مش معروف ما هو هدف التعليم الحكومى الحالى ، هل هو إنتاج موظفين ؟

أعتقد أن هدف التعليم هو فى بيت الشعر القائل " مكر مفر مقبل مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من عل " فهدف التعليم هو إنتاج جلاميد صخرية تكر وتفر وتخوض غمار الحروب والمعارك

وهذه الجلاميد لاتشعر ولاتحس ولاتبالى ولاتتعب ولاتنتج ، بل هى كائنات أنانية لاتعرف شيئاً سوى الغزو والفتح ولاتبالى بالشعوب المفتوحة وآلامها ولاتبالى بالثروة الزراعية التى نعيش على خيرها وهى سبب وجودنا ، ولايبالوا أنهم مجرد قوى عقيمة تهلك المال والإقتصاد

البيئة المصرية بيئة طينية طرية منبسطة والجو معتدل والشمس ساطعة والأرض خصبة والماء وفير ، وهذه البيئة طبعت السكان بطابعها فمالوا للسلم والطاعة والخضوع والليونة والمداراة والتلطف ، والمدرسة تمسح هذه الطبيعة لتغرز طبيعة صخرية محاربة ثائرة عاصية متمردة قاسية عقيمة متصلبة خشنة تعشق الحروب وتتلذ بها وتطيل التأمل فيها والمدح لها ولفؤائدها الأسطورية

فيه قصيدة تانية نقدر نعرف منها الهدف من المدارس وهى :

وجند كسرى غداة الحنو صبحهم منا غطاريف ترجو الموت وإنصرفوا
لقوا ململمة شهباء يقدمها للموت لاعاجز فيها ولاخرف

وبيت آخر

لو أن كل معد كان شاركنا فى يوم ذى قار ماأخطاهم الشرف

فبنشوف " غطاريف ترجو الموت " و " كتيبة تقدم للموت " وأن من يشارك فى الحرب يحظى بالشرف ، والعكس صحيح أن من لايشارك لايحظى بالشرف

إذن المطلوب كتيبة تقدم للموت ، وناس ترجو الموت ، وذلك لكى نحظى بالشرف

فهنا بيحدد لنا مسار حياتنا بالحصول على الشرف من خلال الموت والمعركة

أذكر أنه قبل معركة 67 ذهب عبد الناصر لقاعدة جوية وكان الطيارين متحمسين جداً للمعركة وبيقولوا لعبد الناصر " أولادك عاوزين يحاربوا " ، وكانوا خايفين إنه تحصل ظروف دولية تمنع الحرب ، وكان فيه هستريا للحرب ، وأذكر أن مدرس العربى فى المدرسة ألقى قصيدة وقال فيها " هنمسحك ياإسرائيل بأستيكة " ، وكان فيه إعتقاد أن جيشنا هو أقوى جيش فى المنطقة

كل ده جه منين ؟ جه من الدعاية المستمرة الحربية ، والتعليم والإستعراضات والخطب ، فإشتعل الناس بحب الحرب والتوق لها

هل تحتوى المناهج المدرسية على جمال ؟
لاأعتقد أن المناهج المدرسية تحتوى على أى جمال ، وحياتنا كلها تخلو من الجمال ، ولو وجد شىء جميل بيكون معمول من أيام الملك أو الإنجليز
هل تحتوى المناهج على أخلاق ؟
هل تحتوى على شىء من الحكمة ؟
لاأعتقد
المناهج هى لعملية خلق إنسان على الشكل الأوربى ويعرف العلوم الأوربية نظرياً ويستطيع إستهلاك منجزات الحضارة الغربية المستوردة ، وفى نفس الوقت مستعد للمعركة

قعدت أفكر .. إيه الحاجات اللى ممكن تكون إيجابية أو مميزة من المناهج
- غيظ بن مرة دفع 3 آلاف جمل للصلح بين قبيلتين
- رفض أهل القدس تسليم بلدهم إلا لعمر بن الخطاب الذى رفض الصلاة فى الكنيسة
- عمر بن الخطاب عاقب إبن عمرو بن العاص ، وقال للقبطى : إضرب إبن الأكرمين
- خالد بن الوليد كان حزين إنه يموت على فراشه وليس فى جسده مكان غير مصاب من الجهاد
- عمرو بن العاص من دهاة العرب
- مقتل عثمان بن عفان
- مقتل على بن أبى طالب ونجاة عمرو
- معاوية بن سفيان رجل السياسة
- عمر بن عبد العزيز الناسك المتقشف
- مروان بن محمد يهرب لمصر ويقتل فى أبوصوير
- السفاح أول خليفة عباسى
- الرشيد والغنى العظيم ومذبحة البرامكة
- الصراع بين الأمين والمأمون ومقتل الأمين
- التتار يغرقوا الكتب فى دجلة التى إسودت من كثرة الحبر
- الحاكم بأمر الله غريب الأطوار
- قطز يهزم التتار
- أسر لويس التاسع فى المنصورة فى دار إبن لقمان
- صلاح الدين يهزم الصليبيين ، ويعفو عنهم ، ومن شاهد القتلى قال ليس هناك أسرى ، ومن شاهد الأسرى قال ليس هناك قتلى
- شجرة الدر ومقتلها
- وقائع الحملة الفرنسية
- محمد على ومذبحة المماليك
- فشل محمد على فى مشروعه الكبير
- ثورة عرابى وفشلها
- ثورة 19
- ثورة يوليو

جاء فى ذهنى أن التاريخ كله هو تكرار لذى قار
بعضه نماذج مكررة مشابهة
وبعضه نماذج مكررة غير مشابهة
النماذج المكررة المشابهة هى التى يكون فيها الغازى غير مسلم وغير عربى .. كالروم والصليبيين والتتار والفرنسيين والإنجليز واليهود والأمريكان
وفى هذه الحالة تظهر المقاومة للغزو وتستمر حتى هزيمة الغازى
والنماذج المكررة غير المشابهة هى التى يكون فيها الغازى مسلم أو عربى
وفى هذه الحالة يكون الغزو محبوب ومقبول وعادل ، وينجح ويستمر
وقد كنت أظن أن الأندلس وحدها هى التى خرجت من الحكم الإسلامى .. لكن بالأمس ومن تاريخ الدولة العثمانية ظهر أن العثمانيين ضموا اليونان وبلغاريا وصربيا ودول أخرى من حول البحر الإسود وخرجوا من الحكم الإسلامى فى القرن الـ 19 بتأثير الحروب الروسية ضد العثمانيين

التعليم اطلقته الحاجة للحاق بالغرب، وبالتالي خلق كوادر بناء الدولة والتصنيع.. ولكنه توقف عند لحظة البدء وفقط قدراته على مجارات التغييرات او قراءة الاخطاء المرتكبة، فأصبح تعليم النسخ واللصق، وبالتالي نجح في رفع مدرسة الكتاتيب الى شكل جديد وفشل في نسخ مدرسة التفكير الحر والابداع.
التعليم الراهن اصبح وسيلة لتخريب المادة الخام التي يتعامل معها

رغم أنه لافائدة من الحوار معك بسبب إصرارك على تقمص دور الأسطوانة المشروخة فهناك بقين حازقنى ولازم أقولهم.

المدرسة اللى مش عجباك هذه هناك مئات الملايين من أبناء هذا الكوكب التعيس لايحلموا بمجرد التمسح بأسوارها فتوفير مكان أمن للدراسة وفصل وسبورة ومدرس ودكة تترزع عليها وكتاب مجانى لملايين ليست مهمة سهلة فى دولة نامية حتى على المستوى اللوجيستى وإذا كان الفصل مش مكيف أو الدكة مش قد المقام أو الكتاب مطبوع على ورق لحمة أو المدرس شكله مش عاطفى فوالله على قد لحافك مد رجليك وكما قلت فهناك مئات الملايين من الأطفال فى العالم لم يجلسوا يوما واحدا على كرسى فى فصل دراسى وهناك أيضا الكثيرين تخرجوا من نفس تلك المدارس"القبيحة" ونجحوا فى حياتهم بفضل ماتعلموه فيها وبدلا من أن نحفظ الجميل لصاحب هذا الفضل خالد الذكر-شاء من شاء وأبى من أبى- جمال عبد الناصر عمالين نشتم ونشمت فيه كما لو كان مفروض يعدى على كل واحد مننا ويذاكر لنا ويضمن نجاحنا!! إذا كان جمال عبد الناصر فشل فهذا لأننا أساسا شعب فاشل وليست هذه مشكلته لكن على الأقل يكفيه شرف المحاولة أن يصنع مننا شئ وأنا شخصيا أدين له بالفضل فى تعليمى لأنه لولا إنى كنت بدفع مصاريف ربع جنيه فى السنة!! كنت زمانى النهاردة بجرى ورا عربيات الرش.

من الملاحظ أيضا أن البعض متخذ من سب عبد الناصر وسيلة للرفع من قيمته وشأنه قال يعنى الواد حفيد باشوات وعبد الناصر أستولى على أبعدية دين أمه كما يدعى المدعو حسين فهمى فى هذا المقطع!!

أنا بقى مش من عائلة إرستقراطية والملك مكنش بيقولى يامولانا ومبيدنيش بمب فى العيد وبالفعل جدى أبو أبويا كان عسكرى فى البوليس زى الشاويش عطية ونظام مين هناك? ومات بالسل من فقر دين أمه وأبويا نفسه جاله سل لكنه عولج مجانا كما دخل الجامعة مجانا فى عهد عبد الناصر وأى تقدم حدث فى أسرتنا كان الفضل فيه لجمال عبد الناصر وبالتالى وبناءا على كل ماتقدم كس أم الملك على الباشوات على أدعياء الأصول الإرستقراطية , وحقيقة الأمر أن معظم الشعب كانوا شحاتين وماشيين حافيين والبلهارسيا والسل واكلين جتة دين أبوهم وبعد ما عبد الناصر عمل منهم بنى أدمين أنقلبوا عليه وعضوا يده وعلى رأى المثل إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإذا أكرمت اللئيم تمردا! وكل واحد النهاردة عايز يشتم فى عبد الناصر قبل مايفتح بقه يدفع مصاريف تعليمه الحقيقية بسعر اليوم وبعد كده يتكلم ويعمل راجل زى ماهو عايز.

الحمد لله إن فيه ناس مادخلتش مدارس ، وإلا ماكناش هنلاقى حتى حزمة فجل نأكلها

يظهر إنك مش عارف الموضوع بيدور على إيه
أنا لم أتكلم عن أن المتعلم لايستفيد
المتعلم يستفيد ولكن الإقتصاد لايستفيد
المتعلم يستورد العلم والآلآت والسلع ويستهلكهم ، وهو لاينتج علماً ولاسلعاً ولاآلات
وبالتالى المتعلم هو خسارة إقتصادية خالصة
البحث هو عن العمل المنتج وليس عن العلم النظرى
إنت بتتكلم عن العلم وأنا بأتكلم عن العمل المنتج الحقيقى وعن الإقتصاد وعن إحترام إبن المدرسة لبلده أو للفلاح أو للأوربى أو للعمل الحقيقى
ما هى القيم التى يحملها المتعلم ؟
هل هناك علاقة بين العلم النظرى والإقتصاد ؟
عموماً الموضوع مازال طويل ، وبأفكر فيه شوية شوية ربما أصل للنقط المحورية لاحقاً آمين

---

أعتقد أن المتعلم يدور حول 3 دوائر : المصرية والأوربية والعربية ، وفيه الدائرة الدينية وهى التى تحرك كل شىء لكنها ليست ظاهرة بشكل واضح فى حياة المتعلمين

دائماً كنت اشعر بالفراغ لأن الثلاث دوائر أسمع عنها ولاألمس واحدة منها بشكل واضح ومحسوس

الدائرة المصرية .. نعيش فى مصر ولانراها .. أى مصر الطبيعية .. مصر الطين والنهر والزراعة والطيور والحيوانات ، فهذه يعيش فيها الفلاحين وهم مرفضون ومستبعدين من مناهج المدارس ، وإبن المدرسة يعيش بين 4 حيطان نظيفة ويمسك الورق والقلم ويمضى كل حياته بين الأربع حيطان والقلم والورقة ، والكلام المكتوب والكلام المنقول وسارح مع ذى قار وامثال ذى قار ، والمعركة التى لاتنطفأ أبداً

الدائرة الأوربية نسمع عنها ولانراها ، فالملبس أوربى والعلم النظرى أوربى ، والأدوات والآلآت أوربية ، لكن لانستطيع أن نرى الأوربى أو أن نتعامل معه لأنه رجس من عمل الشيطان

الدائرة العربية ، وهى التى نعيش فيها لغة وتاريخاً ، ومطلوب منا إستكمال الفتوح حتى أقاصى الأرض
ونأخذ قطعاً مختارة من النحو والتاريخ والأدب لكن الصورة الكلية محجوبة عنا ، ولاتشعر بالتلاحم مع بشر حقيقيين من خلال المناهج التى لاتقدم سوى معلومات مختارة ومصطفاة ومفلترة

اقتباس:الدائرة العربية ، وهى التى نعيش فيها لغة وتاريخاً ، ومطلوب منا إستكمال الفتوح حتى أقاصى الأرض

أنهي فتوح هذه؟ انت فتحت أنفاق في دماغنا

يا قطقط كل انظمتك العربية مش مستعدة تضرب كف و لو كان حيحرر المنطقة من المحيط الى الخليج ... انت فييييييييييييييين و الفتح فين؟؟

اقتباس:هل هناك علاقة بين العلم النظرى والإقتصاد ؟

و ما ذنب المتعلم أو الطالب في هذه المصيبة التخلفية؟

الذنب ذنب أنظمة هي التي تسيس التعليم و المناهج و السياسات التعليمية و الاقتصادية و الموزمبيقية .. الطالب و المدرس و الفلاح و الصنايعي و أغلب البلد ضحية لذلك التسييس.

كان عندكو زراعة و صناعة الى ان جاء الانفتاح على الغرب -اللي بتموت فيه- فكل حاجة قفلت و غرقت السوق بالمستورد و السماسرة و الوكلاء و التعليم بقى بزنس و منافسة و ربح و تجارة

... اذن الحكومة هي اللي ورا الكوارث كلها و انت مع الحكومة من غير ما تاخذ بالك! فبدلا ما تقول يا مصريين اتحدوا عمال تكتب و تزعق و تعيد و تزيد في تعميق الشرخ بين المصري المسلم و

المصري الآخر ... مع ان الكل شركاء في الهم و الغم و المعاناة.

(09-19-2009, 12:29 AM)طريف سردست كتب:  التعليم اطلقته الحاجة للحاق بالغرب،

اللحاق بالغرب فى العلم النظرى ؟ أم فى الإستهلاك ؟ أم فى القوة العسكرية ؟ أم فى الإنتاج ؟ أم فى الحرية ؟
والإلحاق بالغرب بالتعاون مع الغرب ؟ أم بمعاداة الغرب ؟

كلامك مهم لأنه لازم نفهم الهدف من الحركة ؟ ومن الحياة ؟

---

هالة
الفتح شغال ، وهو العمل الأساسى للمتعلمين ، لكن حالياً فيه سكون فى إنتظار الوثبة

مافيش النهارده عنصرين للأمة ، المدارس بتخلق أمة واحدة فاتحة

مغريات حياة الفتح والجهاد أكبر من أن يقاومها إنسان ، لكن محتاجين نبص للمسيح نلاقيه على الصليب فى طريق المجد عشان نقدر نخرج من حياة الفتح والجهاد ، ونشوف أجدادنا الفلاحين ، والفلاحين المعاصرين ونشاركهم حياتهم ومصائبهم " أذكروا المقيدين كأنكم مقيدون معهم ، والمذلين كأنكم انتم أيضاً فى الجسد "
فالموضوع طويل بالنسبة للمسيحية وهو أننا نمشى مع المفتوحين ولانمشى مع الفاتحين ، وكل المصريين كانوا يعيشوا عيشة المفتوحين طوال 13 قرن ، ولما تولوا السلطة قرروا أن يعيشوا حياة الفاتحين