اقتباس:  حسينو   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
فهى تحكى عن المورسكيين  
______________________
من هم ؟
تحياتى

الموريسكيون هم أخر سكان الأندلس الذين تنصرو حفاظا على حياتهم أو أجبرو على التنصير إلا أنهم لم يستطيعو الإندماج في المجتمع الإسباني لذا تعرضو للطرد وكانت شواطئ المغرب والجزائر ملاذهم الجديد.

الحج سيتا

طبعة رواية رمل الماية الموجودة لدي هى في جزئين عدد صفحاتها 500 صفحة صدرت بالجزائر عن ثلاث دور نشر في طبعة مشتركة وهى دار الإجتهاد ودار لافوميك والمؤسسة الوطنية للكتاب للأسف الدور الثلاثة أغلقت لذا يستحيل الحصول عليها من المكتبات وهناك طبعة أخرى صدرت بدمشق على ما أعتقد عن دار كنعان .
الأعرج واسيني كانت له مشكلة مع نشر كتبه بالجزائر لجرأته في تناول المواضيع وأغلب كتبه طبعت إما في بيروت أو دمشق أو ألمانيا وحتى أن بعض كتبه نشرت بالفرنسية قبل أن تنشر بالعربية مع أنها كتبت أصلا بالعربية كما حدث مع رواية حارسة الظلال أما رواية مرايا الضرير والتي لم تنشر بالعربية لحد الأن فقد توقفت دار النشر التي كان مفترض أن تصدرها في أخر لحظة عن طباعتها .
أخيرا لتجاوز هذه المشكلة قام هو وزوجته الشاعرة زينب الأعوج بتأسيس دار نشر أطلق عليها إسم الفضاء الحر وأعيد طبع مجمل أعماله لكن رواية رمل الماية لم تطبع لحد الأن .
لا علينا وبما أنك مهتم لهذه الدرجة بهذا الرواية وانا أشعر بك لانني مرت بذاك الشعور عندما كنت أبحث عن كتبه من صديق لصديق ومن مكتبة لمكتبة .
سأقوم بكل جهدي لنقل هذه الرواية كاملة على النت وإن تحصلت على نسخة أخرى من الرواية فخذ وعد مني سأرسلها لك .
في حين حدوث هذا أو ذاك تفضل إقرأ ما كتب على ظهر الرواية :

من قال أن الفاجعة إنتهت عند حدود الليلة الواحدة بعد الألف ؟؟؟ أشياء كثيرة خبأتها شهرزاد عن شهريار خوفا من بطش سلطته ، فخسرت سحر الحكاية منذ أن تآلفت مع حاكمها. أختها دنيا زاد الاي ظلت طوال الليالي صامتة كانت تعرف حقيقة أخرى خبأتها شهرزاد، سترويها في زمن أخر، هو الزمن الذي نعيشه ستروي الفواجع والمواجع والتاريخ الذي نسى (؟) كتاب الدواوين تسجيله في "كتاب الأمة" المجلد والمطرز بالقاطيفة الملونة. وسيحكى البشير الموريسكي، القوال الذي إستيقظ من التاريخ المنسي عن كل المسوخات التي سرقت النشيد الأندلسي وسينام في حجر ماريانة، حمامة الفجر المذبوحة ويركض في عينيها المائلتين طويلا، قبل أن يتأمل للمرة الأخيرة النخلة اليتيمة وهى تحترق، ويرفع الماندول والبانجو عاليا ويصرخ صرخة المسيح الأخيرة :
- يا الله لماذا تخليت عني !!؟ .
رمل الماية.. هى الكتاب الأول من مكاشفات العاشق الذي تنبأ بسقوط مماليك الموتـ فقتله سحر الحكاية .
(f)

شكرا لدعوتك ابراهيم (f)

فقط هناك نقطة لطالما استوقفتني متعجبا حد الإستنكار : من هو الكاتب الذي أثر بك ، وما هو الكتاب الذي تأثرت به ؟!
لا هذا ولا ذاك ..
سؤال كهذا أبحث عن إجابة له منذ تعلمت ألف باء القراءة ولم أجد له جوابا حتى اللحظة ..
هل نحن نقرأ لنتأثر أم لنطور ما لدينا ؟ وهل يستطيع كاتب أو كتاب أن يؤثر علينا حد التماهي ؟
قد أبدو متعاليا .. جاهلا .. لوح .. لا أدري ، لكني فعلا ما وجدت أي مبرر (( ثقافي )) أو مسوغ علمي لحكاية التأثير هذه ..
بزعمي أن الكاتب والكتاب جهد (( إنساني )) صنعتهما معا تراكمات من المعارف والمنابع .. وبالتالي فكل من يحترف الكتابة والقراءة سواء ولا فضل لكاتب على قارئ ، ولا حتى لكاتب على كاتب ..
في ميعة الصبا يا ابراهيم .. كان الأصدقاء يتعلقون حد التقديس بالمنفلوطي ..
من هذا المنفلوطي ؟
لوهلة ، إعتقدت أنني أقلهم ثقافة وتبجحا .. حتى قرأت المنفلوطي ..
لا أخفيك : قلت إما أنني " لوح " غير شكل .. أو أن هؤلاء ببغاوات غير شكل ..
من هذا المنفلوطي ؟
أستاذ الأدب العربي في المرحلة الثانوية الشاعر والأديب الفلسطيني الكبير محمود مفلح سألنا عن رأينا به كمتعلمين للأدب ، قلت له : أطلال كاتب .. كاتب مجتر هذا إن جاز لي أن أسميه كاتب من الأساس ..
رجل ضليع باللغة العربية يسرق أفكار وعصارة أنفس وأحلام كتاب آخرون ليصيغها سجعا وبديعا ثم يلصق عليها إسمه : مش كده الصح ، الصح كده ..
وما أدراك عن " نفسية " الكاتب وألمه حين كتب ماجدولين ثم لتتدخل في احتراقه ؟!

ربما يا ابراهيم ، كان هذا أول درس تعلمته في حياتي ألا أتأثر لا بكاتب ولا بكتاب .. أتأثر بأفكار لأنها توافق شيئا ما لدي وليس لأنها الأفضل ، أحب كتَّاب هنا قد لا أحبهم في موقع آخر وكتاب آخر، يعجبني كتاب لمؤلف لأن فيه شيئا أنا بحاجة إليه ، ولس لأنه كتب إنجيلا ...

ماهو آخر كتاب قرأته ؟!
منذ عشر سنوات وأكثر لم أقرأ كتابا لآخره .. قبلها بأعوام طويلة ومنذ نعومة أظفاري ، كنت أقرأ كل كتاب أجد إليه سبيلا .. في المرحلة الجامعية كنت من أكثر المستخدمين لخدمة الإستعارة في مكتبة الجامعة .. بعدها .. لا شئ .
كتاب ناعوم تشومسكي الأخير الذي قرأته " هيمنة الإعلام " لست أدعي أنني قرأته تثقفا ، لا بل لأنني كنت بحاجة لروافد لبحث عن علاقة الإعلام بالإعلان .. يعني قراءة وظيفية لا أكثر .

بكل تجرد وجرأة : أنا جاهل .. لست مثقفا أو لم أعد كذلك ..
أحاول أن أتعافى من سنوات طويلة قضيتها تحت تأثير مخدر رائحة الأحبار والأوراق .. وأظنني بدأت أتماثل للشفاء .

لا أحب الأدب الروائي كثيرا .. أحب المسرح ، وهنا سأتوقف عند شكسبير ومعري القرن العشرين توفيق الحكيم .. لا بل سأقدم الحكيم على شكسبير .. لو كانت عيناه زرقاوان لملأت تماثيله ساحات الدنيا .

المكتبة التي أتحدث عنها – يا سيتا – ليست لي بل لأحد أقاربي .. هل تعرف ؟ أحرقت نصف مكتبتي ..
المكتبة تلك تحتل غرفتين بطول إجمالي يصل إلى أكثر من عشرين مترا تحتوي عناوين من شتى العلوم ، لكن يطغى عليها الجانب التاريخي منذ عصر التأريخ حتى اليوم عدا عن أدب الرحلات ومعظم ما كتب الرحالة الغربيون وآداب الإستشراق ... الخ الخ ، الغريب أنها لا تحتوي على كتاب جواد علي * " تاريخ العرب قبل الإسلام " .. هذه هي الثغرة الوحيدة في مكتبة قريبي ..
الآن ، إن كنت تطمح بسرقتها ، صدقني أنا من سيهون عليك المهمة .. فقط أخبرني بساعة الصفر :)

غيره ؟
الصديق بيلوز عمل استطلاعا مشابها في الأثير عن أسوأ كتاب قرأته .. قلت " العالم من نافذة الكرملين " لبوريس يلتسين .. أسوأ كتاب قرأته على الإطلاق .. حقية لا يمكن وثفه بكتاب بقدر ماهو مجموعة تقارير استخباراتية قد يكون جمعها له سكرتيره الخاص ، ومزق من ذكريات بلهاء عن زياراته لدول العالم وبشكل يجعلك تبكي دما على امبراطورية آلت ارجل مثله ..
قلت وقتها أن من يقرأ مذكرات جروميكو ويقارنها بكتاب يلتسين سيتلمس الفرق بسهولة ، فالأول تحدث عن مجد لا يزول ، والآخر جاء ليكتب أنه كان رئيسا لمجد زال !!.

و لماذا تحب أن تقرأ كتاب " في انتظار ما لا يأتي" لحسان محمود حسون؟ ماذا عنه.
طبعا هي دعابة ليس إلا يا ابراهيم (f)

هي مجموعة قصصية أعمل عليها حاليا لاعدادها للنشر وأرجو أن يسعفني الوقت وراحة البال لإتمامها .. لذلك قلت أنني (( أحلم )) بقراءتها .. أما أني أحب قراءتها ؟ فقد قرأت ما توفر منها من نصوص ومشي الحال .. يبقى أن تقرأوها أنتم :)


شكرا لك لإتاحتك هذه الفرصة لي لأحكي قليلا عن معشوقتي القديمة التي أتفاوض معها منذ سنوات كي تعيد لي عقلي .. وأعيد أنا لها أبناءها ، ثم أفتح الباب وأرميها خارجا وإلى الأبد .

محبتي للجميع

(f)



* جواد علي غير جواد العلي مؤلف كتاب يجيلك يوم .

" تاريخ الصلاة في الإسلام " لجواد العلي . كان كتابه " تاريخ العرب في الإسلام " ، الذي يحكي سيرة النبي ، محطة تحول كبرى في حياتي ... وأتوقع أن يحمل هذا الكتاب إرهاصات تحول جديد . علمت مؤخرا أن " دار الجمل " قد اعادت نشره من جديد ، ولكن هذه الدار لا موقع لها على أرض " إنترنت ".


كتاب آخر ، هو " الزمان الوجودي " .. أبحث عنه لقراءة الفصل الذي عقده " عبد الرحمن بدوي " لمناقشة مفهوم " الزمان " ، كما قرره " آينشتاين " .

وكتب في مرحلة ثانية من الأهمية ، " الخطاب العربي المعاصر " للجابري ، " مذبحة التراث في الفكر العربي " لجورج طرابيشي ، " رأس المال " لكارل ماركس ، " العقد الإجتماعي " لـ جان جاك روسو .

العاقل هنا !!!:o
أنا مُش مُسدئ عينيّ!

كيفك يا رِجّاال .. وين هذي الغيبة؟ (f)
أتمنى إنك تكون بخير

بعدين أي كتاب هو إللي قامت دار الجمل بطباعته؟
تاريخ الصلاة في الإسلام؟ ( أول مرة أسمع فيه)
أم
تاريخ العرب في الإسلام؟

لأنه على علمي، قامت دار الجمل بطباعة كتاب [المهدي المنتظر عند الشيعة الإثني عشرية ] لـ جواد علي .. فقط

فإذا كانت عندك معلومات أخرى .. زيدنا

Seta Soujirou العزيز

أنا في أتم صحة وعافية ، أنا الذي " مش مصدئ " أن يكون سيتا صاحب " الأنا " سعوديا *.

يبدو أنك كنت متواجدا في المكتبة التراثية قريبا ، لأني قبل يومين فقط كنت هناك و اشتريت " المهدي المنتظر عند الشيعة الإثنا عشرية " وفي ترجمة المؤلف ذكر ما نصه " صدر له عن منشورات الجمل : تاريخ الصلاة في الإسلام ( 2005) " .

أما كتاب " تاريخ العرب في الإسلام " فأعتقد أن الدار التي نشرته هي دار الحداثة ، وكان قد اهدانياه صاحب مكتبة مسيحي في سوريا . وهو عبارة عن جزء يتناول حياة الرسول من الولادة إلى نهاية فترة الدعوة السرية ، وختمه الكاتب واعدا بإتمام الجزء الثاني ، وأغلب الظن أنه مات ولم يتمه .

دمت سالما ..

* بناء على كلامك عن مكتبة المدرسة والتهرب من الحصص وقائمة الممنوعات .

اقتباس:  العاقل   كتب/كتبت  
Seta Soujirou العزيز  

أنا في أتم صحة وعافية ، أنا الذي " مش مصدئ " أن يكون سيتا صاحب " الأنا " سعوديا *.

* بناء على كلامك عن مكتبة المدرسة والتهرب من الحصص وقائمة الممنوعات .

طااااااط
الإجابة غلط :10:

أنا من ###### :D
لذا من غير الممكن أن أكون في المكتبة إياها :D

أرجو إني ما أكون حبّطت معنوياتك (f)

أما عن مكتبة الجمل ... فأظن أنها تمر بضائقة مالية أو رقابية أخّرت ظهور كتب أخرى كان من المفروض أن تكون معروضة للبيع آواخر 2004

ولك الشكر على المعلومات التي زدتها على ما ذكرت... وننتظرك في أحلام أخرى.

شكرًا جدًا على تجابك حسان فقد سمحت لي أن أرى جانب لم أره من قبل فيك و لربما أنا بغباوتي سمحت للجدل البيزنطي أن يطغى فيفوتني التعرف على الكنز الذي أراه فيك الآن.

تسأل: هل نحن نقرأ لنتأثر أم لنطور ما لدينا؟ و جوابي هو: لنطور ما لدينا. نحن نبقى كما نحن و نحتفظ بما هو نحن و لكن يجب أن هذا الـ "نحن" يتطور كعلامة على حركة الزمن فينا.
تصور أني رأيي في المنفلوطي مثلك تماما. عندما كنت بمصر و كانت الكتب إما غالية أو شحيحة لم نعرف سوى أسماء أشباه السجعيين (واهما أن صناعة السجع أدبًا!) أمثال المنفلوطي و الذي أشعر أنه يقطر غضب و حقد دون وجه حق. لكن هذا ما كان لدينا و لما جاءتني الفرصة في أرض الغربة اشتريت مجلدين لأعمال المنفلوطي بثمن ليس قليل و بصراحة لا أعتقد أنها كانت خطوة مصيبة.
تقول إنك جاهل و لست مثقف. أنا أرى العكس جدًا يا حسان. هي أزمة تمر به لوقت عصيب أو بعض الإحباط لكنك فعلا موهوب و تجيد صناعة الكتابة بشكل جميل و تلقائي و ليتك تخبرني بشكل ما لأقرأ مجموعتك القصصية و أتابعها. و بفضل رأيك في توفيق الحكيم سأبذل قصارى جهدي للحصول على أعماله بشكل أو بآخر، كاملة. مكتبتك لبنات من درر و كل لبنة فيها صاغت شخصيتك بشكل ما أو لمرحلة من العمر على الأقل. أشكرك جزيل الشكر على ردك المفصل الصريح و الذي أحب أن أعود إليه و أقرأه فيما بعد مرة ثانية. ليتك تشرفنا هنا من وقت لآخر و تشاركنا بتجاربك في الكتابة و القراءة و قطعا سأتعلم أنا أولهم منك.

عزيزي العاقل:
تحياتي الحارة لك و مسرور جدا بحضورك هنا. من جهة كتاب « الزمان الوجودي » عبد الرحمن بدوي فقد استعرته من المكتبة لفترة محدودة و سوف أقوم بتصويره. لو تحب أن أرسل لك فوتوكوبي منها لأني سأعمل نسخة لي على أي حال فكل المطلوب أن ترسل لي عنوانك البريدي على بريدي الخاص و الـ إيميل تبعي عندك على الماسنجر، لو ارتحت لهذه الوسيلة. أما لو تقترح وسيلة أخرى فأنا تحت أمرك فذكرك لهذا الكتاب حفزني لمحاولة الحصول عليه و أنت في البال منذ أن طلبته من المكتبة. بماذا تقترح؟ بالمناسبة، يمكن أن تراسل دار الجمل بالإيميل بحيت تكتب الرسالة بالعربية في ملف ورد و ترفقها لهم لأنهم يستخدمون AOL و هي خدمة انترنتية رديئة لا تشجع على كتابة الإيميل بالعربية. الـ إيميل تبعهم هو KAlmaaly@aol.com و في الغالب دوما يردون برسالة مرفقة في ملف ورد. عموما، طلبت منهم قائمة بأسماء كتبهم و سوف أنشرها هنا قريبا. أرجو أن لا أنسى.


سلامي إلى سيتا و أنا كمان يا سيتا "مش مسديء":10: هههههههه.

مساء الخيرات، مستمعة جداً بهذا الحوار، ولن أخفيكم أنني أيضا لو عاد بي الزمن إلى الوراء لن أقرأ كتاباً ولن أحاول كتابة حرف، وأقولها صادقة، ما كنت لأسمح بوجود كمبيوتر عندي أيضاً...

قرأت المقال الذي وضعه الأخ ابراهيم عرفات، وأقول أن الفتاة في المقال، نصيبها أفضل بكثيييييييير من مئات غيرها....

حسان، فكرت منذ زمن وضع كل ما عندي من كتب في كراتين وإرسالها إلى مكتبة مدرستي الثانوية، لكني جبنت في آخر لحظة.. فكرت برمي كل كتب التاريخ، لكني تذكرت ما قاله لي أحد الأخوة هنا بأنه تخلص من كتب التاريخ التي كانت بحوزته لكنه الآن نادم، فترددتُ...

منذ يومين تقريبا لم أقرأ شيئا، أشعر بتأنيب الضمير، لكني بحق افكر وبشكل جدي... أن .....

دمتم جميلين
أختكم بسمة

ابراهيم ، أشكر لطفك (f)
لي الشرف أن تكون من أوائل قارئيها ، وسأعمل على ذلك .. وعد .

بسمه ..

اقتباس:  ديانا   كتب/كتبت  
 
حسان، فكرت منذ زمن وضع كل ما عندي من كتب في كراتين وإرسالها إلى مكتبة مدرستي الثانوية، لكني جبنت في آخر لحظة.. فكرت برمي كل كتب التاريخ، لكني تذكرت ما قاله لي أحد الأخوة هنا بأنه تخلص من كتب التاريخ التي كانت بحوزته لكنه الآن نادم، فترددتُ...

أنا فعلت :)

قبل أن أنتقل الى الرياض أحرقت نصف مكتبتني إلا عناوين قليلة .. أخي سألني إن كنت أريد أن يرسل لي الباقي فرفضت ، قلت له تصرف .. وأرجو أن يتصرف :)


تحياتي للجميع

(f)

Rémy de Gourmont
http://en.wikipedia.org/wiki/Remy_de_Gourmont

Romain Rolland
http://en.wikipedia.org/wiki/Romain_Rolland

Martin Eden
http://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Eden