المحطة الثانية :
استحواذ التويجري على الأمير عبد الله :
نحن نعرف ويعرف الكثير منزلة التويجري من الأمير عبدالله التي تصل إلى أن الأمير يحتفي به أحيانا حتى يقبل الأمير ما بين عيني التويجري ، ولا إشكال في ذلك من حيث المبدأ ، فهي علاقة مفسرة بين داهية طموح براغماتي وبين حاكم "غر كريم" على حد وصف الشيخ الشدي للأمير عبدالله في أحد خطاباته للملك فهد ضد مبادرة الأمير عبدالله التطبيعية مع إسرائيل ، ولسنا ممن يذهب في تفسير هذه العلاقة بينهما إلى دعوى أخرى ( السحر ) كما يذهب إليه كثيرون حتى من بعض المثقفين ، فالتويجري كان له دور في إبراز وإظهار وتوجيه الأمير عبدالله يوم أن كان على هامش السياسة وبعيدا عن الأضواء متنقلا بين بعض العواصم العربية ، لاسيما أواخر عهد الملك سعود وأوائل عهد الملك فيصل ، لكن المشكلة هي فكر الرجل الخطير ، واستغلال نفوذه ، وجمعه فلول العلمانيين والتغريبيين حول الأمير عبدالله مع استحواذه على الأمير وهو في سدة الحكم واستغلاله الأمير لتنفيذ أجندته وتحقيق مآربه .
فمن صور استحواذه عليه أمور كثيرة منها :

1- أنه أحيانا يعطل قرارات أو يجهضها أو يمرر أمورا دون عرضها على الأمير ، وإذا نوقش قال : أنا عبدالله !
2- إبطال مساعي المصلحين حين محاولتهم الاتصال المباشر بالأمير ، فتأتي وفود المصلحين إلى الأمير لأداء الحق الشرعي للولاة بالمناصحة ، فيحاول بكل السبل إبطال مسعاهم من خلال إشغال الأمير ، ففي أحد الأيام جاء إلى الأمير وفد من العلماء وكلمه في شأن عام فتأثر الأمير إيجابيا معهم فما كان من التويجري إلا أن نادى الأمير ليبلغه بأن فلان يريدك على الهاتف ، وفي مناسبة أخرى جاء وفد من العلماء لقضية أخرى فقطع التويجري الحديث وقال هناك مكالمة من فلانة ( عزيزة المانع ) وتكررت هذه الحوادث لدرجة يصعب أن تكون مصادفة أو عفوية فالتويجري يحاول قطع كل محاولات الإصلاح ، وقد أجهض عددا من وعود الأمير للمصلحين والمحتسبين .
3- يحجبون عن الأمير ما يريدون ، فكثير من البرقيات المرسلة بأي شأن احتسابي لا تعرض عليه ولا يخبر بها ، بل يتولاها خالد التويجري بتوجيه من أبيه وتنسيق مع جهات أخرى خارج مكتب الأمير عبد الله بل وخارج الحرس الوطني .
4- تقريبه فلول العلمانيين والزنادقة والمنحرفين ، وسنعرف بهم لاحقا .
5- الحرس الوطني بضخامته وحساسيته العسكرية والقبلية يديره بالكامل عبد العزيز التويجري ، فقد أصبح الحرس الوطني – هذا القطاع العسكري والمدني الضخم والكبير جدا – وعلى مدى سنوات طويلة بيد التويجري ؛ حتى أصبحت المعادلة ( الحرس الوطني هو التويجري ، والتويجري هو الحرس الوطني ) وهذا أمر معلوم للقاصي والداني ، بل قال بعض الأمراء ومنهم الأمير متعب بن عبد العزيز في أحد مجالسه من أراد أن يتولى منصبا وزاريا فليتزوج إحدى بنات التويجري ، ثم كرس هذا الوجود بتنصيب أولاده خالد وعبدالمحسن في مناصب عليا وحساسة في الحرس الوطني ، ومن هنا جاء إطلاق لقب البرامكة على عائلة الحرس الوطني نقصد عائلة التويجري .
6- طرد أحد أبناء الأمير عبد الله من الحرس الوطني ، فقد استطاع أن يوحي للأمير عبد الله بإبعاد ابنه خالد بن عبدالله من منصبه كوكيل للحرس الوطني بالقطاع الغربي .
7- الثقة العمياء في التويجري وأبناءه وتهميش كبار العائلة الحاكمة ، ومن صور ذلك : أنه في أحد الأيام قام الأمير سلمان بزيارة للأمير عبدالله فوجده مشغولا ولما علم الأمير عبدالله بأنه في الانتظار قال لسكرتيره : قل لسلمان إني مشغول الآن فإذا كان لديه شيء يمر على خالد التويجري ويقول له ماعنده ، فما كان من الأمير سلمان إلا أن خرج مغضبا – وحق له – وقال : أنا أذهب إلى خالد التويجري .
8- عدم إتاحة الفرصة للأمير بالخلوة مع أحد ، فمن ترتيباته مع عصابته أنهم لا يتيحون لفرد أو مجموعة أن تنفرد بالأمير عبد الله ، بل لابد من وجود أحدهم معه ، وواضح أنه ترتيب بينهم ، فمرة العبد الجبار وأخرى عبد المحسن التويجري وهكذا ، فيطلعون على كل نقاش يجرى مع الأمير ثم يقومون بتلافي آثاره .

المحطة الثالثة :
تقريبه لفلول العلمانيين والمستغربين وتقليدهم المناصب الحساسة :

من المعلوم أنه بعد مرض الملك فهد وعدم قدرته على تسيير دفة الحكم انتقلت القيادة للأمير عبدالله ونظراً لطبيعة الأمير عبدالله وعلاقة التويجري التاريخية به ولاستحواذه عليه ، فالنتيجة أن التويجري أصبح متنفذاً في أمور الدولة ، وقد استعان بفريق خطير مكنهم في مناصب حساسة وقربهم من الأمير عبدالله فأصبحوا هم أصحاب القرار الحقيقي ويحملون نفس الأجندة ، حتى أصبح حديث أكثر مجالس المثقفين والأكاديميين أن هناك انقلابا أبيضاً على الدولة ، قاده التويجري وزمرته بدأت تتضح معالمه في السنوات الأخيرة .

وسوف نُعرِّف باختصار بأهم أعضاء الانقلاب الذين يتولون مناصب قيادية حول الأمير عبدالله :

1- خالد بن يحي البرمكي : ( نقصد خالد بن عبدالعزيز التويجري ) وهذا على فكر والده ويعتقد عبد العزيز التويجري أنه امتدادٌ له وعلى منهجه ، ولا يخفي إعجابه به في كل مناسبة ، وكثيراً ما يردد الأب للابن : "إني أرى فيك شبابي" ، وخالد ملازم لوالده كثيرا ، وهو رجل انتهازي ، فاسد في الاتجاهات الثلاثة ( المالية - والإدارية – والسلوكية ) ، ومنصبه الآن هو نائب رئيس ديوان ولي العهد ، ومدير المكتب الخاص لولي العهد وهنا تكمن خطورة الرجل ، ولذا فهو يلعب أدواراً خطيرة ؛ كان من مخازيه السافرة أنه استخدم نفوذه في إخراج صديقه ، مسئول الشئون الخاصة لمكتب الأمير بعد لحظات من اعتقاله في جريمة أخلاقية في 22/2/1424هـ حينما قبضت عليه هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وما يتداوله الناس عنه في قصة تقول أنه عندما رجع إلى بيته متأخراً ذات يوم فسألته زوجته : أين أنت ؟ قال : إني أشكل مجلس الوزراء ! هو تعبير حقيقي أو رمزي عن مدى نفوذ هذه العصابة .

2 - د. فهد العبدالجبار: وهو ذائع الصيت ، فهو سيء السمعة في كل الأوساط ، وقد جمع بين الفكر المنحرف الذي يصل إلى إنكار وجود الله والانحلال الأخلاقي وفيه انتهازية قل نظيرها ، طرده الملك فهد من المستشفى التخصصي لبعض تصرفاته السيئة ، وتاريخ الرجل معروف للقاصي والداني وقد أطلعنا مع غيرنا قبل سنة تقريباً على مقالات موثَّقة نشرت في الإنترنت عن الرجل وتاريخه وعلاقاته ودوره التخريبي في المجتمع ولا سيَّما في مستشفى الملك فيصل التخصصي سابقاً والشؤون الصحية بالحرس الوطني لاحقاً وقد أطلع الناس عليها ، وبقدر ما أعجبوا بها لاحتوائها على وثائق إلا أنها أصابتهم بصدمة كبيرة وأحدثت ردود فعل غاضبة ، وكانت كافية لإسقاط أمانته وعدالته ، وكان للتويجري دور في تنصيبه مستشاراً عند الأمير عبدالله ومفوضاً على الشؤون الصحية بل أصبح من المقربين والمرافقين للأمير عبد الله ومن الأدوار الخطيرة التي يلعبها الآن هو تقديم فلول العلمانيين إلى الأمير عبد الله وأبنائه وتعريفهم بهم وذلك لإحكام الحصار ولترتيب أدوار مستقبلية لأصحابه في الفكر والأهداف ( كل هذا ومع ذلك يرقى إلى مستشار ويعين عضوا في اللجنة الاستشارية في مكتب الأمير عبد الله ، ويعطى أرضاً كمنحة ملكية ويستطيع بمساعدة العصابة أن يطبقها على أرض خاصة لوزارة الداخلية على طريق خريص بمدينة الرياض ) .

ودعم التويجري له كان لسببين :

- الأول : أنه يحمل نفس أفكاره المنحرفة فكلاهما صاحب فكر .
- الثاني : أنه من جماعته وابن بلدته المجمعة ، ( وهذا السبب لا يكفي للحصول على دعم التويجري بل لابد من وجود السبب الأول ، قارن بين موقف التويجري من الرشيد وتقريبه للأمير عبد الله مع قلة مواهبه ، وموقفه من د. عبد الله التركي وهو ابن بلدته ، فيتضح أن اختلاف الاتجاهات فرَّق بين المواقف ) .

4-5- تركي الحمد و عبدالرحمن الراشد : والاثنان معروفان بتوجهاتهما الفكرية وانحرافاتهما العقدية ومنهجهما العلماني المكشوف .
وتركي الحمد هو الذي كفره بعض العلماء على رواياته المليئة بالكفر والزندقة والانحلال وهي التي قال فيها : ( الله والشيطان وجهان لعملة واحدة) - تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا - وقد اعترف أنه صاحب تلك الروايات والبطل فيها كما جاء في المجلة العربية عدد300في1423 ، كذلك مقالاته في صحيفة الشرق الأوسط الطافحة بالعلمنة وإبعاد الدين عن واقع الحياة ، وكانت اللجنة الدائمة لهيئة كبار العلماء قد أوشكت أن تطلب محاكمته على ما صدر منه مما يقتضي الردة عن الإسلام ولا حاجة للمزيد عن هذا البعثي سابقا المتأمرك حاليا المتزندق لظهور أمره وانكشاف سره للقاصي والداني ومع هذا فالرجل الآن يستلم راتبا من الشؤون الخاصة كما هو معروف وموثق في مسيرات الشؤون الخاصة كمستشار غير متفرغ .

أما عبد الرحمن الراشد ( المشرف على قناة العربية الفضائية ، ورئيس تحرير صحيفة الشرق الأوسط سابقا ) فهو تلميذ عثمان العمير وقديما قيل إذا أردت أن تعرف حال التلميذ فاسأل عن شيخه ، والعمير وهو مقبل على الشيخوخة ولما بعد يتزوج رجل إلحاد وانحلال ، له ماض غير مشرف أخلاقيا عندما كان يعمل في ملحق الرياضة في إحدى الصحف المحلية ، نعرض عن هذا الماضي كما هو منهجنا في هذا البحث ، وهو صاحب موقع إيلاف - على شبكة الإنترنت- الناطق باسم العلمانيين السعوديين المؤدلجين والذي يشرف على صفحته الثقافية شخص يهودي ، وقد قام بدور السمسار لما كان في لندن مع بعض اليهود الصهاينة من أجل التطبيع مع إحدى البلاد ، وتلميذه المستشار عند صاحب القرار أقل منه ذكاءاً وأشبه ما يكون بالمقلد لا المجدد – حسب لغة الفقهاء – إلا أنه لا يعرف سوى الدعوة للتغريب وتأييد السياسة الأمريكية ومكافحة ما يضادها ، وكرهه لكل ما هو إسلامي ظاهر ودعوته لتجفيف منابع التدين ظاهرة ، وقد قرَّبهما التويجري عند الأمير عبد الله بدعوى معرفتهما بالسياسة وهما الآن من المستشارين غير الظاهرين وليس غريبا أن يتخذ المسئولون مستشارين أصحاب توجهات علمانية ، لكن الغريب أن يتجرأ التويجري بترتيب اتخاذ مثل تركي الحمد مستشارا لمثل الأمير عبد الله ، وهو شخص محترق في المجتمع مكشوف الوجه والوجهة ، معروف بزندقتة مجاهر بإلحاده ، وما ذلك إلا بسبب برنامج التويجري في تحدي العلماء والغيورين وتيئيسهم من الإصلاح وجعل الأمر بوجه الأمير عبد الله وهو من وراء الكواليس لحاجة في نفس يعقوب .

6- د. عادل الجبير : "مستشار الأمير عبد الله الإعلامي للشئون الخارجية " هذا الرجل الذي يسمى لدى بعض المسئولين الكبار بالصبي- بالتصغير- خرج فجأة ولا يعرف له تاريخ في البلد وأصبح بمباركة التويجري المتحدث الرسمي للمملكة كمستشار إعلامي لولي العهد ، حتى تجاوز في بعض تصريحاته الأمير سعود الفيصل وزير الخارجية مستغلا ظروف الحادي عشر من سبتمبر والضغوط الأمريكية على المملكة ، فأشرف على إدارة حملة علاقات عامة داخل أمريكا لتحسين صورة المملكة التي يشوهها هذا وأمثاله في كل تصريح والبواطن علمها عند الله ، والشيء الخطير الذي لا يعرفه أكثر الناس عن هذا الرجل هو علاقته ببعض الأجهزة الأمريكية ، وهو صديق للملك عبد الله بن الحسين حيث عاشا سوية في عناية ورعاية تلك الأجهزة ، لذا فلا تستغرب أيها القارىء تصريحه – وبجواره أحد أعضاء اللوبي الصهيوني في الكونجرس الأمريكي - أنه سيتم حل مؤسسة الحرمين وجمعيات أخرى 000 نحن عازمون على سحق هذا الشر القائم بين ظهرانينا والقضاء عليه ، وقد تم القضاء أخيرا على هذا الشر حسب وصفه – أي مؤسسة الحرمين - 000 ) ، كلمات نارية واستفزازية وجرح لمشاعر أهل البلد بل والمسلمين عموما لما لمؤسسة الحرمين وغيرها من مكانة في نفوس الناس لجهودها الضخمة في نفع المسلمين وإغاثتهم ولأنها مصدر فخر و اعتزاز للمملكة وتحسين لسمعتها لدى المسلمين ، تلك السمعة التي يفسدها دائما هؤلاء الضالون .

- د. عبدالرحمن السعيد : "مدير مركز الدراسات المتخصصة في مكتب الأمير عبد الله " وهو من أعضاء الدرجة الثانية من العصابة ، كان له دور في جلب صديقه القومي أحمد العجاجي حيث ولاه مركز المعلومات في مكتب الأمير ، والعجاجي صديق لتركي الحمد ومرافق له في سفرات وشقق بيروت وغيرها ، ويشكلان اختراقا حزبيا لمكتب الأمير عبد الله وفي أكثر المواقع حساسية ومن الشخصيات ذات العلاقات المشبوهة ( وهذا ديدنهم يسعون إلى المواقع الحساسة لضمان تنفيذ أجندتهم ويتعاونون في ذلك ، وهؤلاء الحزبيون يخترقون الدولة في عدد من المواقع الحساسة فهم شبكة خبيثة ).

8- د. عبد الرحمن السبيت : " وكيل الحرس الوطني " معروف التوجه والفكر ودوره في كلية الملك خالد العسكرية وبعض قطاعات الحرس معروف لا يكاد يخفى وجهوده في استمرار مهرجان الجنادرية في مسيرته المنحرفة والحرص على أن يكون سنويا والتحكم في توجه المهرجان الفكري بما يصادم قيم المجتمع وثوابته ، ومن أبرز إنجازات هذا الرجل أنه المشرف هو وزوجته على حفلات الغناء بالجنادرية ، فقامت زوجته بدور كبير في تدريب طالبات من مدارس الحرس الوطني الثانوية في عدد من قصور الأفراح على أداء الأوبريت الغنائي في إحدى السنوات .

9- د. غازي القصيبي : هو صاحب المقولة المشهورة : ( إن الجزيرة منذ ثلاثة الآف عام لم تر النور إلا الآن ) وبسبب هذه المقولة أصدر الشيخ بن باز رحمه الله فتوى فيه ، وهو القائل كذلك : (البرامج التلفزيونية والمناهج التعليمية للمرأة ومجالات عمل المرأة ... قضايا تنتظر دورها ) داعيا إلى تغيير المجتمع السعودي نفسيا وفكريا واجتماعيا .

عمل التويجري على تقريبه من ولي العهد ، فاستدعي من لندن بعدما أصبح وجوده فيها متعذراً ، ولهذا الرجل مع هذا البلد قصة وتاريخ يحسن الوقوف عليها بإجمال كالتالي :

محطَّات في حياة د. غازي القصيبي :

 عندما عاد القصيبي من دراسته الخارجية في عهد الملك فيصل كان يحمل فكرا علمانيا قوميا ( راجع اعترافه على نفسه في روايته " شقة الحرية " ) ، وهو متهم من قبل بعض أصحابه القوميين الثوريين أنه ذو ولاء أمريكي من الأصل ويعتبر عند بعضهم انتهازيا خائناً للقومية الثورية لحساب اليسار الأمريكي ، بدأ يدرس في كلية التجارة سابقا "العلوم الإدارية حاليا" وأخذ ببث فكره وكان من أخطره الجانب الإباحي ، حيث نشر في ذلك الوقت ديوانه " معركة بلا راية " وفيه قصائد مجون وسكر وعربدة ، متأثراً بأستاذه الذي لا يخفي إعجابه به نزار قباني ، فقامت مجلة البلاغ الكويتية ذات التوجه الإسلامي والتي كانت تصدر في الكويت بوضع عنوان كبير على غلافها بعد ظهور الديوان : نزار قباني جديد في السعودية ، وتحدثت عن هذا المسلك السيء في بلد كالسعودية خاصة في ذلك الزمن المحافظ .

 قام الشيخ عبدالرحمن الدوسري رحمه الله بإطلاع الملك فيصل على المجلة وماذا كتب فيها عن القصيبي الذي يدرس أبناءنا في كلية التجارة ، فما كان من الملك فيصل إلا أن أبعده من الجامعة لأسباب كثيرة منها موقفه الحازم من التيارات القومية والتي كادت أن تطيح به أكثر من مرة وقد كان موقفه من القصيبي جزءا من هذا الموقف العام ضد القوميين لكن هذه الحادثة كانت هي القشة ، فنقل إلى سكة الحديد وهمش من الحياة العامة حتى قتل الملك فيصل ، ( لاحظ أن القصيبي أشار إلى هذه القصة دون تفاصيل وأبهم اسم الشيخ في كتابه"حياة في الإدارة " وقد ساقها بغير إنصاف ولا شفافية لأنها لا تخدم نرجسيته وشخصانيته الطاغية ) .

 بعد تولي الملك فهد زمام الأمور قرَّب القصيبي وولاه وزارة الكهرباء ثم وزارة الصحة والتي عمل فيها مذبحة إدارية كما يهوي أن يقول في كتابه "حياة في الإدارة " وبدأت الصحف تصفق له وتضع صورته قبل الحكام في الصفحات الأولى ، وحقيقة الحال أنه عبث في وزارة الصحة كما يدرك المختصون من خلال الصلاحيات التي منحت له كما هو الحال الآن في وزارة العمل ، و لن نتطرق إلى الأسباب التي دعت الملك فهد لتقريب القصيبي وأمثاله وإبعاد آخرين ، لحساسية مثل هذا الكلام ، ولكون هذه المقالة لا تهدف لإثارة الفتن بقدر ما تهدف إلى تنبيه الحكام والمحكومين إلى المخاطر المحدقة بهم .

 عندما تجاوز الأمر الحدود في استخدام الصلاحيات للإثارة والشهرة ، و تجاوزت الصحف الحدود في تغطية أخباره ومغامراته الإدارية وإصلاحاته الظاهرية حتى غدت صور القصيبي في الصحف توضع قبل صور الأمير سلمان أمير الرياض في أحداث تقع في الرياض ؛ عندها تجاوز الخطوط الحمراء حتى بدأت الحساسيات تظهر على السطح ، فبادر بكتابة قصيدته " قصيدة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة " وهي من نفس بحر وروي قصيدة المتنبي لسيف الدولة الأولى ، والتي نشرتها جريدة الجزيرة لعلاقة رئيس تحريرها – خالد المالك – بالقصيبي ، فهنا بلغ السيل الزبى لدى الحكام وكانت هذه القصيدة هي القشة ، فأقيل القصيبي وأبعد المالك عن جريدة الجزيرة .

 أشيع في حينها أن سبب إبعاد القصيبي هو ظهور علاقة له بالمخابرات الأمريكية وأنه وجد في مكتبه ما يدل على ذلك وأنه منع من السفر ، وقد تكون الدولة وراء هذه الإشاعة التي بلغت الآفاق ، ولا نعلم الحقيقة في تلك المرحلة .
 ذُكر في حينها أن الأمير سلمان استدعى القصيبي بعد إقالته ، وقال له : إنك سترجع للوزارة في وقت لاحق لكن اختر مؤقتا إحدى السفارات ، فاختار سفارة البحرين ... ولا نعلم لماذا اختار هذه السفارة بهذا البلد الصغير ، هل بسبب الإحباط أم العلاقات الأسرية ، أم أنه أدرك مشكلته مع النظام السعودي فأراد تصحيح الوضع أم شيء آخر !! .

 استمر القصيبي مدة طويلة في هذه السفارة الصغيرة والتي لا تتناسب مع طموحه ، مهمشاً ، هادئا ، لا ذكر له ، حتى جاءت أحداث الخليج الثانية فبدأ يكتب في صحيفة الشرق الأوسط عموداً بعنوان " في عين العاصفة " دافع فيه عن استدعاء القوات الأمريكية للخليج وأيد ضمنا مظاهرة النساء لقيادة السيارة ، ودخل في معركة مع رموز الصحوة الذين برزوا في حينها ، واتهمهم بأنهم يؤيدون صدام حسين ، ثم عدل هذه التهمة جزئيا في كتاب لاحق له ، وكان يستنهض الدولة عليهم ويحرضها على ضربهم بصورة لا تليق بمثقف يحترم نفسه ، وانتهت هذه المواجهة باتفاق الملك فهد مع الشيخ ابن باز رحمه الله على أن يهدىء كل منا أصحابه ... كما نقل في حينها ، ( هناك تصرف قام به القصيبي أثناء المواجهة مع رموز الصحوة نجد أننا مضطرون لذكره لبيان الوجه الآخر للقصيبي ، وهي أن الأمير خالد الفيصل حبك فرية على أحد طلبة العلم ممن تواجه مع القصيبي وهي فرية اللواط ، وقد واجه خالد الفيصل ضجة واستنكارا عارما ، وحينها استطاع خالد الفيصل أن ينهي الموضوع بصك قد يوحي بوجود أصل لهذه الفرية مستغلا ضعف القاضي وسذاجة المدعى عليه ، فما كان من القصيبي إلا أن أخذ هذا الصك وبدأ يوزعه ...).

 بعد ذلك انتقل إلى لندن ، وكان من أبرز نشاطاته الالتقاء بالطلبة السعوديين ، وظهرت عليه لهجة الناقد للدولة ، ولم يحدث أحداث تذكر طيلة عمله بالسفارة في لندن إلا أنه كما تقول أوساط السفارة أمطر الدولة وأجهزتها الأمنية بسيل من التقارير عن المؤسسات الإسلامية العاملة في بريطانيا محرضا الدولة عليها خاصة المؤسسات المدعومة من المملكة ، فعمل كرجل أمن غير أمين ، وهذا من ملامح الوجه الآخر للقصيبي ، وقد كانت الدولة وأجهزتها الأمنية أعقل من القصيبي فلم تأبه بهذه التقارير .

 لازم الإحباط القصيبي فلم يرجع إلى الوزارة حسب الوعود ولم يؤبه به كثيرا في عدد من فعاليات الدولة في أوروبا وقد بث هذه الهموم للعديد من أصحابه وظهر على كلامه في مناسبات عامة ، ثم بدأت تتسرب معلومات أن القصيبي يعد العدة لتشكيل معارضة سياسية للدولة مطالبا بالإصلاح ومؤيدا من عدد من المثقفين من أصحاب المناصب سابقا أو من أساتذة الجامعات ممن يعانون الإحباط ( لن نذكر أسمائهم لعدم التحقق من ذلك ) ، وقيل في حينها أن هذا المشروع يمكن أن ينجح لشعبية القصيبي لدى بعض الأوساط ، ولدعم أمريكا وبريطانيا له ( تذكر أن القصيبي كان عضوا في لجنة شكلتها الدولة أوصت بالعفو عن البريطانيين دون عقوبة مع إقرارهم بالقتل والتفجير ، ونفذت الدولة توصية هذه اللجنة !!) ، ومشروع المعارضة الإشاعة هذا شكل هاجسا للدولة لاحتماله واحتمال نجاحه بدعم خارجي فالقصيبي رجل علماني ، تغريبي وليس أصوليا كالفقيه والمسعري .

 لم يتحرك الماء الراكد في حياة القصيبي العامة إلا بمجيء فرصة الترشيح لليونسكو ، فقدمته الدولة مرشحا لها عن أسيا حسب دورة اليونسكو ، ولكنه أخفق في النهاية أمام المرشح الياباني ، وكان من أسباب الإخفاق عدم دعم عدد من الدول العربية له ، ويومها فسر هذا الموقف بعدم حماس الدولة أو بعض أجهزتها للقصيبي ، فلم تمارس ضغوطا ولم تستخدم علاقاتها بصورة كافية لإقناع هذه الدول المعارضة .

 عاود الإحباط القصيبي مرة أخرى ، فبدأ يخرج على أعراف السياسة في هذا العصر الذي انبطح فيه العرب جميعا ، فامتدح المقاومة الفلسطينية والعمليات الاستشهادية ضد اليهود ( يسرنا هذا الموقف من القصيبي ، ونتمنى أن يكون موقفا مبدئيا وليس احترافا سياسيا لتحريك المياه الراكدة مع الدولة أو موقفا شخصيا بسبب موقف اللوبي اليهودي منه في اليونسكو ) ، فأحرج هذا الموقف الدولة التي تطرح التطبيع مع يهود بمبادرة الأمير عبد الله ، وأغضب في موقفه هذا بريطانيا بسبب ضغوط اللوبي اليهودي ، فنشر آنذاك أن بريطانيا طلبت إبعاد القصيبي فغادر بريطانيا واتجه إلى أسبانيا حيث الملك فهد برفقة الأمير سلمان ، ثم رافق الأمير عبد الله في رحلته إلى المغرب بعد قرار الدمج ، فمكث عندهم أشهرا تذكروا فيها وعودهم له بالوزارة بعد إقالته من وزارة الصحة ولذا عند عودتهم إلى المملكة تزامن ذلك مع وجود وزارة المياه بلا وزير فاستوزر عليها ، ثم ضمت الكهرباء إلى وزارته ، فبدأ يمارس هوايته في التصريحات النارية والقرارات المتعجلة التي بقيت تعاني منها الوزارة عندما غادرها إلى وزارة العمل كحال وزارة الصحة عندما أقيل منها .

 في هذه الأثناء اقترب من الأمير عبد الله وكان للتويجري دور في ذلك ، وإن كان يشكل حساسية خفية له ، فللقصيبي تاريخ قديم وليس كبقية العصابة الذين مكنهم التويجري من شبه لا شيء ، وبهذا القرب من الأمير فإن لاعبا جديدا وخطيرا قد دخل على مسرح الأمير عبد الله في وقت حرج يشهد فيه البلد تغيرات ويواجه ضغوطا ، والنظام السياسي مرتبك حيث لا رأس جامع ، فامتطى القصيبي الأمير عبد الله ، وأي امتطاء ، ويظهر أن القصيبي يرى أنه حانت الفرصة لتحقيق أهدافه ، فالظروف الدولية مواتيه وصاحب القرار ( الأمير عبد الله ) سهل المركب ، وحالة الحكام ليست طبيعية ، وعلاقة الدين بالدولة في حالة إعادة نظر مع عدم إدراك لطبيعة هذه العلاقة من قبل الأمير عبد الله ، فكانت هي الفرصة ولسان حال القصيبي يقول : أن الفرصة لا تطرق الباب مرتين ، والعمر لا يؤكل مرتين .

 - مع مرور الزمن تمكن القصيبي من الأمير عبد الله ، فأشركه في كل لجنة يشكلها الأمير أو مجلس الوزراء ، ووضعه نائبا لرئيس اللجنة العامة لمجلس الوزراء ، وكان أبرز عضو فيما يسمى " الهيئة الاستشارية " في مكتب الأمير عبد الله مع آخرين أسوأهم د. فهد العبد الجبار و خالد التويجري ، وأشركه الأمير عبد الله معه في أسفاره ، وعندما كثرت اللجان على القصيبي اعتذر من الأمير عبد الله عن بعضها فرفض الأمير هذا الاعتذار ، ثم نقله إلى وزارة العمل بعد فصلها عن الشئون الاجتماعية لأهمية هذه الوزارة وحساسيتها في إحداث تغييرات تخص السعودة و المرأة .

 بدأ طغيان القصيبي يزداد عندما تمكن من الأمير كعادته السابقة ، فبدأ بالتعاون مع بعض أفراد العصابة بالهيمنة على البلد من خلال السيطرة على مجلس الوزراء ولجانه المختلفة ، فتحولوا إلى مشرفين على قرارات الدولة يمضون ما يريدون ويمنعون ما يريدون باسم الأمير مع ممارسة تكتيكات ذكية ومخادعة مع بقية الأمراء كان قد أرساها التويجري منذ زمن ، وبدأ القصيبي يمارس كبرياءه وغطرسته على الوزراء ، فيسخر منهم ومن مداخلاتهم أثناء النقاش في اللجنة العامة لمجلس الوزراء أو في اللجان الأخرى ( تحدث عدد من الوزراء عن استيائهم من نفوذ القصيبي وسخريته بهم ، وأصبح معتادا في لجان مجلس الوزراء أن القصيبي إذا أراد تمرير قرار أو إيقافه قال هذه رغبة الأمير ، وكأنه أخذ هذه العبارة من التويجري الذي كثيرا ما يقول : أنا عبد الله ) .

 في هذه الأثناء كانوا قد اقنعوا الأمير عبد الله بأنه رجل المرحلة ورجل الإصلاح ، ونقلوا له بعض تعليقات صحف خارجية وغربية بأنه حاكم إصلاحي ، ومدحه عدد من المسئولين الزائرين للمملكة وفي أثناء مشاركة الأمير ببعض الفعاليات السياسية الخارجية يمتدح بأنه رجل إصلاح ، كما اقنعوا الأمير بأن المشايخ والمتدينين يقفون دائما في وجه أي جديد فلا تأبه بهم ، ويذكرونه بموقف الملك فيصل من معارضة أهل القصيم والزلفي لمدارس البنات ، وكيف حسم الملك فيصل الأمر ثم تابعوه بعد ذلك ، مستغلين سهولة الأمير وعدم إدراكه لطبيعة العلاقة بين الدين والدولة في هذا البلد ( لا نستبعد دور هذه العصابة في تنسيق وترتيب مثل هذا الثناء للأمير من الآخرين وحتى من الصحف ، ليتحقق لهم ما يريدون )

في ظل هذه الصورة بدأ القصيبي يطرح مشروعه الإصلاحي ويبشر به وهو مشروع تغريبي انتهازي ، ويدعو إليه حتى الأمراء دون ضوضاء أو إعلان ، حيث كتب لعدد منهم يدعوهم إلى الانضمام لمسيرة الإصلاح التي يقودها الأمير عبد الله - على حد لفظ القصيبي - ، وقد اعتبر القصيبي أن هذه هي مهمته الرئيسة وليست الوزارة على أهمية الوزارة الأخيرة بالنسبة له ولبرنامجه ، وهو الآن منهمك بمشروع الإصلاح ويرى أنها الفرصة المواتية له ولا بد من كسب الزمن ، الأمر الذي دعى بعض الأمراء إلى تحذير عدد من المشايخ والمثقفين من هؤلاء حيث قال أحدهم : " لابد أن تبادروا إلى الأمير عبد الله فإن حوله مجموعة تريد أن تغرب البلد مستغلين طيبة الأمير" هكذا قال أحد الأمراء المتنفذين .

أما أحد الأمراء الكبار فإنه كتب إلى الأمير نايف أولا ثم إلى الأمير عبد الله ثانيا يحذره ممن سماهم بالعلمانيين حوله ، وأنهم لا يؤمنون من تنسيق مع الخارج وأن العلماء وطلبة العلم والدعاة مهما اختلفنا معهم فالقواسم المشتركة معهم أكثر وهم مأمونون من الاتصال بالخارج .

 تولى القصيبي في هذه المرحلة تلقين الأمير كثيرا من الرؤى والمواقف حيال الأحداث المختلفة ، وكثيرا ما يشير الأمير إلى ذلك عندما يسمع رؤى أخرى مخالفة لرؤى القصيبي ، فينادي الأمير بعفوية : " وين غازي ؟" أي أين غازي ؟ من أجل أن يسمع أن الأمر خلاف ما ذكر له ، ولكن هل يتغير الحال عندما يسمع خلاف ما يسمعه من هذه العصابة !! نأمل أن يحصل مستقبلا ، لكن ليس قبل فوات الأوان .

 وأخيرا هناك غليان داخل مجلس الوزراء ولدى الأمراء من هذه العصابة حول الأمير عبد الله والتي تمرر ما تريد وتمنع ما تريد بأساليب متعددة مباشرة وغير مباشرة ، ماكرة ومخادعة ، وكثير منهم يشتكي من تطاول القصيبي عليهم في اللجنة العامة ، وهناك قصص كثير من هذا يفضي بها عدد منهم في كل مناسبة ، ولكن المطَمئن أن عددا منهم يدركون مآرب هذه العصابة ، ولذا فهم يتحسسون من مواقفهم وأطروحاتهم .


10 - د. محمد الرشيد وزير التربية والتعليم : معلوم أنه ليس من بطانة عبدالله سابقاً لكنه اليوم من المقربين والمحيطين بالتويجري ومن ثَم الأمير عبد الله ، خاصة عندما تخلى عنه الأمير سلطان بعد أن ولاه رئاسة المستشارين في مكتبه لعدد من السنوات ، لكن الأمير رأى جعجعة ولم ير طحنا فتخلص منه ، وصدقت نبؤات معارفه من أقرانه من أهل المجمعة الذين استهجنوا توليته الوزارة وهو المعروف لديهم بـ "الغرير"- وهي لفظة تطلق على الساذج القاصر – حيث كانوا يعيرونه به منذ شبابه .

هذا الرجل له نصيب الأسد من النقد في المجالس وساحات الإنترنت وهو من الشخصيات القليلة في الدولة التي يتسائل الناس عن فكره وأهدافه ومن يقف خلفه ويدعمه لاسيما وهذه الشخصية تميزت ببعض الأمور :

أ- توليه لأخطر المناصب وأكثرها حساسية ، وهي عقول وأفكار وتوجهات حوالي خمسة ملايين طالب وطالبة دون المرحلة الجامعية.
ب – أن للرجل أفكارا منحرفة وتوجهات مشبوهة ، سيأتي ذكر بعضها ومعلوم أن أخطر ما يكون المسئول عندما يحمل فكراً منحرفاً .
ج – أنه ليس صاحب مواهب مميزة ولا نجاحات مذكورة في وزارته ، ومع ذلك جدد له للمرة الثالثة بشكل استثنائي .
د - أن للرجل أطروحات متهورة وغير مسبوقة ، منها :

 اندفاعه نحو افتتاح المدارس العالمية الأجنبية في المملكة ذات التوجه الغربي والمحاربة للقيم وللغة العربية والمختلطة وقد قاربت المئتين وقد أفتى العلماء بحرمتها ، ولم تعرف المدارس قبل مجيئه ، وهذا هو الإنجاز الوحيد له على مدى نحو عشر سنوات من توليه الوزارة .

 اندفاعه للتلاعب بالمناهج وبشكل سافر ، والمقصود مناهج الدين واللغة ومع أن هذه المناهج التي يستهدفها الآن ألفت في عهده ثم هو ينقلب عليها ، أتعرفون لماذا ؟ لأنه كأي منافق في موقع المسئولية يجامل الرأي العام فإذا واتت الفرصة واقترب الأعداء وازدادت ضغوطهم ، أعلنوا عن مواقفهم ، وعلى سبيل المثال لا الحصر انظر كتاب التوحيد للصف الرابع والخامس والسادس الابتدائي والتوحيد لأولى ثانوي وغيرها وهو القائل ومعه المصحف يشير إليه : لم نجن من التلقين إلا الحنظل00).

 اندفاعه نحو دمج مناهج البنين والبنات وانظر كتب القراءة للمرحلة الابتدائية كمثال والتي أصبحت مجال تندر واستهجان للناس نظرا للعجلة والسرعة التي تمت بها 00وقد اطلعنا واطلع الناس على رصد وتحقيق موسع قبل فتره بالانترنت حول هذه التلاعبات الخطيرة 00

 اندفاعه نحو إلغاء بعض مواد الدين بالكلية وقد ألغي هذه السنة كتاب التفسير للصف السادس والتجويد للرابع وغيرها لاسيما بعد إقرار تدريس اللغة الإنجليزية .

 اندفاعه نحو دمج مواد الدين في كتاب واحد والاختصار الشديد لمفردات المنهج بحيث تصبح كمادة ثقافية ( ثقافة إسلامية ) حتى من حيث احتساب الدرجات وكاد المشروع أن يمر لولا تدخل الأمير سلطان استجابة لطلب من المفتي والعلماء وشرائح المجتمع وكانت ضربة قاصمة له .

 اندفاعه في قضايا الاختلاط لولا وقوف العلماء والمجتمع ضده ومن ذلك00 مايحصل في المدارس العالمية من اختلاط لاينكر، وصل إلى الاختلاط في مسابح الاستراحات، وما يحصل في بعض المدارس الأهليه من اختلاط في المراحل الأولية وما حصل من اختراقات سواء في المدينة أو الجوف وغيرها ، فهو داعية اختلاط كأخيه عبد الله في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية ( وشهاب الدين أضرط من أخيه ) ، بل الطامة يوم اختير من قطاعات التعليم المختلفه 113 امرأة برعاية وزارة التربية والتعليم ومؤسسة خالد الفيصل للفكر العربي المشبوه ( شاركت العديد من الدول العربية في مؤتمر بيروت الذي نظمته مؤسسة الفكر العربي وقد حضر من بعضها نساء لم يتجاوزن العشر بينما بلد تطبيق الشريعة وبلد الحرمين يحضر منها هذا العدد الكبير !! إن هذا لشيء عجاب ) ، سافرن إلى بيروت بتنسيق بين وزارة الرشيد بطريقة غير معلنة كعادة المنافقين وبين مؤسسة خالد الفيصل ، والقائمة تطول لو تتبعنا مجازفات الرجل .

 تعيش وزارة التربية والتعليم هذه الأيام أسوأ أيامها من الفوضى والتناحر بين مسئوليها وتعثر مسيرة التعليم ، فمدراس بنات في جنوب المملكة تلغي الدراسة يوم الأربعاء للعجز في المعلمات ، ومدراس بنين في الرياض طلابها يجلسون على الأرض ، عجز في المعلمين والمعلمات وفي الأثاث والكتب ، وتعميم لكتب البنات على البنين والعكس ، حتى أصبح الذكور يدرسون في كتب الإنجليزي والنحو أمثلة تتضمن التنورة والفستان ونحوهما ، ووكلاء الوزارة في خلاف مع الوزير وينتظر دورة مجلس الشورى القادمة ليرميهم فيه بالتعاون مع التويجري ، وكذلك بعض مسئولي الإدارات ضد الوكلاء ، صراعات أنهكت التعليم ، والوزير مشغول بالنفاق لولي الأمر أو بالأحرى بتشويهه حيث يلصق كل شيء به ، يهاجم المناهج ويرتب بروتكول السلام الملكي وتحية العلم ويمتحن الناس عليها ، والتعليم يحترق على حد وصف أحد أصدقاء الوزير الذي اختلف معه بسبب هذه الأوضاع .

 ثم الفوضى المضحكة المبكية في إقرار تدريس مادة اللغة الإنجليزية في المرحلة الابتدائية مع أن التوصيات التربوية وليست الشرعية ومن داخل وزارته تحذر من هذا القرار لأسباب تربوية وإدارية ، إلا أنه يصر على فرضها ، أتدرون لماذا ؟
نكاية بالمشايخ وطلاب العلم ، ولتكن النتيجة ما تكون ! فلن يحاسب لأن من أمن العقوبة أساء الأدب ، ولم تهدأ العاصفة إلا عندما تمرد على هذا القرار بعض مديري التعليم اضطرارا لعدم توفر أي استعداد لذلك ، فحولت الحصص إلى نشاط لا صفي ...وهكذا يعبثون .

 ثم وقعت الكوارث فاثنان من كبار مسئولي الوزارة ( وكلاء ) أحدهما في قطاع البنين والأخر في قطاع البنات تقبض عليهم الهيئة في شقق دعارة ، وقد استغل الثاني منصبه مع المدرسات فيستدعيهن لشقة الفجور مقابل وعود بنقلهن حيث يرغبن ...هذا يحصل وأين في وزارة التربية !! ومِن مَن ، من كبار المسئولين عن تربية أبنائنا وبناتنا وما زالا في مواقعهما إلى الآن رغم كل ما حدث ، فإلى الله المشتكى من فتح أبواب الفجور بسبب توسيد الأمور إلى غير أهلها ، ويا ويل صاحب القرار وبطانته من خيانة الأمانة وتضييع الرسالة .

- أخيرا ما دور التويجري مع الرشيد ؟

إن المتأمل يلحظ أنهما يجتمعان في أمور:
أولها : أن التوجه الفكري المنحرف لهما متقارب .
ثانيها : أنهما من بلدة واحده (المجمعة) و بينهما صلات واجتماعات ، فالتويجري عم لزوجة الرشيد وهو الأب الروحي للرشيد حتى وصل الأمر أن يتعامل التويجري مع الرشيد في المجالس أو عبر الهاتف كأنه أحد أبنائه دون ألقاب ، هذا الرجل جدد له مرتين بالوزارة ومجه الناس ورغم فشله في الوزارة حيث لم ينجز شيئا لدرجة انه يسمي بـ (القرقعانه) داخل الوزارة ورغم رفض الرأي العام له وانتهاء فترته بعد التجديد ورغم ما أحدثه قرار الدمج من رفض من جميع شرائح المجتمع وتخوف على أعراضهم لاسيما بوجود الرشيد وخسارة الأمير عبد الله الكبيرة للمشايخ وسقوط مكانته عند الناس ورغم وعود الأمير للمشايخ خاصة اللحيدان بأنه لن يجدد له وذلك قبيل الإعلان بأسبوع ، ومع ذلك يصعق الناس بالتجديد له للمرة الثالثة في تحد سافر للمجتمع وللعلماء وهذا يثبت عدم إدراك الأمير عبد الله لطبيعة علاقة الدين بالدولة وتضليل هذه العصابة له ، و إلا كيف يخسر الأمير رجلا بثقل اللحيدان والذي ظل نحوا من نصف قرن يدعم ويرسخ شرعية نظام آل سعود - في مقابل شخص كالرشيد ظل طيلة عشر سنوات يزلزل هذه الشرعية بتصرفاته الحمقى ثم هو لا تاريخ ولا مواهب ولا إنجاز ، قاتل الله البرمكي الذي زيّن له سوء عمله .

- كيف حدث هذا ؟
المطلعون على بواطن الأمور عند الأمير عبد الله يقولون : أن هناك أسماء معتدلة مرشحه أمثال د.خالد العواد ود. علي النملة وغيرهم ، كحل يطمئن الناس ولا يلغي الدمج لكن التويجري تدخل في الوقت المناسب وأوحى للأمير أن التجديد للرشيد يعطيك قوة ومصداقية ويقطع الطريق على المعترضين ، وأن الأمير لا يرضخ للضغوط وقد جدد له في اللحظات الأخيرة ، وهكذا يتبين دور التويجري الحقيقي في دفع مسيرة الفساد وفي تشويه الأمير وتصويره كالممثل والمدلس على المجتمع والعلماء والحقائق يصعب تجاهلها ولا ينتهي عجبنا من بعض تصرفات أصحاب القرار كيف يجدد للرشيد للمرة الثالثة ، ولم يسبق أحد إلى ذلك من الوزراء غير الأمراء ، هل لمواهبه ؟ أم لإنجازاته ؟ أم لسمعته ؟! لكن الخبث لدى من أوحى إلى الأمير بأنك لو لم تجدد له لفهم أن هذا استجابة لضغوط العلماء ، فخسر عبد الله العلماء وخسر المحافظة على نظام الدولة ، فأين الإصلاح ؟ وأين الإخلاص لدى هذه البطانة ؟