تحتفل كنيستنا القبطية الأرثوذكسية هذه الأيام بأسبوع الآلام .. وهو يبتدأ اليوم الأحد المسمى بـ "أحد السعف" أو "أحد الشعانين" .. حيث دخل السيد المسيح الى أوروشليم راكباً على آتان وجحش ابن آتان والجمع يصيح أوصنا ابن داود .. مبارك الآتى بإسم الرب .. أوصنا فى الأعالى .. لكى تتحقق نبوة زكريا النبى التى تقول :

زكريا 9:
9 ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم.هوذا ملكك يأتي اليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان.


بالطبع هذه النبوة لا تنطبق إلا على السيد المسيح .. فقد دعاه الشعب بملك اسرائيل :

يوحنا 12:
13 فأخذوا سعوف النخل وخرجوا للقائه وكانوا يصرخون أوصنّا مبارك الآتي باسم الرب ملك اسرائيل.

وكتبوا فوق رأسه عنوان علته "ملك اسرائيل" :

متى 27:
37 وجعلوا فوق راسه علته مكتوبة هذا هو يسوع ملك اليهود.

والتلاميذ دعوه بملك اسرائيل لما رأوه من معجزاته :

يوحنا 1:
48 قال له نثنائيل من اين تعرفني.اجاب يسوع وقال له.قبل ان دعاك فيلبس وانت تحت التينة رأيتك.
49 اجاب نثنائيل وقال له يا معلّم انت ابن الله.انت ملك اسرائيل.


فإذاً السيد المسيح كان بالحقيقة ملك ... فهل رأى أحدكم ملكاً يدخل الى مدينته راكباً على "جحش" ... الملوك تركب الخيول المطهمة .. أما أن نرى ملكاً راكباً على جحش فهذا لا ينطبع على أى ملك سوى ملك الملوك وإله الآلهة الملك الوديع المتواضع المنصور العادل يسوع المسيح .

وبما أنه لم يدخل أى ملك الى أوروشليم راكباً على حمار سوى الملك المسيح ... إذاً فهذه النبوة لا تنطبق إلا على السيد المسيح ... السيد المسيح تحققت فيه النبوات بشكل دقيق وإعجازى خاصة فى إسبوع الآلام هذا .. فى خيانة يهوذا .. ومحاكمته .. وصلبه .. وموته .. وقيامته .. وصعوده ..

السيد المسيح هو المركز فى الكتاب المقدس وهو حجر الزاوية وهو كلمة الله المنظورة المعلنة للجنس البشرى .. فالعهد القديم بأكمله لا هم له سوى التمهيد لقدوم هذا المخلص بالنبوات الكثيرة جداً التى تتحدث بكل التفاصيل عن هذا المخلص المسيا المنتظر .. بل وتعطى إشارات قوية إلى ألوهيته ..


تعلق على جدران الكنيسة وهيكلها من اليوم القماش الأسود المرسوم عليه يسوع المصلوب المتألم ... لكى يشعر كل مؤمن بالألم الذى بذله المخلص من أجله بصفة شخصية ..

يتم إستبدال الصلاة بالمزامير فى هذا الإسبوع بصلاة : ثوك تى تى جوم .. وترجمتها :

لك القوة والمجد والبركة والعزة الى الابد آمين .. عمانوئيل إلهنا وملكنا .
لك القوة والمجد والبركة والعزة الى الابد آمين .. يا ربى يسوع المسيح مخلصى الصالح .
لك القوة والمجد والبركة والعزة الى الأبد آمين ..

كل عام وأنتم بخيـــــــر :h:

كل امة لها احتفالاتها الدينية وهذا احتفال جميل لديكم

اتمنى لك اسبوعا طيبا

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
الشعانين" .. حيث دخل السيد المسيح الى أوروشليم راكباً على آتان وجحش ابن آتان والجمع يصيح أوصنا ابن داود .. مبارك الآتى بإسم الرب .. أوصنا فى الأعالى .. لكى تتحقق نبوة زكريا النبى التى تقول :

زكريا 9:
9  ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم.هوذا ملكك يأتي اليك هو عادل ومنصور وديع وراكب[SIZE=6] [COLOR=Red]على حمار وعلى جحش ابن اتان.

بالطبع هذه النبوة لا تنطبق إلا على السيد المسيح .. فقد دعاه الشعب بملك اسرائيل :

]

COLOR]
  :h:

سيد انبوب
تحية
هل كان راكب عليهما معا؟
الاتان في اللغة هي الحمارة
والجحش هو ابنها
فكيف لرجل أن يركب على جحش وحمار في آن واحد؟
وبعدين مقولتك جحش ابن اتان هي من لزوم مالا يلزم:
يعني ام الجحش حتكون حمامة مثلا؟ ولا غراب؟

اقتباس:  Abanoob   كتب/كتبت  
الشعانين" .. حيث دخل السيد المسيح الى أوروشليم راكباً على آتان وجحش ابن آتان والجمع يصيح أوصنا ابن داود .. مبارك الآتى بإسم الرب .. أوصنا فى الأعالى .. لكى تتحقق نبوة زكريا النبى التى تقول :

زكريا 9:
9  ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم.هوذا ملكك يأتي اليك هو عادل ومنصور وديع وراكب[SIZE=6] [COLOR=Red]على حمار وعلى جحش ابن اتان.

بالطبع هذه النبوة لا تنطبق إلا على السيد المسيح .. فقد دعاه الشعب بملك اسرائيل :

]

COLOR]
  :h:

سيد انبوب
تحية
هل كان راكب عليهما معا؟
الاتان في اللغة هي الحمارة
والجحش هو ابنها
فكيف لرجل أن يركب على جحش وحمار في آن واحد؟
وبعدين مقولتك جحش ابن اتان هي من لزوم مالا يلزم:
يعني ام الجحش حتكون حمامة مثلا؟ ولا غراب؟

يبتدأ العمل يوم السبت السابق لأحد الشعانين ... وهو سبت لعازر .. حيث أقام السيد المسيح لعازر من بين الأموات وقد آمن به يهود كثيرون بسبب هذه المعجزة العظيمة التى لم يرى لها أحد مثلاً فى السابق .. كيف يقوم الميت بعد أن أنتن فى قبره ؟ ومن هذه المعجزة إبتدأ حسد اليهود له يأخذ شكله النهائى بتشاورهم عليه ليقتلوه ..

وقد أتت الى قيافا بوصفة رئيساً للكهنة فى تلك السنة نبوة تقول أن السيد المسيح سيموت عن الأمة بأكملها .. وليس هذا فقط بل ليجمع أبناء الله المتفرقين الى واحد .. وفكر قيافا بفكره المنحرف بأن السيد المسيح مضل ومن الأفضل قتله لكى لا تعم الفتنة وبهذا يموت عن الأمة بأكملها ... بينما لو قرأ النبوات وفهمها فهماً صحيحاً لعرف أن السيد المسيح هو حمل الله وهو المسيا المنتظر الذى يفدى ويتألم عن الجميع ..

يوحنا 11:
19 وكان كثيرون من اليهود قد جاءوا الى مرثا ومريم ليعزوهما عن اخيهما.
20 فلما سمعت مرثا ان يسوع آت لاقته.واما مريم فاستمرت جالسة في البيت.
21 فقالت مرثا ليسوع يا سيد لو كنت ههنا لم يمت اخي.
22 لكني الآن ايضا اعلم ان كل ما تطلب من الله يعطيك الله اياه.
23 قال لها يسوع سيقوم اخوك.
24 قالت له مرثا انا اعلم انه سيقوم في القيامة في اليوم الاخير.
25 قال لها يسوع انا هو القيامة والحياة.من آمن بي ولو مات فسيحيا.
26 وكل من كان حيّا وآمن بي فلن يموت الى الابد.أتؤمنين بهذا.
27 قالت له نعم يا سيد.انا قد آمنت انك انت المسيح ابن الله الآتي الى العالم
28 ولما قالت هذا مضت ودعت مريم اختها سرّا قائلة المعلّم قد حضر وهو يدعوك.
29 اما تلك فلما سمعت قامت سريعا وجاءت اليه.
30 ولم يكن يسوع قد جاء الى القرية بل كان في المكان الذي لاقته فيه مرثا.
31 ثم ان اليهود الذين كانوا معها في البيت يعزونها لما رأوا مريم قامت عاجلا وخرجت تبعوها قائلين انها تذهب الى القبر لتبكي هناك.
32 فمريم لما أتت الى حيث كان يسوع ورأته خرّت عند رجليه قائلة له يا سيد لو كنت ههنا لم يمت اخي.
33 فلما رآها يسوع تبكي واليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح واضطرب
34 وقال اين وضعتموه.قالوا له يا سيد تعال وانظر.
35 بكى يسوع.
36 فقال اليهود انظروا كيف كان يحبه.
37 وقال بعض منهم ألم يقدر هذا الذي فتح عيني الاعمى ان يجعل هذا ايضا لا يموت
38 فانزعج يسوع ايضا في نفسه وجاء الى القبر.وكان مغارة وقد وضع عليه حجر.
39 قال يسوع ارفعوا الحجر.قالت له مرثا اخت الميت يا سيد قد انتن لان له اربعة ايام.
40 قال لها يسوع ألم اقل لك ان آمنت ترين مجد الله.
41 فرفعوا الحجر حيث كان الميت موضوعا ورفع يسوع عينيه الى فوق وقال ايها الآب اشكرك لانك سمعت لي.
42 وانا علمت انك في كل حين تسمع لي.ولكن لاجل هذا الجمع الواقف قلت.ليؤمنوا انك ارسلتني.
43 ولما قال هذا صرخ بصوت عظيم لعازر هلم خارجا.
44 فخرج الميت ويداه ورجلاه مربوطات باقمطة ووجهه ملفوف بمنديل.فقال لهم يسوع حلّوه ودعوه يذهب
45 فكثيرون من اليهود الذين جاءوا الى مريم ونظروا ما فعل يسوع آمنوا به.
46 واما قوم منهم فمضوا الى الفريسيين وقالوا لهم عما فعل يسوع.
47 فجمع رؤساء الكهنة والفريسيون مجمعا وقالوا ماذا نصنع فان هذا الانسان يعمل آيات كثيرة.
48 ان تركناه هكذا يؤمن الجميع به فيأتي الرومانيون ويأخذون موضعنا وامّتنا.
49 فقال لهم واحد منهم.وهو قيافا.كان رئيسا للكهنة في تلك السنة.انتم لستم تعرفون شيئا.
50 ولا تفكرون انه خير لنا ان يموت انسان واحد عن الشعب ولا تهلك الامة كلها.
51 ولم يقل هذا من نفسه بل اذ كان رئيسا للكهنة في تلك السنة تنبأ ان يسوع مزمع ان يموت عن الامّة.
52 وليس عن الامة فقط بل ليجمع ابناء الله المتفرقين الى واحد
53 فمن ذلك اليوم تشاوروا ليقتلوه.

اليوم هو إثنين البصخة المقدسة من إسبوع الآلام ..

خرج السيد من بيت عنيا قاصداً الهيكل ، وفى الطريق مر بشجرة التين غير المثمرة فلعنها ، التى كانت ترمز الى الأمة اليهودية وتمثل رذيلة الرياء حيث لها المظهر وليس فيها الثمر .

ولما دخل الهيكل طرد الذين كانوا يبيعون ويشترون ليكون بيت الله للعبادة وليس للتجارة. وهذه هى المرة الثانية التى يطرد فيها الباعة من الهيكل ، وكانت المرة الأولى منذ ثلاث سنوات فى الفصح الأول ..


مرقس 11:
11 فدخل يسوع اورشليم والهيكل ولما نظر حوله الى كل شيء اذ كان الوقت قد امسى خرج الى بيت عنيا مع الاثني عشر.
12 وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع.
13 فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا.لانه لم يكن وقت التين.
14 فاجاب يسوع وقال لها لا يأكل احد منك ثمرا بعد الى الابد.وكان تلاميذه يسمعون
15 وجاءوا الى اورشليم.ولما دخل يسوع الهيكل ابتدأ يخرج الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل وقلب موائد الصيارفة وكراسي باعة الحمام.
16 ولم يدع احد يجتاز الهيكل بمتاع.
17 وكان يعلّم قائلا لهم أليس مكتوبا بيتي بيت صلاة يدعى لجميع الامم.وانتم جعلتموه مغارة لصوص.
18 وسمع الكتبة ورؤساء الكهنة فطلبوا كيف يهلكونه لانهم خافوه اذ بهت الجمع كله من تعليمه.
19 ولما صار المساء خرج الى خارج المدينة

كل عام و الجميع بخير وسلام :97::97::97:

كل عام و انتم بخير

(f)

وأنتم بأتم صحة وعافية (f)

اليوم الثلاثاء من البصخة المقدسة من اسبوع الآلام ..

فى ذهاب السيد الى الهيكل رأى التلاميذ التينة وقد يبست وتعجبوا فحدثهم عن الإيمان.

ولما دخل الى الهيكل تكلم بأمثال كثيرة : مثل الإبنين والكرامين الأردياء وعرس ابن الملك وجوابه الفريسيين عن الجزية والصدوقيون عن القيامة وتوبيخ الكتبة والفريسيين ومدح الأرملة التى ألقت الفلسين.

وأخبر تلاميذه بخراب الهيكل وإضطهاد اليهود لهم وقيام أنبياء كذبة وعلامات خراب أورشليم ونهاية العالم والإستعداد والسهر .. ومثل العذارى والوزنات .

ولما أتم هذه الأقوال أخبر تلاميذه بقرب الفصح وتسليم ابن الانسان وغادر الهيكل نهائياً ولآخر مرة عائداً الى بيت عنيا .

متى 23:
15 حينئذ ذهب الفريسيون وتشاوروا لكي يصطادوه بكلمة.
16 فارسلوا اليه تلاميذهم مع الهيرودسيين قائلين يا معلّم نعلم انك صادق وتعلّم طريق الله بالحق ولا تبالي باحد لانك لا تنظر الى وجوه الناس.
17 فقل لنا ماذا تظن.أيجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا.
18 فعلم يسوع خبثهم وقال لماذا تجربونني يا مراؤون.
19 أروني معاملة الجزية.فقدموا له دينارا.
20 فقال لهم لمن هذه الصورة والكتابة.
21 قالوا له لقيصر.فقال لهم اعطوا اذا ما لقيصر لقيصر وما للّه للّه.
22 فلما سمعوا تعجبوا وتركوه ومضوا
23 في ذلك اليوم جاء اليه صدوقيون الذين يقولون ليس قيامة فسألوه
24 قائلين يا معلّم قال موسى ان مات احد وليس له اولاد يتزوج اخوه بامرأته ويقم نسلا لاخيه.
25 فكان عندنا سبعة اخوة وتزوج الاول ومات.واذ لم يكن له نسل ترك امرأته لاخيه.
26 وكذلك الثاني والثالث الى السبعة.
27 وآخر الكل ماتت المرأة ايضا.
28 ففي القيامة لمن من السبعة تكون زوجة.فانها كانت للجميع.
29 فاجاب يسوع وقال لهم تضلون اذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله.
30 لانهم في القيامة لا يزوجون ولا يتزوجون بل يكونون كملائكة الله في السماء.
31 واما من جهة قيامة الاموات أفما قرأتم ما قيل لكم من قبل الله القائل
32 انا اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.ليس الله اله اموات بل اله احياء.
33 فلما سمع الجموع بهتوا من تعليمه
34 اما الفريسيون فلما سمعوا انه ابكم الصدوقيين اجتمعوا معا.
35 وسأله واحد منهم وهو ناموسي ليجربه قائلا
36 يا معلّم اية وصية هي العظمى في الناموس.
37 فقال له يسوع تحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.
38 هذه هي الوصية الاولى والعظمى.
39 والثانية مثلها.تحب قريبك كنفسك.
40 بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والانبياء
41 وفيما كان الفريسيون مجتمعين سألهم يسوع
42 قائلا ماذا تظنون في المسيح.ابن من هو.قالوا له ابن داود.
43 قال لهم فكيف يدعوه داود بالروح ربا قائلا
44 قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك.
45 فان كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه.
46 فلم يستطع احد ان يجيبه بكلمة.ومن ذلك اليوم لم يجسر احد ان يسأله بتة
1 حينئذ خاطب يسوع الجموع وتلاميذه
2 قائلا.على كرسي موسى جلس الكتبة والفريسيون.
3 فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه وافعلوه.ولكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون ولا يفعلون.
4 فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل ويضعونها على اكتاف الناس وهم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم.
5 وكل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس.فيعرضون عصائبهم ويعظمون اهداب ثيابهم.
6 ويحبون المتكأ الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع.
7 والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس سيدي سيدي.
8 واما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح وانتم جميعا اخوة.
9 ولا تدعوا لكم ابا على الارض لان اباكم واحد الذي في السموات.
10 ولا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح.
11 واكبركم يكون خادما لكم.
12 فمن يرفع نفسه يتضع ومن يضع نفسه يرتفع
13 لكن ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تغلقون ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون.
14 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تأكلون بيوت الارامل.ولعلة تطيلون صلواتكم.لذلك تأخذون دينونة اعظم.
15 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر والبر لتكسبوا دخيلا واحدا.ومتى حصل تصنعونه ابنا لجهنم اكثر منكم مضاعفا.
16 ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء.ولكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم.
17 ايها الجهال والعميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب.
18 ومن حلف بالمذبح فليس بشيء.ولكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم.
19 ايها الجهال والعميان ايما اعظم القربان أم المذبح الذي يقدس القربان.
20 فان من حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه.
21 من حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه.
22 ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه.
23 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تعشرون النعنع والشبث والكمون وتركتم اثقل الناموس الحق والرحمة والايمان.كان ينبغي ان تعملوا هذه ولا تتركوا تلك.
24 ايها القادة العميان الذين يصفّون عن البعوضة ويبلعون الجمل
25 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس والصحفة وهما من داخل مملوآن اختطافا ودعارة.
26 ايها الفريسي الاعمى نقّ اولا داخل الكاس والصحفة لكي يكون خارجهما ايضا نقيا.
27 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام اموات وكل نجاسة.
28 هكذا انتم ايضا من خارج تظهرون للناس ابرارا ولكنكم من داخل مشحونون رياء واثما.
29 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تبنون قبور الانبياء وتزيّنون مدافن الصديقين.
30 وتقولون لو كنا في ايام آبائنا لما شاركناهم في دم الانبياء.
31 فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء.
32 فاملأوا انتم مكيال آبائكم.
33 ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم.
34 لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة.
35 لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصدّيق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل والمذبح.
36 الحق اقول لكم ان هذا كله ياتي على هذا الجيل
37 يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا.
38 هوذا بيتكم يترك لكم خرابا.
39 لاني اقول لكم انكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب
1 ثم خرج يسوع ومضى من الهيكل.فتقدم تلاميذه لكي يروه ابنية الهيكل.
2 فقال لهم يسوع أما تنظرون جميع هذه.الحق اقول لكم انه لا يترك ههنا حجر على حجر لا ينقض