شكرا لابراهيم على المقالة
للاسف الشديد اهل السنة فى مجمهلهم خصوم غير شرفاء,باعتبارهم الطائفة الاكبر فى العالم الاسلامى,لذا فهم مبدعون فى اختلاق القصص التافهة والحقيرة والمغرضة عن اتباع الديانات والمذاهب الاخرى,ولم يسلم من لسانهم الوسخ عرض احد لا شيعى ولا مسيحى ولا بوذى ولاهندوسى للاختصار ولا اى مخالف...
وبس

كلامنا هنا سواء أكنا مسلمين أم نصارى أم لا دينيين هو من نافلة القول، ذلك أن المتخدث عن القوم لا بد من أن يستدل بما لديهم، أو أن يكون منهم مستدلا بما لديهم على كل حال.

كل ما تقدمتم به هو ما تعرفونه أنتم عن الدروز، إلا أنه لا يعني أن هذا الكلام هو صحيح لأن صاحبه قد مدح القوم، ولا يعني أنه خاطئ لأن صاحبه قد ذمهم.

البحث المنتج يكون في ذكر نصوص كتبهم، وأقوال شيوخ عقلهم إن كانوا يعتبرونهم مرجعا وكلامهم من صلب الدين لا تفسيرا له.

إلا أنه يظن أن من يعيش مع القوم أي قوم السنين المتطاولات قد يعرف عنهم أكثر من زائر طارئ أو من صديق على البعد.

يوجد هنا معنا في النادي بعض الزملاء من الدروز يمكنهم أن يفيدونا إن أرادوا بشؤون دينهم، وهناك مداخلات قديمة في هذا الموضوع. وذلك هير وأحب من أن يحمل أحدهم المقلاع ويبدا برجم السنة كطائفة لأن أحدهم أو بعضهم أو جلهم قد قالوا ما لا يروق له.

مع التنويه أنني لست سنيا وإن ظن البعض، درءا للشللية الدينية التي قد ابتلينا بها منذ دهر بعيد.

مفاجأة جميلة حضورك يا "الحكيم" هنا و سرتني كتير (f) و شكرا على تشجيعك.

الأخ خالد،

مشكور لك دفاعك عن اهل السنة و لكن هل لك أن تدافع أن الدروز؟ هل لديك شيء إيجابي أن تقوله بحقهم؟ ألسنا كلنا لآدم و آدم من تراب؟!!! هل هناك شيء جميل تراه في أخيك الإنسان او أختك الإنسانة بصرف النظر عن الاختلاف الديني أو المذهبي أو العقائدي؟

:what:

ماجذبني للبحث عن الدروز أكثر، رغم أني لي أصدقاء دروز أعشقهم كالحياة، هو أني كنت أقرأ في كتاب الجنس و معناه الإنساني لكوستي بندلي و في ختام الكتاب أورد بيت شعر أعجبني جدا فقلت لابد أنه لمتصوف مسلم أو شيعي تقي أو حتى واحد طيب مثل حسن البنا. المهم، استمتعت بقراءة كتاب عن الجنس من مفهوم تربوي و في نهاية الكتاب قال الدكتوركوستي بندلي الآتي:

من عاش العفة المكرسة على حقيقتها لا يغلق قلبه دون الحب، إنما يغرف الحب من ينبوعه الإلهي و يبتهج به وسط جهاده. أنه لا يحس بأنه على هامش الحياة، مقصي عن الحب، بل يختبر اتصالاً بمن هو ملء الحياة و الحب، كما ورد في البيتين الرائعين التاليين للشيخ الفاضل محمد أبو هلال الدرزي، اللذين أنا مدين بالإطلاع عليهما لصديقي المطران جورج خضر:
«يا مؤنس الابرار في خلـواتهم
يا خير من حطـّـت به النزّال
من ذاق حبك لا يريـد زيادة
أنت الحبيب و ما سواك محال»


لتوي قلت لابد أن أذهب لنادي الفكر لعلي أجد بين "المفكرين" من يفيدني أكثر عن شيخنا الجليل محمد أبو هلال.

هل من مجيب؟ :emb:

الزميل العزيز ابراهيم عرفات،

ليس الدروز متهمين لأدافع عنهم، ونحن إذ أردنا دراسة ما يعتقدون فاردت لفت النظر في مداخلتي أن نبتعد عن الأقاويل المؤيدة لهم أو الرافضة، ونلجأ إلى مراجعهم ذاتها حتى نعرفهم.

كرر قراءة المداخلة عزيزنا، ذلك أن الهجوم على الدروز في المداخلات التي سبقتني كان مرتكزه الاقاويل، والهجوم على السنة كان مرتكزه التعميم، فتوجب أن نجيب كلا بما طرح.

شكرا للزميل ابراهيم عرفات على موضوعة الشيق, كما اشكر الزملاء ساري في الروح و الحكيم الراءي اللذان كتبا ماوددت كتابته.
بالنسبة للزملاء الاخرين, انصحهم ومن باب توسيع الافق, ان يتعرفوا و يتخالطوا و لو عن طريق التجربة, مع بعض ابناء الطائفة الدرزية, قبل ان ينفحوا بسمومهم هنا و هناك!

وتلك للجميع
:97:

إبراهيم عرفات كتب



ألسنا كلنا لآدم و آدم من تراب؟!!! هل هناك شيء جميل تراه في أخيك الإنسان او أختك الإنسانة بصرف النظر عن الاختلاف الديني أو المذهبي أو العقائدي؟

:what:
-----------------------------------------------------
هذه هي الانسانية و هذا هو التسامح.
يا له من كلام جميل

ليس لأحد بغير المسيح الخلاص ، ليس إسم آخر أعطى بين الناس به ينبغى أن نخلص
بدل ماتدل الناس على ينبوع الخلاص قاعد تضيع وقتك فى معرفة هرطقات وخرافات ، وتطلب من الناس مدحها !!؟؟
من آمن وإعتمد خلص ومن لم يؤمن يدان

هل تؤمن ياعرفات أن الدرزى سيدخل السماء بدون الإعتراف بيسوع المسيح كمخلص وفادى ، وأن يعيش الإنسان بعد الإيمان بالبر والتقوى ويثمر لمملكة السماء ؟

قطقط:

هناك أمران:

أولهما، تأدب و أنت تناديني: إسمي إبراهيم، و غير مسموح لك أن تناديني بإسم "عرفات".

النقطة الثانية، كرد على سؤالك، جوابي يأتي من الإنجيل من سفر أعمال الرسل الإصحاح العاشر و تحديدًا الأيات 31 و 34 و مفادها أن" كل من يصنع البر مقبول عنده" بصرف النظر عن دينه.

موضوع جميل يا برهوم مع أني لا أعاين هذة الصفات بل عكسها لكني لا أيأس من أنسان والبر دائما موجود