up

ما في خواص عندهم ليجاوبونا سكبتك، شكلي بدي أطسهم قصيدة فرزدقية عصماء من قاع الدست.

للرفع

كما للتساؤل,

بما اني من عشاق برامج الأطفال:D

فقد لفت نظري من كم يوم اسم أحدث الأعضاء

جودي أبوت

وكنت احس أننا سنصبح اصدقاء


نتسامر ونتذكر ريمي وفلونة وأوسكار

ربما يكون سيلفر ذو الصوت الرائع في جزيرة الكنز أيضآ أول حب في حياتها مثلي:D


ويا لخيبة أملي عندما انتقلت جودي هذه فجأة ومباشرة تاني يوم لتصبح مشرفة في ساحة فكر حر!!!!

يعني من صفوف البروليتاريا فورآ إلى البيت الأبيض:what:



من أنت يا صاحب الظل الطويييييييييييييل؟؟!!!

اقتباس:  skeptic   كتب/كتبت  
للرفع

كما للتساؤل,

بما اني من عشاق برامج الأطفال:D

فقد لفت نظري من كم يوم اسم أحدث الأعضاء

جودي أبوت

وكنت احس أننا سنصبح اصدقاء

ههههههههههااااااااا

أفلام كرتون :D

شو رأيكم يكون هالموضوع هذا موضوعاً للنقاش والحوار في الإذاعة؟

تاريخ النادي شي كبير جداً بحيث يحتاج لصفحات طويلة لكتابته.
إذا موافقين زملاء : خالد وسكيبتيك ممكن نجهز هالموضوع للنقاش خلال يوم أو يومين.


(f)

اقتباس:  طارق القدّاح   كتب/كتبت  

اقتباس:  skeptic   كتب/كتبت  
للرفع

كما للتساؤل,

بما اني من عشاق برامج الأطفال:D

فقد لفت نظري من كم يوم اسم أحدث الأعضاء

جودي أبوت

وكنت احس أننا سنصبح اصدقاء

ههههههههههااااااااا

اقتباس:أفلام كرتون :D

شو رأيكم يكون هالموضوع هذا موضوعاً للنقاش والحوار في الإذاعة؟

عن جد صدقتك اول شي و وفكرت انو هاي هيي استجابتك للموضوع.. كنت على وشك ن اقولك يبعتلك الهنا يا ابن القداح .... صحيح عربيتك مطبشة وانكليزيتك مكسرة وفرنسيتك مجعلكة:D
منشان استفزك يعني بس ,

ثم نظرت للأاسفل

اقتباس:تاريخ النادي شي كبير جداً بحيث يحتاج لصفحات طويلة لكتابته.
إذا موافقين زملاء : خالد وسكيبتيك ممكن نجهز هالموضوع للنقاش خلال يوم أو يومين.

(f)

فقلت في نفسي,, إيه شو هالطارق هاد يا جماعة, يتكلم العربية بفصاحة إإياس(في واحد تاني نسيت اسمه هو الصح) و يخطب بالفرنسية أجدع من مية ميرابو, ويسترسل بالأنكليزية ولا
ووردورث في مجد عزه الشعري...

عيوني و انا شو دخلني لوافق أو لا :rolleyes:؟؟ يعني ماإلي بالقصر إلا من مبارح العصر... إنتو فصلو ونحنا منلبس.. قصدي أنتو احكو وأنا بسمع!!

أما في حال عن جد فتحتو موضوع عن أفلام كرتون بتاع زمان وليالي زمان فقد اشارك وبفعالية :yes:

لأ عن جد, خجلت على حالي بعد ان اظهرت نكوصي الطفولة فحاولت أستدرك الموقف بموضوع في ساحة اللغة والأدب يظهر سلامة ملكاتي العقلية و تطوري الروحي الحركي..قبل أن يتم تحويلي إلى دار الحضانة في المنتدى:baby:

ليكي ما بطيق الاقتباس والرد على الاقتباسات ولك :P

شي بيضيع فعلاً ...
بإمكانك الرد من خلال اقتباس معين للتذكير به بس الرد على كل اقتباس فأعتبره رد مبتدئين طلعوا مبارح على الأنترنت.
مش مهم عكل حال .. مسامحمك لأنك مهضومة :D

هاي حطيت موضوع الموضوع لبكرة
http://nadyelfikr.com/viewthread.php?fid=115&tid=29380

أما أن عربيتي مطبشة فهذا صحيح، فـ 12 سنة ببلاد الغرب لا أتحدث به العربي إلا بالتلفون له تأثير كبير.
أما إنكليزيتي فليست فقط مطحبشة بل معدومة لعدم الممارسة ولأن لغتي بالمدرسة بالأساس كانت فرنسية، وليس لدي أي ممارسة غير تلك النظرية لها.
أما اللي بيقرب على لغتي الفرنسية بدي آكله وألعن أنفاسه :D
كله إلا الفرنسي ما بقيلي غيرو "ولوه".

:no:

(f)

ومن شو بتشكي أفلام كرتون ؟!

أنا أحبها جدا .. يمكن حتى أكثر من الأفلام العادية ..

أحب جزيرة الكنز ، وهايدي والمفتش الفرنسي أحد شخصيات بينك بانثر ..



لك يا عمي لشو نخجل ؟!
في داخل كل منا طفل لم يكبر .. ولن يكبر ..


وشو ؟
مش فيروز اللي حكت يا مين يرجعني صغيرة وياخد مالك يا دني ؟!

أوليس نزار من تساءل :
فكيف فكيف يا أمي
غدوت أبا ولم أكبر ؟!



روح طارق .. الحلقة اليوم عن توم وجيري :D


:baby:

صح يا حسون الملعون
بكل منا طفل كبير لا يكبر
وعسى ما تكون سكيبتيك زعلت مني ومن بياختي المعتادة .. لك والله كنت مفكر حالي عمبمزح :D
بس بتعرفي مزحة الحوراني وتغزله هي من نوع : وين الحليب يا بقرة *

(f)

* هاي في نكتة عن الحوارنة تقول والعلم عند الله أن ثلاثة بشر واحد شامي وحمصي وحوارني راحوا لمحل بقالة تديره فتاة جميلة فدخل الشامي وقال:
وين الحلو يا حلو
ثم دخل الحمصي فقال:
وين السكر يا سكر
ثم دخل الحوراني فقال:
وين الحليب يا بقرة

هق هق هق

:D

ولكني لن أمدهما كثيراً، فهذا موضوع طويل، لو بحثنا في جنباته ودرنا في حاراته. لذا فإنني سوف ألخص تاريخ "نادي الفكر العربي" ببضعة أسطر "كرونولوجية" تحتوي على بعض المعلومات القليلة الثابتة، لعل الوقت والرغبة يسعفان بعض الرواد القدامى المؤسسين في كتابة تاريخ مطول "للنادي"، كل حسب ما رآه أو ما تذكره.

1- فترة ما قبل التأسيس
(ما قيل لي)

كان "الدكتور جمال الصباغ" و"نبيل شرف الدين" (مالك الحزين) يكتبان في "الساحة العربية" وفي موقع "أنا العربي". وكانا يتلاطمان كثيراً مع طوال اللحى هناك.

سنة 1999 أسس "موسى العلي" "هجر". وكانت عبارة عن "صفحة تابعة" في موقع "أنا العربي".

خريف سنة 1999، إشترى "الصارم المسلول" (أحد الوهابيين السعوديين) موقع "أنا العربي" من صاحبه (روبن هود). فكان على "هجر" أن تنفرد وأن تتأسس "كشبكة ثقافية"مستقلة إذا ما أرادت العيش، وهكذا كان.

تأسست "شبكة هجر الثقافية" حرة مستقلة على موقع خاص في شتاء 1999، وسرعان ما ضمت إلى كتابها الأوائل بعض الأقلام الجديدة.

كانت "هجر" (حتى اليوم) "شبكة إسلامية" يملكها أحد الأخوة الشيعة (موسى العلي) وصارت تضم منذ استقلالها الكثيرين ممن كانوا معها قبلاً وممن انضموا إليها بعد الاستقلال. هكذا رأينا نخبة من الأقلام الجميلة في هذا الموقع، كان على رأسها: "مالك الحزين" و"جمال الصباغ" و"القلم الساخر" و"ساري" و"ملح الأرض" و"غشمرة" و"المتمرد" "والجذور" و"النورس" "وحكيم العرب" و"العاملي" و"عمّار بن ياسر" وغيرهم الكثير.

(ما شهدته وعشته)

في هذا الوقت (شتاء 1999) كنت وغربي وجارة الوادي ونادين والليبرالي نسجل بداياتنا في "المنتدى الحر" في "الدايت نت".

مع مطلع العام 2000 انتقلنا من "الدايت نت" (الذي أقفلوه) إلى "هجر".

بعد فترة قصيرة تعرفنا على "المنتدى الفلسطيني" ووجدنا به "مناخ حرية" غير معهودة لنا فصرنا نكتب فيه.

في المنتدى الفلسطيني كان هناك كتاب جدد أذكر منهم "فضل" و"حسام راغب" و"تروث هارت" و"عيون" "ونشوى ناجي" و"شاهد" و"تشي غيفارا".

بقينا نشارك في "المنتدى الفلسطيني" وفي "هجر" فترة يسيرة امتدت على مدار الشهور الستة الأولى للعام 2000 حتى تم إقفال المنتدى الفلسطيني.

لم يكن "لهجر" أن تتسع لكتاباتنا. فهي منتدى إسلامي تحكمه بعض القواعد والقوانين التي تضيق بنا ونضيق بها. لذلك، فإن الحلم بمنبر حر للأقلام العلمانية بدأ بمساورتنا جميعاً.

فترة التأسيس؛ مثنى وثلاث ورباع

صيف العام 2000 تحقق هذا الحلم بتأسيس أول منتدى يحمل إسم "نادي الفكر العربي" تحت إدارة "مالك الحزين" و"عيون" وعضوية معظم الأقلام العلمانية في "هجر".

كان "النادي الوليد" مجانياً، تعصف به العقبات التقنية التي سرعان ما عطلته. عندها أخذ "الدكتور جمال الصباغ" زمام المبادرة وأمّن مساحة مدفوعة الأجر على سيرفر إحدى الشركات. واستعان بأحد التقنيين الفنيين الذين كانوا يكتبون في "هجر" تحت اسم "بلاك نينجا" وظهر "نادي الفكر العربي" في طوره الثاني الذي كان أكثر حيوية وفعالية من الطور الأول.

كان "جمال الصباغ" يدير النادي ومعه طاقم من المشرفين والإداريين أذكر منهم "جارة الوادي" و"عمار بن ياسر" و"الشاهين" و"نادين". وكان النادي في مرحلة ذهبية حقاً منذ انطلاقته، فلقد جمع نخبة من أقلام قديرة متمرسة تعرف كيف تسبك الحرف وتصقل المعنى وتجوّده. ولكنه سرعان ما دفع ثمن "حريته" وتألقه. فلقد أغار "المجاهدون" عليه في ليلة ليلاء، واقتحموه ورفعوا عليه راياتهم وهم يحسبون بأنهم أعادوا العرب إلى الاندلس وربحوا ألف ناقة من النوق العصافير.

لقد أفقنا في أحد أيام شتاء العام 2000 ونحن نرى مكان النادي رايات "لا إله إلا الله" وإعلاناً يقول بأنه تم تدمير هذا الموقع "الكفري" على أيدي المجاهدين الأبطال.

لم تكن الماديات تنقصنا بعد خراب النادي الثاني، ولكن التقنية هي ما كنا نعوزه.

في ذلك الوقت كان صديقنا "طارق نشواتي" "سيد الدار" في "شركة آرابيا" الأردنية.

كان "طارق" يزاملنا في "هجر" وفي "نادي الفكر العربي"، ويكتب تحت اسم "حكيم العرب"، وكان صديقاً عزيزاً لنا جميعا.

كانت "آرابيا" شركة ضخمة و"دارة حوارها" من أكبر نوادي الحوار على الانترنت.

عرض علينا "طارق نشواتي" أن نأتي إلى "آرابيا" التي تستطيع أن تؤمن لنا الحماية الكافية، وأن نعيد تأسيس "نادي الفكر العربي" في كنف "آرابيا" وتقنياتها ... وهكذا كان.

تأسس "نادي الفكر العربي" في "مرحلته الثالثة" إذاً في "كنف آرابيا" كصفحة "تابعة" لا تستطيع دخولها إلا من خلال الولوج إلى دارة حوار آرابيا أولاً.
قبلنا بهذا في بداية الأمر مع وعد من الشركة بأن يعدوا لنا باباً مستقلاً للدخول إلى النادي، وأن لا تحكم "سياسة الحوار في آرابيا" مواضيع النادي وآراء كتّأبه.
كالعادة، بقيت "وعود العرب" حبراً على ورق. ولم نظفر بالباب المستقل ولا بالمساحة السياسية غير التابعة. بل صار على مواضيع النادي أن تأخذ بالحسبان "هموم تجار آرابيا وسياستهم".
هكذا، صرنا نرى مواضيعاً تطير وأخرى تبتر وثالثة تجدع دون أن يكون للنادي أو لإدارته أي علاقة بالأمر.

وقتها، أصبح النادي في غربة حقيقية، فالبرنامج قديم والدخول لا يتم إلا عبر واسطة ، وحرية الرأي والتعبير تفصل على مقاس "تجار آرابيا" وقدرتهم على التحمل.

وقتها (2001)، كان يدير النادي "جمال الصباغ" و"جارة الوادي" و"غربي" قبل أن ينتدبوني معهم في فترة لاحقة. وقتها أيضاً، ورغم ظروف النادي الصعبة، تعرفنا إلى ثلة جميلة من الأصدقاء والصديقات الكتاب على الانترنت أذكر منهم "جعفر علي" و"جادمون" و"أليسار" و"هنايا" و"الزوبعة" و"اسماعيل أحمد" و"بهجت" "وجيري" و"دينا الحمصية" و"طارق القداح" الذي كان يكتب تحت اسم "سيريان بوي" ثم "ابن سوريا" وغيرهم الكثيرين.

في خريف 2001 كانت الأمور قد تأزمت بيننا وبين "آرابيا" وقررنا النزوح أو تعطيل النادي. في هذه الأثناء وجدنا عند "طارق القداح" التقنية اللازمة للخروج من "منفى آرابيا" وتأسيس "نادي الفكر العربي" للمرة الرابعة.

تركنا "آرابيا" وانتقلنا إلى نادينا المستقل في ديسمبر 2001 ... وانتقل معنا رعيل كبير من الأخوة الذين كانوا يكتبون معنا في آرابيا .. وبعد الانتقال بوقت قصير قمنا باستئجار "سيرفر" خاص بنا وثلاثة أسماء للنطاق استعملناها في الفترة الأولى كي نخفف عنا ضغط هجوم "المجاهدين".

هذا باختصار شديد .. ولعل علي هنا أن أغتنم الفرصة كي أشكر جميع رواد النادي وأخص بالذكر ثلاثة أشخاص بدونهم لم يكن للنادي أن تقوم له قائمة... هؤلاء الأشخاص هم:
1) جمال الصباغ (الجنرال :)) : فهو من تمسك بالنادي ورفده بالدعم المالي في سنينه الأولى.
2) جارة الوادي: المشرفة الفنية وراعية النادي منذ عهده الأول.
3) طارق القداح: الذي أتاح بتقنيته استقرار النادي وتأمين سبله.

واسلموا لي
العلماني

لك ريتك تسلملي يا العلماني!! نطقت بعد صمت طويل!
ناقص تفضالنا جارة الوادي وتشرح باستفاضة عن ذكرياتها، كون الذاكرة النسائية تحتفظ عادة بتفاصيل أغنى من الذاكرة العلمانية :23:.

نحنا موافقين على موضوعك يا طارق، ورح أمضيلك عدم الممانعة.