكر.

Array
مسااااااااااااااااااااااء الخيرررررررررررررررررررررررررر :cool:

سؤال وماشي على طول:هواحنا ليه لمانختلف في اي حاجة سواء كانت دين بقى وجهة نظر الى آخره لازم نقفش في بعض ونقطع هدوم بعض :2talk: ده انا في مرة حتى كنت قاعد مع واحد بنكركر جوزة على القهوة وهو كان عايز يشرب نوع معين من المعسل وانا ماوافقتش عليه مجرد ماوفقتش واقترحت بس نوع تاني نوع تفاح معتبر كان عايز يكسر الجوزة والقهوة كلها على نافوخ اللي خلفوني حتى في الجوزة مش مستحملين الاختلاف؟؟
روقوا ياجدعان :cool:

واحلى سلام وتحية لعم ابراهيم الراجل الكمل ده بجد انت شيخ المنتدى الجميل ده والواحد بيتستفيد منك ومن الكتب الرائعة اللي بترفعهالنا ياريس بس انت بجد اشرت لحاجة طريفة جدا في امريكا حكاية انهم بيقلبو على الملحدين دي وطبعا عمر مافي رئيس ملحد هيمسكها مش عارف بيقلبوا على الالحاد ليه وبيقعدوا يدافعوا عن اللواط والسحاق والشذوذ والامراض دي في افلامهم ده حتى الراجل اللي اسمه شون بن خد الاوسكار عن واحدلوطي اشمعنى يعني الالحاد؟؟مع ان ده شئ صحي جدا ان يكون في الحاد زي مافي دين ولو واحد فيهم نخ التاني هينخ معاه والحجر بتاع الجوزة كله هيبوظ

وعايز اسأل حضرتك سؤال ياباشا وأرجوك ماتزعلش مني لاني هتدخل في خصوصياتك:
انا آخر مرة من حوالي سنتين هنا كنت مسجل باسم تاني بس الصراحة نسيته الله يجازي الجوزة بقى حضرتك كنت بتشجع في الاسلام وبعدين قلبت وبقيت مسيحي ولعنت سلسفيل الاسلام في بعض مواضيعك هو حضرتك يعني بتشجع ايه ولامؤاخذة؟؟ عن نفسي انا بشجع الجوزة :15:

وانا في النهاية عايز اسجل اعجابي بثقافتكم الموسوعية ياعم ابراهيم (f)
واحلى سلام وتحية للأخ صاحب الموضوع (f)
تتمسوا بالخير :cool:
ومش عارف ليه الاشكال مش بتطلع :grin:
[/quote]


الأخ الغالي الطيب الكريم:

مشكلتنا كبشر عامة هي موضوع الاختلاف وقبول الرأي الآخر. هذا يتطلب أن نكون كبار وأنا لم أصل بعد لهذه المرحلة وأتمنى أن أصل إليها كاملاً.


أشكرك جزيلاً على كل ما قلت بحقي ولكن صدقني أنا أقل مما قلت بكثير. هذه هي الحقيقة.

من جهة أميركا فنحن هنا في عالم بدائي لا يزال يعيش بعقلية القرون الوسطى. تجد كثير من الصفات المشتركة بين الأميركان والعرب ومنها سلطة العاطفة وأنا لست استثناء للقاعدة.

والدفاع عن المثليين في أميركا لا يزال في أطواره الأولى وهم يحاولوا باستماتة إقناع الناس أن المثلية هي طريق من الطرق المستقيمة للبشر على اختلاف أشكالهم وألوانهم. ولكن المثليون يلجأون للأسلوب العنيف المستفز دون مراعاة لحرمة مشاعر أي واحد فتسمع رجال يستعرضون بصراخ أصواتهم بفحيح النساء وهم بذلك وبكل بجاحة يهينون الأنوثة لأن الأنوثة يا عزيزي لا تعني الضعف بل هي القوة بعينها.

أنا مؤمن بالله ولي اعتراضات على جميع الأديان. من كان قلبه قريب من الله سواء كان مسلم أو مسيحي أو أي ملة أو حتى كـ طاغور فهذا نفسي تألفه وتؤانسه. أعز أصدقائي شيخ مسجد بالقاهرة وأحب أسمعه وهو يقرأ الكلام باللغة العربية وأسمع مخارج الألفاظ لديه. أعز أصدقائي بمصر ليسوا مسيحيين ولكن مسلمين والاثنان مشايخ من الأزهر. أجالس الجميع وأجد في الجميع مساحة كبيرة من نفسي وفي نفسي. لا أريد أن أتحزب لفريق ضد الآخر. هذه هي أمنيتي وليساعدني الله على تحقيق هذه الأمنية.

ولي اعتراض على ملاحظة قلتها أنت بدعابة وهي "لعنت سلسفيل الإسلام". قد أسجل اعتراضات ولكني أحترم الإسلام وأحترم جميع المسلمين. أعز صديقاتي بمصر اسكندرانية محجبة. الجو المحتقن بمصر جعلني أرى الأمور من زاوية مسلم ومسيحي ولكن عندما خرجت من مصر حدث شيء من التماثل النفسي الداخلي وصرت أرى الناس بمرآة ابن عربي. أتمنى أن أكون أنا فعلا هكذا في حقيقتي والله أعلم. من يدري بتقلبات النفس البشرية ومجاهلها وأغوارها! ربي يعلم.

Array
الأخ الغالي الطيب الكريم:

مشكلتنا كبشر عامة هي موضوع الاختلاف وقبول الرأي الآخر. هذا يتطلب أن نكون كبار وأنا لم أصل بعد لهذه المرحلة وأتمنى أن أصل إليها كاملاً.
أشكرك جزيلاً على كل ما قلت بحقي ولكن صدقني أنا أقل مما قلت بكثير. هذه هي الحقيقة.

من جهة أميركا فنحن هنا في عالم بدائي لا يزال يعيش بعقلية القرون الوسطى. تجد كثير من الصفات المشتركة بين الأميركان والعرب ومنها سلطة العاطفة وأنا لست استثناء للقاعدة.

والدفاع عن المثليين في أميركا لا يزال في أطواره الأولى وهم يحاولوا باستماتة إقناع الناس أن المثلية هي طريق من الطرق المستقيمة للبشر على اختلاف أشكالهم وألوانهم. ولكن المثليون يلجأون للأسلوب العنيف المستفز دون مراعاة لحرمة مشاعر أي واحد فتسمع رجال يستعرضون بصراخ أصواتهم بفحيح النساء وهم بذلك وبكل بجاحة يهينون الأنوثة لأن الأنوثة يا عزيزي لا تعني الضعف بل هي القوة بعينها.

أنا مؤمن بالله ولي اعتراضات على جميع الأديان. من كان قلبه قريب من الله سواء كان مسلم أو مسيحي أو أي ملة أو حتى كـ طاغور فهذا نفسي تألفه وتؤانسه. أعز أصدقائي شيخ مسجد بالقاهرة وأحب أسمعه وهو يقرأ الكلام باللغة العربية وأسمع مخارج الألفاظ لديه. أعز أصدقائي بمصر ليسوا مسيحيين ولكن مسلمين والاثنان مشايخ من الأزهر. أجالس الجميع وأجد في الجميع مساحة كبيرة من نفسي وفي نفسي. لا أريد أن أتحزب لفريق ضد الآخر. هذه هي أمنيتي وليساعدني الله على تحقيق هذه الأمنية.

ولي اعتراض على ملاحظة قلتها أنت بدعابة وهي "لعنت سلسفيل الإسلام". قد أسجل اعتراضات ولكني أحترم الإسلام وأحترم جميع المسلمين. أعز صديقاتي بمصر اسكندرانية محجبة. الجو المحتقن بمصر جعلني أرى الأمور من زاوية مسلم ومسيحي ولكن عندما خرجت من مصر حدث شيء من التماثل النفسي الداخلي وصرت أرى الناس بمرآة ابن عربي. أتمنى أن أكون أنا فعلا هكذا في حقيقتي والله أعلم. من يدري بتقلبات النفس البشرية ومجاهلها وأغوارها! ربي يعلم.
[/quote]
مساء الخيرررررررررررررر :cool:
ياسلام ياعم ابراهيم والله كلامك بينقط معسل تفاح وكمترى وكل الاصناف الجميلة دي
الف شكر ياغالي انك رديت انا قلت انك هتقول ده عيل جديد لسه ممكملش ال20 مشاركة وجاي يكركر علينا بس انت طلعت خلاصة ياراجل ياكمل
واحسن حاجة انك بتحترم اختيار الغير في دينه او الحاده لان كل واحد حر انه يختار وآسف على سوء التعبير ياباشا

ليك احلى تحية ياغالي :9:

سلاموووووووووووووا عليكوا :cool:

مساء الخيرات بالأمير صاحب خفة الدم التي أفتقدها في مجتمعنا المصري بحكم الاغتراب. كم أوحشتني هذه العبارات. سامحني على استخدام الفصحى. لا أريد أن تتعرض مشاركاتي للحذف ولكن أنا موقن أنك تعلم ما أريد أن أقوله لك بعاميتنا المصرية.

والناس عندي ليسوا بمشاركاتهم ولا كتاباتهم ولا أي شيء سوى أنهم بشر مثلي وأنا مثلهم؛ أنا منهم وهم مني. لا تغتر بالكلام المنمق وابحث عن معادن الناس وبالأحرى عن النفوس النقية الصافية.

ولك ألف تحية يا سيد الغاليين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أتمنى لك عطلة نهاية أسبوع سعيدة. أتمنى أن أنجز فيها أشياء ولا تتبدد.. هذا الأسبوع وبسبب غبار حبوب اللقاح كثرت عندنا كمية الغبار بشكل مزعج حتى كثر العطس وكثرت الأدوية المضادة للحساسية. لا يوجد مكان كامل يحقق لنا جميع آمالنا. بمد أيدينا للآخر من بني/ بنات الإنسان نكتمل.

Array


النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يزور أهل الكتاب في بيوتهم ويأكل معهم ويسأل عن جاره ( اليهودي ) الذي انقطع عن وضع القمامة على باب النبي صلى الله عليه وسلم فيذهب يسأل عنه فإذا هو مريض فيروح إليه ليعوده !


[/quote]



كلما يدعوني مسلم لدينه يذكر هذه الرواية ولم اجدها بصراحة..ربما تقصد رواية الغلام اليهودي الذي كان يخدم محمد واللتي في البخاري!



Array

تحول هذا المنحى إلى تعميم آيات الجهاد عليه قسراً .. وأصبح الرجل والمرأة من غير المسلمين أعداء ولو في دار السلم من دون حرب ! بحجة أنهم أعداء لله بسبب مخالفة دينه ..

وهذا فهم مغلوط مكعبل مقلوب على رأسه , لأن هناك فرق بين أحكام الحرب والسلام في الاسلام .. واختلاف الدين ليس سبباً كافياً لصنع العداوة بحسب فهمي الحالي للإسلام ..

[/quote]



لم ياتو بشيء من عندهم!

(ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون)سورة فصلت28.


هل تريد اكتبها لك بالياباني؟! عزيزي كل ما يفعلونه ويقولونه هؤلاء نصوص مزروعة في قلب القران والحديث الصحيح.لا ينكر هذا الا انسان متعصب او...مجامل!

اتمنى ان يكون فهمك للاسلام هو الاكثر رواجا لكن كما اعترفت انت انه غريب حتى وسط المسلمين!

لكن السؤال من فهمه هو الذي يعتمد على نصوص واضحة غير قابلة للتاويل ولي النص؟! عندما تجيب على السؤال ستعلم من الغريب اسلامه!

انا لا اريد اقوم باحباطك...لكني كنت مسلم واعلم الاسلام على حقيقته..حتى لو نجح فهمك للاسلام واصبح الاكثر رواجا بين الناس سياتي ابن حنبل جديد وابن تيمية جديد وابن عبد الوهاب جديد..وكل ما فعله هؤلاء هو ارجاع الناس الى النصوص الثابتة الغير متغيرة وان تغيرت التفاسير!..يعني كما يقول المثل سترجع بخفي حنين!





Array

وأما قول الله تعالى على لسان ابراهيم عليه السلام وقومه ( قد كانت لكم أسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده ) فإن منطوق الآية ليس فيه ( أبغضناكم ) مع أنه أصرح وأبلغ لدلالته على المقصود ! فلما لم يرد هذا التعبير علمنا أن هذا مما يؤكد عدم بغض غير المسلم لشخصه وانما بغض العبادة لغير الله والتبرؤ منها


[/quote]



اضحكتني اخي..يصح كلامك ان جاءت الاية هكذا:وبدا بيننا وبين اعمالكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده!!

والا يبقى انك تعيش في احلام وردية مشرفة على الانتهاء!



Array


قبل ظهور محمد بن عبد الوهاب بدوي نجد كان الفهم البدوي للإسلام لم يظهر بعد , ولم يكشر عن توحشه وبربريته .. حتى في زمن ابن تيمية رحمه الله ( مع أنه أول من نشر فكر العنف ) .. ولكن كان الأمر لم يصل إلى العدوان الذي يتعدى اللسان والكلام .. وأما منذ ظهور بدو القصيم وحملهم السيف على علماء الحرمين بزعم أنهم مشركين لأنهم يقولون نظرة يارسول الله أو مدد يا حسين ! فقتلوهم وشردوهم : منذ ظهور هؤلاء لم تقم للإسلام قائمة من يومها ...

هي فكرة رئيسية في رأسي : أن تيارات العنف السلفية هي سبب ما يعاني منه المسلمون اليوم من اتهام بالوحشية وما يراه الغرب في وسائل إعلامه من مهازل يندى لها الجبين .


[/quote]


اخي هم الذين ارجعوا الاسلام الى مكانه الطبيعي بعد ان كان دفينا لا يقربه احد وبعد ان كان الواحد منهم همه كثرة الجواري والمال والوطء فقط! ثم تقول لي ابن تيمية! هل تريد انقل لك ما قاله عن الجهاد!

الحل الوحيد هو التخلص من الهالة القدسية الموضوعة على القران والحديث ورمي النصوص الارهابية في الوحل وابقاء النصوص النقية الطاهرة فقط والا لا اسلام غريب ولا بطيخ ولا يحزنون.


فقط نصيحة وتحياتي لك اخي الكريم.

العزيز سوار ,

تحية فى أسم المعلم بودا

فى موضوع مفتوح بالنادى
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=58031&st=0


ياريت تشاركنا فيه

كل التحية :wr:

Array


قبل ظهور محمد بن عبد الوهاب بدوي نجد كان الفهم البدوي للإسلام لم يظهر بعد , ولم يكشر عن توحشه وبربريته .. حتى في زمن ابن تيمية رحمه الله ( مع أنه أول من نشر فكر العنف ) .. ولكن كان الأمر لم يصل إلى العدوان الذي يتعدى اللسان والكلام .. وأما منذ ظهور بدو القصيم وحملهم السيف على علماء الحرمين بزعم أنهم مشركين لأنهم يقولون نظرة يارسول الله أو مدد يا حسين ! فقتلوهم وشردوهم : منذ ظهور هؤلاء لم تقم للإسلام قائمة من يومها ..



[/quote]

في موضوع ابن تيمية.. واضح أنك لم تقرأ ابن تيمية فهو بضد ما تقول تماماً !!

وفي موضوع محمد بن عبد الوهاب واضح هنا أنك تخلط بين الفكري والسياسي ولاتشعر بأدنى خلل .. حاول أن تقرأ في تاريخ نشوء الدولة السعودية من مصادر (محايدة) لترى كيف حصل عندك هذا الخلط

وأنا تفق معك أن كثير من المسلمين غاب عنهم الفهم الصحيح للدين

المعترضين على هذا الشريط .. معترضين على التعايش أم أنكم عقائديون نظريون أكثر من السلفيين ؟

أنا ممكن أخليكم أضحوكة المنتدى لو أردت على فكرة !

ممكن أعرف ما هو المطلوب منا نحن المسلمون بالضبط ( كي ترضوا عنا ) ؟ مع العلم أن المعترضين منهم نصارى ومنهم ملاحدة ومنهم لا دينيين ومنهم ومنهم ..

أرجو الاجابة بكلمة واحدة دون لف ودوران .

الذي كتب ( ذلك جزاء أعداء الله النار ) معترضا على كلامي حول الدعوة للتعايش :

أنت عايش في الآخرة شكلك ؟ أنا أتكلم عن الدنيا هنا ! الارهابيين فهمهم مثلك ويستدلون بآيات الوعيد مثلك لقتل الكفار , نفس العقلية ..

ايه المطلوب مني : كلمة واحدة بدون شرح ,, لا تشرح !!