أدان أكبر رجل دين في إيران دور القوة العسكرية المعروفة باسم "باسيج" أو الحرس الثوري في حملة إعادة النظام ضد المعارضين التي قاموا بها، قائلاً إن سلوكياتها جاءت بما لا يتوافق مع الدين وسلكت "نهج إبليس".



فقد نشر عالم الدين آية الله العظمى حسين علي منتظري على موقع إلكتروني معارض، بياناً يدين فيه الحرس الثوري ويقضي بأن "المغيرون قد سلكوا سلوكاً لا يتفق مع الدين، ولا بد أن يدفعوا الدية" للجرحى أو لعائلاتهم.



في الواقع، إن هذا هو أقسى نقد للحرس الثوري قام به آية الله، حيث بهذا يساند ويؤيد قادة المعارضة. وكان الدور الذي لعبه الحرس الثوري في سياق حملة إعادة النظام دوراً اتسم بالفعالية والأهمية؛ فقد ذكرت المعارضة أن ما لا يقل عن 73 شخصاً قتلوا منذ الاحتجاجات، التي بدأت في يونيو عقب الانتخابات الرئاسية الإيرانية.



من ناحية أخرى، تخطط المعارضة لمظاهرة أخرى يوم 7 ديسمبر باسم "يوم الطالب"؛ جدير بالذكر أن عشرات من القادة الطلابيين في المعتقل فعلياً.



إن بيان آية الله يوم الاثنين الماضي، إلى جانب آخر أصدره مير حسين موسوي، زعيم المعارضة الأسبوع الماضي في الذكرى السنوية لتأسيس الحرس الثوري، يلمحان إلى الجهود الجديدة التي تبذلها المعارضة لجذب واستمالة أعضاء من الحرس كانوا تورطوا في أعمال القمع.



وفي بيانه يتساءل آية الله منتظري: "لماذا تضربون الشعب؟ ألأنهم لا يقبلون ما تقولون؟ باسيج نشأت لتتبع نهج الله وليس طريق إبليس. أليس مؤسفاً أن نذهب إلى جهنم مقابل مصلحة الآخرين؟"



رأى المحللون أن بيان منتظري يشير على الأرجح إلى رجال دين من الحرس، انخرطوا في حملة إعادة النظام التي خلت من أي توجه مخلص لتطبيق تعاليم الدين الجوهرية.



وتعلق فاطمة حاجيجاتجو، عضو البرلمان السابق والتي تشغل منصب أستاذ زائر بجامعة ماساشوستس، بقولها "هناك الكثير من الانتهازيين ضمن صفوف الحرس، لكن يوجد أيضاً رجال دين يتبعون عقيدتهم بإخلاص". و أضافت: "إن آية الله يخاطب رجال الدين بلغتهم، وهذا الخطاب له تأثير قوي عليهم".



كما نُشر أيضاً بيان السيد موسوي على نفس الموقع المعارض الأسبوع الماضي، حيث تناول تقارير تفيد بأن الحكومة منحت مكافآت مالية لعناصر من الباسيج، لمشاركتها في حملة إعادة النظام. وكتب يقول "لم يكن من المفترض أن تصبح الباسيج قوة عسكرية في لوائح مرتبات الحكومة، و تتلقى الأموال في مقابل اعتقال الناس".



نزيلة فتحي؛ نيويورك تايمز ، 30 نوفمبر 2009

ترجمة بتصرف: غادة الحلواني



ويقول: من بيده القرار ضد مصلحة البلد ولاتتفق مع مبادئ الاسلام وقيمه


كد رجل الدين الايراني حسين علي منتظري أن رجال الدين يجب ان يقوموا بدور من اجل التغيير والاصلاح في ايران وقال إن من يتولون الحكم حاليا خرجوا على مبادئ الثورة .. وذلك خلال اجاباته على اسئلة عبر الانترنت نشرها موقع بي بي سي ..
س1- ما هو رأيك بخصوص ادعاءات الرئيس احمدي نجاد أنه على اتصالٍ مع الامام الغائب وأن حكومتـَه تعملُ على عودتِه؟
ج- من الممكن ِ الاتصالُ بالامام خلال غيابــِه ولكن من يحظى بذلك لا يعلنــُه لأن الادعاءَ بذلك لأهدافٍ سياسية ودعائيةٍ مناقضٌ للمزايا المطلوبةِ لحدوثِ هذا الاتصال.
س2- الى اي مدى برأيك ابتعد النظامُ الحالي عن فكر ِ الثورة؟
ج- على الرغم من ان اشخاصا مؤمنين ومخلصين قاموا بجهودٍ كبيرة في الماضي والحاضر لتطبيق ِ اهدافِ الثورة فإنه لسوءِ الحظ وبسبب قِصر النظر وقلةِ الحكمة واهمال ِ مطالبِ أكثريةِ الشعب من قبل أقليةٍ غيرِ فاعلةٍ فإن كثيرا من فكر ِالثورة لم يتم. وفي ضوءِ ذلك فإن الشعبَ الايراني غيرُ راض ويقومُ بالتظاهر احتجاجا على الخروجِ على اهدافِ الثورة.
س3- هل ترى أن هناك في النظام من يسلك سبلا غيرَ اسلامية ان صح التعبير ويمكن حتى ان تصنف جرائمَ ضد الاسلام؟
ج- هناك بعضُ الافراد في البلاد في بعض ِ القطاعات الحكومية نراهم ملتزمين بالاسلام ومصالح ِ الدولةِ والثورة. لكنه وللأسف فإن هؤلاء الافرادَ ليسوا من يتخذون القراراتِ الرئيسة. القراراتُ الحالية التي تتخذها أقلية ٌ تمسكُ بالحكم هي بشكل ٍ كبير ضد مصالح ِ البلد ولا تتوافقُ مع مباديءِ الاسلام وقِــيمه. وإذا ما استمر الحالُ بشأن طريقةِ معالجةِ الحكومةِ لاحتجاجاتِ غالبية الشعب ضد نتائج ِ الانتخابات الرئاسيةِ الاخيرة واستمرت الاعتقالاتُ ومحاكمة ُ الناشطين السياسيين واعضاءِ النخبةِ في محاكماتٍ غير قانونيةٍ ومنافيةٍ للاسلام - في حال استمر هذا فإن الصدعَ بين الشعبِ والحكومةِ سيستمر في النمو ويزدادُ عدمُ الرضى عند الناس.
س ?- هل تضائلت شرعية ُ دور ِ المرشدِ الاعلى؟ وإن كان ذلك فكيف؟
ج- برأيي لن تكتسبَ الحكومة ُ شرعيتــَها من دون ِ دعم الشعب. والشرط ُ الضروري والاجباري لشرعيةِ الحاكم هو شعبيتـــُه ورضى الشعبِ عنه , ذلك فإنه مع عدمِ الرضى الذي يسودُ حاليا وللأسف يتزايدُ سيترتب عليه تأثيراتٌ مباشرة ٌ في شرعيةِ المؤسسةِ الحاكمة إلا إذا فكرت الشخصياتُ الاكثرُ حكمة ً في الامةِ بحل ِ يغيرُ السياساتِ الحالية َ ويزيلُ أسبابَ عدم الرضى عند غالبيةِ الناس ويتعاطى مع الشعبِ بلطفٍ ورحمةٍ وتعاطفٍ وإنسانية.
س ? - دعوت الى الاصلاح ِ و حريةٍ أكبر. أي دور تراه لرجال ِ الدين في إصلاحِ الدولة؟ وهل يجب ان يلغىَ دور ِ المرشدِ الاعلى؟
ج- تماما كما لعب رجلُ دين ٍ ناشطٍ دورا في بدءِ الثورة وانتصارِها وتأسيس ِ الجمهورية يستطيعُ رجالُ الدين لعبَ دور ٍ في تحسين ِ علاقاتِ النظام الحالي وإرساءِ الديموقراطية التي كانت أحدَ الاهدافِ الرئيسةِ للثورة. القيادة ُ تستطيع لعبَ دور ٍ أساسي في كسبِ رضى العامة وإزالةِ العقبات أمام الاصلاح وتغيير ِ السياسات الحاليةِ العنيفة ووضع ِ القراراتِ الرئيسة والمسؤوليات المهمة للبلاد بأيدي خبراءَ وحكماءَ وفاعلين وأناس ٍ متوازنين يثقُ بهم الشعب.
س ?- ما الذي يجب أن يقومَ به رجال الدين في إيران لإحداثِ التغيير؟
ج- الدورُ المهم الذي يمكنُ لرجال ِ الدين القيامُ به ويجبُ أن يقوموا به لتفعيل الاصلاحاتِ وتغييرِ الوضع الحالي والسياسات الراهنة يجب أن يخطوا به مع الشعبِ والمفكرين والخبراء وأعضاءِ النخبةِ والناشطين السياسيين الملتزمين. يجب على رجال ِ الدين إعلامُ الشعب بحقوقِه وأن يبقوا مخلصين لقيم ِ الثورة وأهدافِ الاصلاح وإلا فإن مركزَهم الاجتماعيَ بين الناس سيصبحُ أكثر ضعفا واهتزازا.

http://akhbar.alaan.tv/ar/videos/video-r...stion.html

أدان أكبر رجل دين في إيران دور القوة العسكرية المعروفة باسم "باسيج" أو الحرس الثوري في حملة إعادة النظام ضد المعارضين التي قاموا بها، قائلاً إن سلوكياتها جاءت بما لا يتوافق مع الدين وسلكت "نهج إبليس".

فقد نشر عالم الدين آية الله العظمى حسين علي منتظري على موقع إلكتروني معارض، بياناً يدين فيه الحرس الثوري ويقضي بأن "المغيرون قد سلكوا سلوكاً لا يتفق مع الدين، ولا بد أن يدفعوا الدية" للجرحى أو لعائلاتهم.

وماذا سيفعلون لمن قاموا باغتصابهم جنسيا فى السجون من الشباب ياطريف ؟

الوجه القبيح للتخلف يظهر جليا فى أول أزمة ولكن التحضر شيئا يتم زرعه فى الإنسان يوما بيوم حتى يصبح انسانا .. بعيدا عن العمائم البيضاء والسوداء .. لعنة زيوس على كليهما

الزميل الملاك طريف سردست

اننى افتخر بوجود معارض فى ايران و يتكلم و ينتقد و يصرح .
انا اعلنت سابقا اننى كنت من مؤيدى الاصلاح بل كانت لى صداقة بشخصية اصلاحية عالية المستوى من المقربين من الرئيس الاسبق خاتمى , و لكن موقفى من الحركة الاصلاحية بعد الانتخابات تغير و لا اؤيد الحركة الاصلاحية مع بقاء تاييدى للاصلاحات , لان الحركة الاصلاحية تبين انها قاصرة و ليست على قدر المسؤولية لتطبيق الاصلاحات بشكل يحافظ على القيم الاساسية .
الحركة الاصلاحية لم تستطع تفادى الفخ الاستكبارى العالمى و وقعت فيه و من حيث لا تدرى جعلت من نفسها مطية لاعداء الجمهورية الاسلامية .
المحافظون كانوا اكثر ضبطا للنفس و على قدر المسؤولية و تعاملوا مع المعارضة بالقانون .
المعارضة لم تستطع اثبات اى تزوير بالرغم من اتاحة الفرصة امامها للطعن بالانتخابات , و هذه الفرصة لو تم منحها للمعارضة فى مصر مثلا لطاروا بها فرحا و لاسقطوا الحكومة بالقضاء , و لكن رفض المعارضة الايرانية لذلك يعنى انهم على باطل .
المعارضة لجات الى الشارع و لم يلجا المحافظون للشارع .
المعارضة شنت حربا اعلامية فادعت وجود اغتصابات مثلا و لكنها لم تستطع اثبات اى شئ , و الحكومة لم تهمل اى قضية بل تابعت و حققت و المعارضة لم تستطع الاستفادة من القانون و لذلك لجؤوا الى الشارع بعد ان افلسوا , و انا لست ضد اللجوء الى الشارع بل و السلاح ايضا و لكن اذا انعدمت السبل القانونية و الدستورية و هذا لم يحدث فى ايران الجمهورية الاسلامية .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الزميل علي

الأزمة بين المحافظين و الاصلاحيين تقتضي موقفا أكثر عمقا مما تفضلت به -و تنقصه الدقة- فهي صراع على الموقف من نظرية الولي الفقيه و صلاحياته أولا و من النهج السياسي المحافظ ثانيا. فالدفاع عن موقف المحافظين و الذي اهتز و طالت الهزة مصداقية خامنئي هو دفاع عن الديكتاتورية و الحكم المطلق فخامنئي وريث الخميني الذي يرى أن صلاحياته تمتد حتى الى تعطيل تعاليم الدين ان أراد ذلك. يعني هو نائب الله و المهدي المنتظر في الغيبة.

و من ناحية النهج فهؤلاء المستبدين يسيرون -الى جانب الاستبداد- الى عسكرة ايران و التقليل من أهمية المشاكل و الاوضاع الاجتماعية المتردية باستمرار في ايران مثل التضخم و الفقر و البطالة و الجريمة و المخدرات و الدعارة ووووووو و الالتفات بدلا منها الى التصعيد مع الغرب.و هذا اقتضى منهم تنمية بوليسية الدولة و مؤسساتها. و ان رجعت قليلا الى الوراء تجد أن هذا بالضبط ما انتهجه صدام حسين و حزب البعث في العراق مما فاقم الأوضاع الى حد مأساوي و بات العراقي أكبر البؤساء في الأرض من كل النواحي و لا نزال نشهد نتائج تصعيده مع الغرب و رفضه ارخاء قبضته على البلاد و العباد.

الاصلاحيون يريدون ارخاء القبضة الديكتاتورية للولي الفقيه و بعض التوسع في الحريات السياسية حتى تتوقف مهازل غربلة المرشحين للانتخابات و التنكيل بالمعارضة كما يريدون اعطاء اهتمام أكبر بالشأن الايراني الداخلي فتردي أوضاع الناس خطر حقيقي على النظام و كما يقال الجوع أبو الكفار. و هذه الأوضاع الداخلية السيئة ما لم تعالج فهي ضامن محسوم و أكيد لصالح المعارضة.

و المحافظون نفسهم ما عادوا كتلة واحدة متجانسة بل بينهم المعتدلون و بينهم من يساند بعض مطالب الاصلاحيين. و هذا جرس يجب أن يدق في أذن خامنئي و نجاد و المحافظين عموما الى جانب جرس انتقال رفاق الخميني الى معسكر الاصلاحيين فالفشل الداخلي تشهد به وقائع و أرقام لا يمكن انكارها حتى من قبل أعمى. و بدل اتهام المعارضة بأنها مأجورة و خونة و امتداد لجهات خارجية تتربص بايران و هي نفس اسطوانات حزب البعث بشقيه و انظمتنا الفاسدة هناك مهمام يجب على المحافظين ايلائها كل اهتمام و العمل الجدي على اصلاحها ان كانوا يريدون لذلك النظام الاسلامي أو تلك الجمهورية التقدم و القوة الحقيقين. فقوة البلاد ليست في صواريخ نجاد و لا في تصريحاته النارية الكاريكاتورية بل في وحدة الشعب و التفافه حول قيادة حققت له انجازات يتنعم بها و يشهدها كل يوم أما القمع و تعيين رؤوس من الحرس الثوري في مؤسسات الدولة -تماما مثل عمايل حزب البعث- فانه سيؤدي الى نتائج عكسية و التاريخ القريب و البعيد يشهد على ذلك.

الزميل طريف
هذه القيادات في العالم العربي و الاسلامي دقة وحدة أو نسخ عن بعضها فهم لا يريدون سماع أي صوت غير صوتهم. و الاجهزة البوليسية و الأمنية هي دواء كل داء و ان استمر المحافظون على هذا النهج فان حمامات الدم لا بد قادمة ... و ربما يطلع عندهم آية الله الكيماوي بعد! و ذلك حتى تكمل الصورة و يتطابق النمودجان: البعثي السبور و البعثي المعمم.

الزميلة هالة :
رغم خلافى مع الاصلاحيين الا ان الاعتراض ليس على الاصلاحيين و لا مطالبهم و لا معارضتهم فهذه كلها حقوقهم المكفولة فى ايران و لم يتعرض لهم احد بل انهم قوة تنامت فى فترة من الفترات و لم يقف المحافظون فى طريقها لانها كانت خيار الشعب الايرانى و اذكرك ايها الزميلة ان الاصلاحيين حكموا ايران 12 سنة و لم يتدخل الباسيج و لا الشرطة و لا الولى الفقيه لمنعهم او التعرض لهم لانهم كانوا خيار الشعب الايرانى و وصلوا الى الحكم بالقانون و الدستور .
الاصلاحيون خسروا الانتخابات و اقاموا الدنيا و لم يقعدوها و اتبعوا طرقا رخيصة غير قانونية و هى اثارة الشارع الايرانى و لكنهم لم يفلحوا ايضا , الاصلاحيون لم يصبروا ان يبتعدوا عن الحكم اربع سنوات فقط , و من الطبيعى ان يخسروا لان الشعب الايرانى كان حانقا على الاصلاحيين فاسقطوا حكومة خاتمى و انتخبوا نجاد و لم تمر سوى اربع سنوات فهل هى مدة كافية لينسى الشعب الايرانى حنقه على الاصلاحيين و تدهور الوضع الى ما هو اسوء من قبل وصولهم للحكم ؟؟؟؟
من الطبيعى ان لا ينجح الاصلاحيون و لكنهم ادعوا ما لا يمكن اثباته
الولى الفقيه تدخل بحدود القانون و بكل حيادية
فطالب باثبات التزوير قانونيا و الا فعلى اى اساس يلغى فوز جماعة و يعيد الانتخابات ؟؟؟؟؟؟
و هو موقف عادل و طبيعى لو نظرت اليه بعيدا عن التشنج
لو الغى نتيجة الانتخابات فمن حق المحافظين ايضا النزول الى الشارع و المطالبة بتثبيت نتائج الانتخابات او توضيح الاساس الذى بناء عليه الغيت النتائج
فالقاضى العادل يطلب ادلة قانونية يستند اليها فى قراره و هذا ما لم يفعله الاصلاحيون , لم يقدموا دليلا واحدا .
فاعتراضى عليهم ليس بسبب افكارهم او معارضتهم بل بسبب اسلوبهم الغير قانونى مع امكانية اللجوء الى القانون
بالله عليك يا هالة : هل رايت فى الشرق الاوسط حكومة واحدة تطلب من المعارضة اللجوء الى القانون و الدستور و التقيد بهما و المعارضة ترفض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و اخيرا :
لا تستطيع ايران الا ان تكون دولة عسكرية لانها مهددة منذ نشاتها من قوى عالمية , التردى الاقتصادى هو نتيجة للحصار المفروض على ايران و المفاعل النووى السلمى الذى ترفضه امريكا و الصهاينة سيؤدى الى طفرة صناعية خطيرة فى ايران و تحسن غير مسبوق فى الاوضاع الاقتصادية و هذا ما يخشاه الغرب لان ذلك يعنى خسارة الحرب الباردة مع ايران .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

الولي الفقيه وهو نقلة نوعية للفكر الشيعي أدى لقيام جمهورية إسلامية وهو ضمانة لإيران اليوم وإلا لذهبت إيران إلى فوضى ( الإصلاحيين) الذين أثبتوا أنهم مراهقي إصلاح ولا يفوتنا أنه هؤلاء الإصلاحيين هم نتاج الثورة الإيرانية ولكنهم أخفقوا في التقدم بإيران نحو الدولة الحديثة التي تكفل وجود معارضة مسؤولة لجعل الشعب يعبر عن نفسه
على الإصلاحيين أن يغيروا في سياساتهم ووجوهم لأن هذه الوجوه كروبي وموسوي وخاتمي لا يمكن أن تؤتمن على مصير الأمة الإيرانية.
ومن يرى أن هناك اختلافا على مرجعية ولاية الغفيه لدى الإصلاحيين فلماذا لم يقم أحد من هؤلاء الإصلاحيين بشجاعة ويعلنها على الناس و يقوم بثورة شعبية على غرار ثورة الخميني ويتخلص من ولاية الفقيه أما التمسح بولاية الفقيه ومعارضتها بنفس الوقت ووضع نجاد هدفا عوضا عن ولاية الفقيه فهذا يدل على مراهقة سياسية لن تفلح.
لا بد للأمة الأيرانية من ضمانة وهذه الضمانة هي ولاية الفقيه أو أن تمتلك سلاحا نوويا عندها يمكن أن تصبح ولاية الفقيه موقعا تشريفيا.

اخى الفاضل السلام الروحى
على حسب معلوماتى فان الاصلاحيين ليسوا ضد (الولى الفقيه ) كمبدا , و لكنهم ضد الحكومة الايرانية الفائزة من المحافظين , و استغل نزولهم الى الشارع ثلاثة اقسام اخرى من المعارضة :
1. جماعة اصلاحية تؤيد ولاية الفقيه و لكن تعترض على صلاحية القائد الموجود حاليا .
2. جماعة اصلاحية ضد ولاية الفقيه و ترفضها بشكل مطلق (و هم اقلية غير معتبرة ).
3. جماعة عميلة لا علاقة لها بالاصلاحيين و تهدف الى زعزعة النظام الاسلامى بشكل كامل و هى الجماعة المدعومة من الغرب , و هى الجماعة التى استهدفت تفجير مساجد فى ايران و تفجير مراكز انتخابية تابعة للرئيس احمدى نجاد و اطلاق النار على من فيها .

من هنا فان الاصلاحيين فى اغلبيتهم ليسوا ضد ولاية الفقيه , و لو اعلنوها صراحة انهم ضد ولاية الفقيه فلن يجدوا من الشعب الايرانى الف شخص يخرج معهم الى الشارع .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

(12-06-2009, 03:22 PM)على نور الله كتب:  اخى الفاضل السلام الروحى
على حسب معلوماتى فان الاصلاحيين ليسوا ضد (الولى الفقيه ) كمبدا , و لكنهم ضد الحكومة الايرانية الفائزة من المحافظين , و استغل نزولهم الى الشارع ثلاثة اقسام اخرى من المعارضة :
1. جماعة اصلاحية تؤيد ولاية الفقيه و لكن تعترض على صلاحية القائد الموجود حاليا .
2. جماعة اصلاحية ضد ولاية الفقيه و ترفضها بشكل مطلق (و هم اقلية غير معتبرة ).
3. جماعة عميلة لا علاقة لها بالاصلاحيين و تهدف الى زعزعة النظام الاسلامى بشكل كامل و هى الجماعة المدعومة من الغرب , و هى الجماعة التى استهدفت تفجير مساجد فى ايران و تفجير مراكز انتخابية تابعة للرئيس احمدى نجاد و اطلاق النار على من فيها .

من هنا فان الاصلاحيين فى اغلبيتهم ليسوا ضد ولاية الفقيه , و لو اعلنوها صراحة انهم ضد ولاية الفقيه فلن يجدوا من الشعب الايرانى الف شخص يخرج معهم الى الشارع .

اللهم صل على محمد و ال محمد
لا فتى الا على و لا سيف الا ذو الفقار

لو لاحظت يا زميلي العزيز علي أن من يمثل المجموعة الثانية وهو آية الله منتظري الذي أدير معه هذا اللقاء والذي عزله الخميني يصبح مرحبا به بالغرب وإعلام أنظمة الاستبداد العربية وكل معارض لولاية الفقيه على الرغم أنه معمم ، ويصبح إصلاحيا ومخلصا لعقيدته لا لشيء إلا لأنه يعارض ولاية الفقيه التي تتبنى نهجا يقف في وجه أطماع الغرب وتخاذل الأنظمة العربية وذلتها ، هذا الغرب الذي وجد في رجال الدين من السنة بالمملكة الوهابية بغيته فالدين عندما يكون متهادنا مع الغرب فيا أهلا ويا سهلا وهذا ما لا يريد أن يتبينه البعض من العرب الذين يلهثون وراء أحلامهم بالحرية والديمقراطية بعيدا عن الملالي وكأن بديل الملالي هو العدالة والمساواة والتطور والرخاء والنهضة بدعم الغرب الكريم الملاك الشهم صانع الحريات ومبدد الجهالات ومنزل البركات!
أعطونا منطقة بدون صهيونية وبدون أطماع غربية وسنقوم بذبح ولاية الفقيه على مذبح الحرية والديمقراطية والعلمانية يا أهل الحرية والديمقراطية والعلمانية ولكن دون ذلك فالواقع على الأرض سيحكم الصراع والواقع يقول هناك أداة دينية بيد الغرب من ستين سنة بالمنطقة اسمها إسرائيل لا بد من مواجهتا بأداة دينية على شاكلتها وهذا فرضه الغرب العلماني ويا للمفارقة وقد قبلنا التحدي فلن يتمكن الغرب من تدجين هذه المنطقة كما دجن اليابان لسبب بسيط أنه زرع بالمنطقة ما يزيد ويفجر الصراع حتى يحكم التاريخ أمرا كان مفعولا.
وليستمر الحالمون بأحلامهم حتى يستطيعوا أن يناموا نوما على أمل الصحو بعد الغفو ولا يعلمون أنهم سادرون بسهو!

يا عزيزي السلام الروحي

دعك من الغرب و الشرق فنظرية ولاية الفقيه و التي تجعل منه ديكتاتورا من الطراز الفاخر ما عادت تتماشى مع العصر الذي تميز بتكنولوجيا الاتصالات و باتت الشعوب بفضله تعلم كيف يعيش الآخر متمتعا بحقوق انسان و ديمقراطية و تعددية ...الخ. و من جهة أخرى فلا الغرب ولا أنظمتنا المتهالكة هي المسؤولة عن الفشل في التصدي للتحديات الداخلية و تردي أحوال الشعب على كل الصعد و في مقدمتها الصعيد الاقتصادي ثم الحقوقي. العلة في الداخل أولا و ثانيا و تاسعا. أن يرحب الغرب بمنتظري أو طالقاني أو خاتمي فهذا لا يقلل من عدالة القضايا التي ينادون بها و لا من خطورة استمرار الفشل الداخلي. بل على العكس فانهم يقومون بدور وطني بامتياز حين ينبهون الى هذا الفشل القادر على حفر قبر النظام كله مستقبلا.