الجلباب المصري "أو الجلابية" التي اعتدنا رؤيتها في الأفلام القديمة أو المناطق الشعبية في الأفلام الجديدة باتت محل اهتمام وسائل الاعلام المصرية مؤخرا بعد أن سلط عضو مجلس الشعب المصري مصطفى الجندي الضوء عليها عندما طالب بجعلها زيا رسميا للمصريين جميعا.

وللجندي اسبابه التي دفعته إلى هذه الخطوة حيث يقول "لأي مكان في العالم زيه القومي إلا مصر، كما ان من يرتدي الجلباب في مصر ممنوع من دخول أكثر من 70 بالمئة من الأماكن العامة بها وهذا شيئ غير دستوري وغير إنساني في بلد يرتدي ما يزيد عن 70 بالمئة من سكانه الجلباب".

وأضاف قائلا "كما ان الجلباب البلدي عندما يرتديه جورج أو محمد لا يظهر الفارق بينهما ولكن بسبب الحرب على الجلباب ظهرت أنواع أخرى مثل الجلباب السعودي والأفغاني والباكستاني والعماني وغيره".

واشار إلى أن كل من هذه الجلابيب جاءت بثقافتها وهذا أمر غير مقبول.

وأضاف قائلا "إن 70 بالمئة من المصريين في البلاد العربية يرتدون الجلباب فلماذا لا يرتدون الجلباب المصري؟ لماذا نرتدي جلباب بلد آخر؟ إنها فكرة الهوية.".

ومضى يقول "إن الجلباب البلدي يدخل البرلمان المصري ويحترم ثم لا يدخل الأوبرا أو الفنادق وبجوارها جلباب آخر سعودي داخل إلى الأوبرا أو الفنادق".

معارضة

وقد جوبهت الدعوة باعتراضات من رجال كثيرين، وفي هذا الاطار يقول رجل الأعمال شريف سعد "لا تعليق على ذلك، هناك الكثيرون ينامون ويستيقظون صباحا بافكار لا يجب أن يعلق عليها الناس لأنه لا قيمة لها".


وحتى أبناء المناطق الشعبية اعترضوا، ويقول المدرس عبد السلام منير "كيف تحكم علي بارتداء شيئ لا أريد أن أرتديه؟ ومن قال ان أولاد البلد في مصر هم الذين يرتدون الجلباب، انهم يرتدون القميص والبنطلون والبدل وكل شيئ".

وتساءل قائلا "كيف ألبس الجلباب؟ كيف أسير؟ فانا لا أعرف كيف ألبس الجلباب فانا لا أرتديه إلا يوم الجمعة في الصلاة من أجل المظهر العام لا أكثر، ولكنني لا أعرف كيف ألبسه؟ انني أتعثر فيه".

وانضم الصوت النسائي للمعترضين على الدعوة، وفي هذا الاطار تقول الصحفية هبة القدسي "إنه من الأفضل لعضو مجلس الشعب أن يطالب بمشروع قومي للمصريين جميعا بدلا من زي قومي لهم".

وتساءلت عن فائدة وجود زي قومي للمصريين قائلة "هل هويتنا اختزلت في الجلباب؟ إن هويتنا تتطور مع تطور الحياة ولا يمكن حصرها في هذا الزي أو ذاك وليس تقليدا للغرب ارتداؤنا للبدل أو الفساتين فان العالم كله يعيش بهذه الطريقة".

الجانب المؤيد

ولكن هناك من له رأي مختلف تماما، وتقول المهندسة دعاء صالح "إنها ليست فكرة سيئة ان يكون الجلباب زيا قوميا للمصريين".

وقالت "عندما ارتدى الممثل السوري جمال سليمان الجلباب المصري كان جذابا، فالجلباب ليس سيئا في حد ذاته وان يكون له احترامه أمر جيد".


وأكدت انها لا ترى فرقا بين الجلباب العربي والجلباب المصري. وتساءلت "لماذا من حق الجلباب العربي أو الخليجي التعامل باحترام وكأنه زي رسمي لبلد ولا يحظى الجلباب المصري بذات المعاملة".

وقالت "ولكن لا يعني ذلك ان الجميع سيرتدي الجلباب فهناك حرية شخصية، ومن حق أي انسان ان يرتدي ما يريده، ولكن يجب أن يكون الجلباب خيارا متاحا".

ولكن ايا كانت النتيجة التي ستسفر عنها هذه الدعوة فالمؤكد انها أعادت تسليط الضوء على زي مصري صميم عبر عن ثقافة مصرية خالصة عبر العصور، وقد تجاوز هذا الزي الفوارق الجغرافية والدينية والثقافية.

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news...000/8019861.stm

Array ولكنني لا أعرف كيف ألبسه؟ انني أتعثر فيه". [/quote]


قلنا هذا الكلام سابقا وأن الجلباب زى غير عملى ولايصلح لمجتمع عصرى ومنتج إفتكرونى بتريق وخلاص! .....وها هو أحد أبناء الكنانة الشرفاء يميط اللثام ويزيح القناع ويكشف عن تفاصيل المؤامرة التى تحاك بليل ضد مصر وأبنائها فلله درك ياشريف سعد أنت وأمثالك من الشرفاء الذين تصدوا لتلك المؤامرة الجهنمية على القميص والبنطلون ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين وهيهات هيهات أن نسمح لأولئك المتأمرين أن يرجعونا إلى عصر الجلاليب مرة أخرى مادام فينا قلب ينبض وعين تطرف وصدر يتنفس ومعدة تهضم لكن الغرب الصليبى الكافر المجرم إبن الشرموطة........... حد يكمل موضوع التعبير هذا لأنى مش فاضى دلوقتى.

أؤيد بشدة أن يصبح الجلباب الزي الرسمي للمصريين. كل بلد في العالم له زيه الرسمي وشعوب العالم قاطبة تحترم التنوع والاختلاف. وجود زي رسمي لا يعني إجبار الجميع على لبسه ولكن يعني أنه يحق للمدرس أو الطبيب أو غيرهم الذهاب لمحل عملهم بالجلباب ودون أدنى شعور بالخجل. لكن تخلينا عن لباسنا العربي وصرنا لا عرب ولا غرب ولكن كمن رقص على السلم ولا طال أي من الاثنين. ظنوا واهمين أنهم قد تفرنجوا بلبس البنطال والسخرية من لابسي الجلباب وضحكوا من أنفسهم وما العالم إلا ليضحك منهم ضحكاً. صار لبس الجلباب مقترن بالفلاحين ولكن لو أن الجلباب زي رسمي للجميع لما صارت هناك كل هذه الطبقية. الزي الرسمي يعمل على تذويب العنصرية والطبقية ولو بنسبة خفيفة. أؤيد بشدة اعتماد الجلباب كزي رسمي في مصر وأنا أول من يلبسه. لا أشعر بكينونتي الحقيقية إلا بلبس الجلباب وأقتني عدد ليس بقليل من هذه الجلبابات وخاصة ذات اللون الأسمر الأنيق وأيضا الجلباب السعودي والذي ألبسه بكل زهو بأني عربي.

Arrayولكنني لا أعرف كيف ألبسه؟ انني أتعثر فيه".
[/quote]

يمكن تجنب التعثر بالمشي بتؤدة؛ فالعجلة من الشيطان، ولا تمش على الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختالٍ فخور.

Arrayأؤيد بشدة أن يصبح الجلباب الزي الرسمي للمصريين[/quote]

Arrayأؤيد بشدة اعتماد الجلباب كزي رسمي في مصر وأنا أول من يلبسه.[/quote]

خلاص أيدت بشدة مرة , إيه لزمتها تؤيد بشدة مرة أخرى? كده ممكن يجيلك فتق, كما أن هذا يطلقون عليه فى اللغةredundancy أعاذنا الله وإياكم منه.

Arrayوأيضا الجلباب السعودي والذي ألبسه بكل زهو بأني عربي.[/quote]

أنت لسه بتدور على زبون سعودى!
أنا عندى لك إقتراح, أنت تروح تشترك فى منتدى سعودى من نظام أشهد الله إنى أحبك فى الله وأحبك الذى أحببتنى فيه والشغل اللى أنت عارفه ده وشوية وتروح خابطهم ميلودراما" بحبك" وأكيد ربنا هيرزقك بزبون ولاإتنين مغفلين تمشى بيهم نفسك لغاية لما ربنا يفرجها من وسع.

وهل صداقتي مع إخواني العرب بحاجة إلى ميلودراما؟ الميلودراما هي منتوج أفلام ومسلسلات عربية أنت تعرفها جيداً ولم تخرج من أحشاء الجزيرة.

Array
وهل صداقتي مع إخواني العرب بحاجة إلى ميلودراما؟ الميلودراما هي منتوج أفلام ومسلسلات عربية أنت تعرفها جيداً ولم تخرج من أحشاء الجزيرة.
[/quote]
ميلودراما" بحبك" مش أى ميلودراما يامعلم! ولاتبخس نفسك حقها.

سؤال بجد ولاأقصد به أى إساءة, لماذا ترفض بإصرار الحديث عن تلك التجربة الإستثنائية النادرة? أنا لو واحد طلعلى وقالى بحبك لن أتوقف عن الحديث عنها ماحييت. أنا بالفعل مرة واحد طلعلى وقالى بحبك لكنه كان راجل خول عايزنى أنط عليه فهل ماحدث لك شئ شبيه بهذا أم أن قصتك مختلفة?

أمر مثير للعجب بالفعل!
اعتقدت أن مجلس الشعب السوري هو البرلمان الوحيد الذي يهتم بتوافه الأمور، وإذا بالمصري يسبقه بأشواط.
ما الذي يجري في مجلس الشعب المصري؟ هل استطاع أن يحل مشاكل مجتمعه كلها ليتطرق إلى اليونيفورم؟ وهل هذا الزي الموحد هو أساساً مشكلة؟ ولو كانت، هل تستحق أن تطرح في مجلس الشعب؟ كنت أستغرب لماذا يستغرق الشعب المصري ساعات طوالاً في حل المشاكل السياسية والاجتماعية والاقتصادية في جلساته الشعبية، وها قد أتى التفسير: السلطة التشريعية مشغولة بالجلابية! والأنكى أن الفكرة قد (جوبهت باعتراضات من رجال كثيرين)، وكأنه لم يبق من ثقافات الشعوب إلا جلابيبها.

واعتبار الجلابية زياً خاصاً ببلد بعينه هو جهل محض! فهي زي شعبي من المحيط إلى الخليج. وحتى في الدول الخليجية التي تعتمدها زياً موحداً تجد هناك أنظمة خاصة تحكم هذا اللباس. فحتى في الإمارات لا يسمح دخول بعض الأماكن العامة بجلابية بدون شروط أهمها السروال والحذاء، جلابية وشحاطة تستخدم للنزول إلى البقالية فقط.

وما قصة (كل بلد في العالم له زيه الشعبي)؟ بالتأكيد صحيح، فهل رأيتم اسكتلندياً يدخل الأماكن العامة بتنورته المبرقعة؟ وهل يؤدي هذا لإلزام المصريين بالجلابية؟ ما زالت فضيحة ذبح الخنازير طازجة ولم تكف البرلمان المصري، فاخترع الجلابية، الله يرحم أيام الطلائع!

Arrayخلاص أيدت بشدة مرة , إيه لزمتها تؤيد بشدة مرة أخرى?[/quote]
التوكيد في اللغة مطلوب لتبيان الحالة المعتملة في الروح المنتسبة لما وراء الانتماء القاصي الداعم لفكرة أنني كل مرة مختلف عن أي شيء لا تعرفونه من أي فكرة نبتت في مخيلة الجلباب ذاته صاحب عبارة أحبك بالله. وإن لم تتوضح الفكرة لك يمكنني أن أتوسع بالشرح يا حضرة.

Array


سؤال بجد ولاأقصد به أى إساءة, لماذا ترفض بإصرار الحديث عن تلك التجربة الإستثنائية النادرة? أنا لو واحد طلعلى وقالى بحبك لن أتوقف عن الحديث عنها ماحييت. أنا بالفعل مرة واحد طلعلى وقالى بحبك لكنه كان راجل خول عايزنى أنط عليه فهل ماحدث لك شئ شبيه بهذا أم أن قصتك مختلفة?
[/quote]

هل تريد إخضاع ما هو ميتافيزيقي لما هو تجريدي بحت؟

أنت أصلا لا تقر شيء بخلاف ما هو مادي فكيف أتيك بشيء يتجاوز المادة وأجعله معرض للسخرية؟

هو انا كل ما اخش موضوع لازم الاقى كلمتين تلاته وسخين لازم يتحطوا فى كل رد؟

ايه يعنى صاحبهم عايز يقول انه واد مدأدأ ومطقطق وبتاع التسع ورقات ومحدش يقدر عليه ؟ وهو على الحقيقة تلاقيه مش مكمل 170 cm طول ؟
:lol:

يابنى انت وهو اللى عايز يرجع يروح الحمام مش نادى الفكر !!

قرفتونا جتكوا القرف