اقتباس:  Gramsci   كتب/كتبت  
 

اقتباس: احترنا يا غنمة من وين نبوسك .

يعني اسمح لي.. لو كان الامر مقتصر على الـ"بوس" لكان في الامر وجهة نظر... وحمل مسعاك المأجور على المحمل الحسن - حالها كحال "ابي الجواهر" في مسرحية فيلم اميركي طويل- لكنك يا صديقي تريد ان تقدم لتقضم عنق "الغنمة"، وتعاتبها، لا بل وتقسو عليها لانها صرخت من الالم...

الا ترى معي انه تحميل للشئ اكثر مما يحتمل؟؟؟

و ما وجه الحمولة الزائدة يا عزيزي في أن اعلق على ردّ أسماني غنمةً متمزتةً يملأ الخراء عينيها , لمجرد أن ابديت استحساني لنصٍ وجدته خفيف الظلّ متقن ؟؟

صديقي سيزيف ..


يبدو انني دخلت خطأ في حلبة صراع حامية..

لذا ايها العزيز اظن ان الهرب هو ثلثي المراجل

في مثل هذه الظروف ..


لك تحياتي واحترامي مع (f)


ولكناديان كذلك مع (f)



ودمتم جميعا بخير


واسلم لابي الزلف ...

فعلا اصبحت مهزلة

اولا يا سيزيف انت لم تكن مقصودا بمسالة الخراء ولم احاورك سابقا في اي مسالة دينية

واصلا انا مستغرب انك اخذت كل هذا على عاتقك واعتقدت انني قلت عنك غنمة او غيرها

انا لم اقصدك لا بغنمة ولا باي شيء انت اخترعته واقنعت نفسك باني وجهته لك

صحيح انت سببتني بشكل لو كان لم ينتج من سوء فهم لاضطررت ان ارده باسوا منه

لكن بما ان سوء فهم هو المسالة فسانسى واعتبرها واحدة بواحدة


اعتذر من ابن العرب الصادق

ولا تاسف على شيء يا ميراج ولكن اعذرني فانا لا اريد وردة منك ايضا

الصديق الذي لا اعرف لفظ اسمه

ويبدا بحرف ال G

لم يحدث معي ان اعجبني شخصا قد قال عني شيئا سيئا لكن انت اعجبتني

:lol:


انت تسب المرء باسوا النعوت ثم تقول انا اشتركت في شيء لا اريده

:lol:

لا باس حصل خير واحترامي لك متبادل

اقتباس:الصديق الذي لا اعرف لفظ اسمه

ويبدا بحرف ال G

لم يحدث معي ان اعجبني شخصا قد قال عني شيئا سيئا لكن انت اعجبتني

:lol:


انت تسب المرء باسوا النعوت ثم تقول انا اشتركت في شيء لا اريده

:lol:

لا باس حصل خير واحترامي لك متبادل

[/QUOTE]





صديقي كناديان (f)


انا ما سببتك ولا من يحزنون .. بل من يفرحون ويكثرون من الفرح .. بوجود الاعزاء من امثالك في هذا النادي.

صديقي ان جل ما استخدمت هو بعض الكلام المطروح باسلوب او باخر من الزملاء الاعزاء، وجيرته في معرض الدفاع عن جانبكم الكريم .. هذا هو الامر لا اكثر ..

وان كنت فهمت كلامي بـ "تسب المرء بأسوأ النعوت ثم تقول انا اشتركت في شئ لا اريده" .. فحقك علي .. وهذا راسك :bisou: ابوسو :kiss2: ..


ودمت للصداقة ..:loveya:

ودامت المحبة :23:


غرامشي ..

[quote] استشهادي المستقبل كتب/كتبت
انت قوي كتير
انت تعلن الحرب على الله
اذن انت قوي جدا

ولكن الذي يموت ويفنى ليس قويا

:23:

واحد من اياهم اهو :10:

تحيه حمراء

Paris, le 12.03.05
Cher Amon, bonjour,
Votre sujet est brillant et fort drôle.
Il m'a fait penser à un cours de doctorat sur la logique juridique que j'ai fait l'année dernière.
J'ai parlé de la déconstruction (Derrida) qui met en relief les contradictions du discours.
Il y a des mots qui signifient la chose et son contraire. Exemple :" Contre". L'énoncé "Jacques est contre Jacqueline" peut signifier que Jacques est hostile à Jacqueline mais cet énoncé peut aussi vouloir dire que Jacques serre très fort Jacqueline dans ses bras (poitrine contre poitrine).
La déconstruction (tafkik) est aussi ancienne que la philosophie. Héraclite évoque l'unité des contraires et selon Démocrite, il n'y a que le vide et les atomes, le reste (discours politique, discours religieux, etc..) n'est qu'opinion.
Bien cordialement.
Magdi Sami ZAKI

شكرا يا دكتور على إضاءتك القيمة .
طبعا تحليل (ولا دعى للتفكيك الآن) اللغة سيقود غالبا إلى فهم أعمق للمعانى من مجرد المعنى الأولي الظاهر وقد يكون عكسه .

مثلاً ، ذات مرة قال حسنى مبارك "إننا نعيش فى أزهى عصور الديمقراطية" ، ورددها بعده كثير من الوزراء وخصوصا وزير الإعلام ، وتلقاها الشعب ـ نخبةً وعامةً ـ كنكتة وهى بالفعل نكتة إذا أخذنا مجردة أما إذا تأملنا قليلا فى نوع الوعي الذى أفرزها ، وهو وعي حسنى مبارك البالغ الضحالة فكريا ومساعديه وجلهم من بقايا "الإتحاد الإشتراكى" ، ربما استنتجنا أن الرجل صادق فيما يقوله : نحن فعلا نعيش " أزهى عصور الديموقراطية" لكنها "الديمقراطية" كما يفهمها مبارك وجماعته .

ويعنى ذلك أن الخلاف بين مبارك من الناحية والمطالبين بالديموقراطية من ناحية أخرى ليس خلافا حوال الديمقراطية نفسها وفى المطلق بل حول معناها .


تحياتى ،،

للرفع!!