صحيح كلام الصديق سبيشل

لكن عندما تزور منتدى للملحدين العرب اول ما تراه هو نفس العناوين الرنانة والحجج القديمة التي اصبحت مملة الى حد بعيد، تكرار نفس الامور اصبح امراً مميزاً لديهم، وكان لدينا احد الاخوة هنا وقد كان مسلماً سابقاً اخاله كان معروفاً بتكرار نفس الحجج وبنفس الاسلوب الى درجة انك يمكن ان تتوقع رده حرفياً قبل ان تقرأه

ربما هذا اكبر ما يميز الملحدين العرب، وهناك ايضاً نقطة ثانية وهي محاولة اثارة الانتباه من خلال الاستهزاء بكل ماهو مقدس عند الطرف الآخر وهو ما نتفق طبعاً على كونه امر طفولي جداً، اكاد اقول انها علامة مميزة عندما تراه يشتم ويسخر من الرسول وكأنه بلغ مقاماً عتياً، هذه النقطة ايضاً من ما قد اطلق عليه سخافات ان صح التعبير

لكن لا يخلو المكان من ملحدين عاقلين ويكتبون بلغة محترمة فعلاً، هناك الزميل لوجيكال وطريف سردست وغيرهم

الزميل Al gadeer
هل تدافع عن الإسلام أو عن السخافات التي قام الزميل بجمعها في موضوع ، بالنسبة لزميلي Free Man فهو لم يشتم كي تقول (( يشتم ويسخر من الرسول وكأنه بلغ مقاماًعتياً)) وإن كنت تقصده أو تقصد بشكل عام ليس في هذا الموضوع الذي هو عبارة عن آخر النكت الإسلامية .
وتفضلت بالقول (( محاولة اثارة الانتباه من خلال الاستهزاء بكل ماهو مقدس عند الطرف الآخر )) عزيزي ما علاقة المقدسات هنا بالسخافات ؟
من الأفضل أن يشارك المسلمين في هذا الموضوع وطرح وجهة نظرهم من السخافات التي تتزايد وتجعلهم محط للسخرية ، وما مصدرها .

---

الجوزاء التوأم

انا لا ادافع عن شيء ويبدو ان ردي لم يكن واضحاً، سوف ارتب الاحداث بالتسلسل لفهم افضل للرد:

1- استفسرت من الصديق حميد لماذا لا يكتب سخافات الملحدين
2- ارفق الصديق سبيشل ملاحظة مهمة وهي ان الملحدين ليسوا جماعة كالمسلمين بل افراد
3- وافقته في هذه النقطة
4- للتعامل مع النقطة السابقة والتي وافقنا عليها جميعاً اخذنا افكاراً من منتديات الحادية عربية، حيث انها الطريقة الوحيدة للحصول على آراء مشتركة للملحدين
5- وضعت رداً انتقد فيه بعض ازمات (ولن اقول سخافات) الخطاب الالحادي العربي في الانترنت وخاصة في المنتديات الحوارية
6- التكرار الممل والعنجهية هي ما علقت عليه وهو ما كان في ردي الاخير

اتمنى ان يكون وضع الرد الاخير واضحاً الآن حيث اني لم اشارك لأدافع عن شيء معين كما ان الرد ليس موجهاً لحميد، انما هو على نمط الـ (سخافات) التي يقدمها حميد عن الاسلاميين ولكن هذه عن الملحدين

---

حميد يا صديقي

ربما لم افهم فعلاً نظرتك للأسلام والاديان ولكن من هذه الاسطر الخفيفة يبدو انها نظرة متأزمة، ساعدتك اخطاء من يعتبرون نفسهم فقهاء في بنائها

من المؤسف انك تحاكم الاسلام من افواه فقهاء السلطان وحفنة من المجانين او من المارقين المتطرفين عوضاً عن دراسة الاسلام من مصادره الاساسية

يا حميد

كثرتهم هي دليل آخر على انك يجب ان تفهم الاسلام بعيداً عن اقوالهم

يقول مولانا امير المؤمنين عليه السلام: (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه)

انهم قلة يا حميد الذين يسلكون الطريق الصحيح، اياك ان تغتر بكثرتهم، انهم ليسوا كثراً يا حميد، انهم ‏‏{‏ثلة من الأولين وقليل من الآخرين‏}

اعذرني يا حميد لم اقصد ان ادعوك ولكن الرد اتخذ هذا الشكل وربما كان يساعد فهمه على ذلك

دعني اعلق على هذا السطر:

اقتباس:يا صديقي لا أستطيع أن أدع أحد يملي على كيف أعيش حياتي

انت تعيش حالة قد يعيشها معظم الناس، هل يمكن ان تقول ذلك للمخابرات السورية يا حميد؟ الامر ليس ان يملي عليك احد ما تفعل ام لا، اسألك بحق نفسك يا حميد هل تعتقد ان ما قلته في الاعلى منطقي؟ لماذا برأيك كان على الامم ان تضع ميثاقاً وقوانين؟

بالمناسبة القرآن مليئ بتعاليم روحية واخلاقية وحكم سامية

بالمناسبة يا حميد بقيت فترة قبل ان ارفق الرد، فكرت هل اصارحك ام لا، وبعدها قررت ان اكتب لك ما اريد كتابته، عندما كنت اتحدث عن الحالة التي تعيشها كنت اقصد انك تمر بمرحلة مراهقة ولهذا تحاول دائماً ان تتمرد على القيم وتحاول دائماً ان تبحث عن استقلال

لقد عايشت رحلة انتقالك من الاسلام الى الالحاد وكنت صديقاً لك في الحالتين وصدقني ربما انا اعرفك اكثر من معظم الموجودين هنا فقد قرأت لك الكثير، صدقاً يا حميد انت لست كذلك، اراهنك انك سوف تعود للاسلام، انت لا يمكن ان تعيش ملحداً لأن هذه مجرد مرحلة حياة تمر بها، شخصيتك لا يناسبها ان تكون ملحداً وان تتمرد على قيمك، انت محب للآخرين وانسان للأخلاق نصيب الاسد في نفسيتك ولديك دافع ذاتي في ان تكون جيداً مع الآخرين، لن تجد راحتك في هذه المرحلة من حياتك وسوف تتخطاها