الرد بجملة واحدة

[SIZE=4]

النبى الكذاب هو من كذب و حلل لأتباعه الكذب



وان اردتم الاستزادة :

النبى الكذاب ايضا هو من كسر وصايا الله العشر بالكامل

حتى الوصية السهلة
والتى تناسب بيئتنا الشرقية -
-كسرها

وهى وصية اكرم اباك وامك لكى تطول ايام حياتك على الارض فقال ان امه وابيه بالنار

ناهيك عن الوصايا الاصعب قليلا مثل السجود للاصنام واشتهاء امرأة القريب والقتل والنطق باسم الله باطلا والسرقة الخ الخ


[B]

نص الوصايا العشر للتذكرة

“1 ثم تكلم الله بجميع هذه الكلمات قائلا. 2 انا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية. 3 لا يكن لك آلهة اخرى امامي. 4 لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مّما في السماء من فوق وما في الارض من تحت وما في الماء من تحت الارض. 5 لا تسجد لهنّ ولا تعبدهنّ.لاني انا الرب الهك اله غيور افتقد ذنوب الآباء في الابناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضيّ. 6 واصنع احسانا الى الوف من محبيّ وحافظي وصاياي. 7 لا تنطق باسم الرب الهك باطلا لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا. 8 اذكر يوم السبت لتقدسه. 9 ستة ايام تعمل وتصنع جميع عملك. 10 واما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك.لا تصنع عملا ما انت وابنك وابنتك وعبدك وامتك وبهيمتك ونزيلك الذي داخل ابوابك. 11 لان في ستة ايام صنع الرب السماء والارض والبحر وكل ما فيها.واستراح في اليوم السابع.لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه. 12 اكرم اباك وامك لكي تطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك. 13 لا تقتل. 14 لا تزن. 15 لا تسرق. 16 لا تشهد على قريبك شهادة زور. 17 لا تشته بيت قريبك.لا تشته امرأة قريبك ولا عبده ولا امته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك

زيازياد يقول

اقتباس:الرد بجملة واحدة  



النبى الكذاب هو من كذب و حلل لأتباعه الكذب



وان اردتم الاستزادة :

النبى الكذاب ايضا هو من كسر وصايا الله العشر بالكامل

حتى الوصية السهلة  
والتى تناسب بيئتنا الشرقية -
-كسرها  

وهى وصية اكرم اباك وامك لكى تطول ايام حياتك على الارض فقال ان امه وابيه بالنار

ناهيك عن الوصايا الاصعب قليلا مثل السجود للاصنام واشتهاء امرأة القريب والقتل والنطق باسم الله باطلا والسرقة الخ الخ

أعاقل انت يا فتى؟ سليم و تفهم و تعى ما تقول؟

انه لأمر محزن
أى وصايا تلك التى تتكلم عنها ؟
هل بها وصية تدعوك للشرك بالله و عبادة البشر و الصلبان
هل بها وصية تدعوك لترك شريعة موسى و أكل الخنزير و ترك الختان

النبى الكاذب هو من قال لكم بهذا..

زيزو ألم تسمع في يوم من الأيام ليسوعك و هو يأمرك بان تكسر الوصايا خصوصا وصية اكرام الأب و الأم ...


أستمع اليه يا زيزو


و بعدها روح لماما و بابا و قل لهم انا أبغضكم لأني أريد ان اكون نلميذا ليسوع ...

لوقا 14: 26 «إن كان أحد يأتي إليَّ ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته، حتى نفسه أيضاً، فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً».


للعلم يسوعك طبق هذا البغض و قال لأوالدته في عرس قانا في حفلة العربدة و شرب الخمر


مال و لكي يا أمرءة ... بالمصري مالي و لكي يا ولية

اقتباس:لوقا 14: 26 «إن كان أحد يأتي إليَّ ولا يبغض أباه وأمه وامرأته وأولاده وإخوته وأخواته، حتى نفسه أيضاً، فلا يقدر أن يكون لي تلميذاً».


للعلم يسوعك طبق هذا البغض و قال لأوالدته في عرس قانا في حفلة العربدة و شرب الخمر  


مال و لكي يا أمرءة ... بالمصري مالي و لكي يا ولية

نعم .. و كأنها أمرأة في حانة !!!

و هي بالفعل تعتبر حانة .. فيسوع وقتها كان عمال يحول المية خمرة و خللا الناس كلها تهيص !! ..

هذه مبادىء عامة لدى كل والمسيحيين ولا نخجل من ايضاحها
ولدينا اسبابا منطقية عديدة

هذا هو مقياس الانبياء الكذبة والقتلة لدينا

انتم كمسلمين تعتبرونا كفارا وتطلبوا قتلنا بامر اله الاسلام حتى نؤمن بمحمد ورسالته او ندفع الجزية عن يد ونحن صاغرون والصغار هو الذلة والمسكنة

ونحن هذا راينا فى القرأن على بلاطة

ودعونا من التقية

موقفكم معروف وموقفنا معروف

ولا حل الا بديموقراطية علمانية تساوى بين الجميع ولا تسمح بنفى احد اوقتله مهما كانت عقيدته

لان الايمان امر شخصى جدا ولا يخص الا الشخص المؤمن او الكافر

ان يؤمن او يكفر

لكن بالنهاية الامر سياسى جدا ولا علاقة له بالدين
نحن نتعامل مع الانسان على انه انسان وله حقوق وعليه واجبات مساوية لغيره ولا يتميز لا بدين ولا عرق ولا جنس عن اى انسان اخر

وهذا بالطبع يناقض الشريعة الاسلامية والقرأن من اساسه

أخونا زياد زياد يقول أسرار تذاع لأول مرة و لم نعرفها ابدا على مر التاريخ و هى ان النصارى يعتقدون بعدم صحة القرآن
افدتنا يا عم و شكرا على المعلومة الجديده

أرجو ان تشرح لنا كيف كان يسوع يكرم ابه و أمه و العظمه الاخلاقية فى قوله لامه \"حلى عنى يا ولية\" و لا داعى للف و الدوران و الهروب من الاجابة :lol:

في البدء زيزو كان يتكلم عن الوصايا ...


و الآن بعد ما شاف يسوع يكسر الوصيا ...

قال يا فكيك أعمل زي بطرس و انكر يسوع و أتخبى وراء العلمانية ...

و اطالب بالديموقراطية و العلمانية ... ما تشوف لنا رأي الديموقراطية و العلمانية ممكن هم يكسروا الوصايا و بذلك يكون هم أيضا أنبياء كذبة ما هو قياسك

كلاكيت تانى مرة:
الزميل زيادزياد أو أى زميل آخر

اقتباس:أرجو ان تشرح لنا كيف كان يسوع يكرم ابه و أمه و العظمه الاخلاقية فى قوله لامه "حلى عنى يا ولية" و لا داعى للف و الدوران و الهروب من الاجابة

و لا مجيب!!

مع انى تعودت ان اجادل العقلاء فقط
لكن سارد مرة واحدة فقط حتى لا تستخدم طريقة الكذب الذى حلل فى ثلاث للمسلمين مرة اخرى معى

فى عرس قانا الجليل

قال المسيح للعذراء مريم عندما طلبت منه ان ينقذ اهل العرس من الاحراج لكثرة عدد الحاضرين من المدعوين للعرس ونفاذ الخمر
قال لها يسوع


مالى ولك يا امرأة لم تأت ساعتى بعد


وعليك اولا ان تعتبر السعوديين واهل الخليج ونصف العرب تقريبا واللغة العربية نفسها حقراء وغير مهذبين لان استخدام الكلمة هذه لا يعتبر خروجا بل عادى جدا لديهم ولليوم

وثانيا لم تأت ساعتى بعد تفسر ما سبقها
لأن المسيح الهك والهى يقول لأمه اننى لم ابدأ رسالتى بعد فلماذا تطلبى منى ان افعل معجزة معهم؟؟؟

وايضا هناك معضلة لا يغهمها المسلمين وهى ان الانجيل ترجم عن اللغة الارامية اى ان ما تقرأه قد يكون ليس نصا دقيقا ويجب ان تقابله بالترجمة اليونانية او الانجليزية لتتبين صحة المعنى المقصود

سأتطرق لنقطة اخرى حتى لا يتهم غير العقلاء وما اكثرهم المسيح بانه وافق على شرب الخمر وحول الماء الى خمر حقيقى

الحقيقة ان المسيح حول الماء الى شراب ليس مسكرا لأن فى نفس الاصحاح فاق رئيس المتكأ وهو اهم شخصية فى العرس عندما شرب من الماء المتحول وقال لماذا تقدمون لنا الخمر الرىء اولا ثم تتركون الجيد للأخر؟؟ اى انه افاق و صحصح بلغتنا المصرية وادرك ان ما يشربه شرابا منعشا وليس خمرا مسكرا

هذه اول واخر مرة اجيب على مثل هذه الاسئلة

ليس لأنى لا اعرف الاجابة
ولكن لأنى اختار من اناقشهم وهذا حقى شرعا

والان على من ياتونا بجزء من الكتاب قرأوه فى كتاب ديدات او الشعراوى بدون ان يكونوا قد قرأوا اصحاحا واحدا من الانجيل او تفسيرا واحدا ان يمتنعوا عن تأجير عقولهم للشيوخ ويكون رأيه المستقل من قراءاته هو للنصوص .

لأن هؤلاء الشيوخ قد اغتنواواصبحوا من اصحاب الملايين من خداع و تسميم عقول العامة

سلام المسيح رب المجد ..

وتحياتي للاستاذ الاخ زياد زياد ..(f)


الزميل " اباطيل " يقول :

مداخلة : 52

اقتباس:للعلم يسوعك طبق هذا البغض و قال لأوالدته في عرس قانا في حفلة العربدة و شرب الخمر


مال و لكي يا أمرءة ... بالمصري مالي و لكي يا ولية

حفلة " العربدة وشرب الخمر " ..!!!!:?:

والزميل مجدي يقول : " خلى الناس تهيص " ؟؟!!!


طيب ..

خليك معايا يا " اباطيل " وسيب اللي في ايدك .. عشان تفهم !:9:


قال رب محمدك محللاً السكر والمسكرات لزوم " الهياصة " الصحابية :97: :

قوله :

{وَمِنْ ثَمَرَاتِ ا لنَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً}

(النحل 16: 67)

:eek:

يعني !!

هذا النص من كتابك قد جاء بعد ستة قرون من حادثة معجزة تحويل المسيح الماء الى خمر في العرس ..!:9:

اذن يعني ..!!!!;)

لا ربك ولا محمدك .. قد اشارا باصبع الاتهام للانجيل بسبب هذه المعجزة !!!!:23:

بل بالعكس .. نرى ربك يحلل المسكرات للمسلمن ويعتبرها من ضمن " الرزق الحسن " !!!!!!:o

اي انه صادق بطريقة غير مباشرة على معجزة تحويل الماء الى خمر في زمن المسيح له المجد ..!!! :9:

واخد بالك انت معايا يا حبيب مخمد ..


ولم يامركم " باجتناب " الخمر الا في سورة المائدة والتي تعتبر من اواخر السور نزولاً بحسب ترتيب النزول !!!!;)

شايف الوكسة !! :23:

دي واحدة !

ثاني شي ..

لا الصحابة ولا التابعين ولا المفسرين ..

قد انتقدوا حادثة معجزة تحويل الماء الى خمر التي اجراها الرب القدير يسوع المسيح ..!!!!:9:


بل بالعكس !!!

لقد ذكروها من ضمن المعجزات التي كان المسيح يجريها !!!:o



تابع ..


افتح على قرانك .. ثم على تفسير " امام المفسرين " ابن جرير الطبري ..:9:

ولنقرأ معاً هذه الحادثة ..


ال عمران :52

تفسير ابن جرجير الطبري :

5609 - حَدَّثَنِي بِهِ مُوسَى بْن هَارُون , قَالَ : ثنا عَمْرو , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنْ السُّدِّيّ : لَمَّا بَعَثَ اللَّه عِيسَى , فَأَمَرَهُ بِالدَّعْوَةِ , نَفَتْهُ بَنُو إِسْرَائِيل وَأَخْرَجُوهُ , فَخَرَجَ هُوَ وَأُمّه يَسِيحُونَ فِي الْأَرْض , فَنَزَلَ فِي قَرْيَة عَلَى رَجُل , فَضَافَهُمْ وَأَحْسَنَ إِلَيْهِمْ , وَكَانَ لِتِلْكَ الْمَدِينَة مَلِك جَبَّار مُعْتَدٍ , فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُل يَوْمًا وَقَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ هَمّ وَحُزْن , فَدَخَلَ مَنْزِله وَمَرْيَم عِنْد اِمْرَأَته , فَقَالَتْ مَرْيَم لَهَا : مَا شَأْن زَوْجك أَرَاهُ حَزِينًا ؟ قَالَتْ : لَا تَسْأَلِي , قَالَتْ : أَخْبِرِينِي لَعَلَّ اللَّه يُفَرِّج كُرْبَته , قَالَتْ : فَإِنَّ لَنَا مَلِكًا يَجْعَل عَلَى كُلّ رَجُل مِنَّا يَوْمًا يُطْعِمهُ هُوَ وَجُنُوده , وَيَسْقِيهِمْ مِنْ الْخَمْر , فَإِنْ لَمْ يَفْعَل عَاقَبَهُ , وَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَتْ نَوْبَته الْيَوْم الَّذِي يُرِيد أَنْ نَصْنَع لَهُ فِيهِ , وَلَيْسَ لِذَلِكَ عِنْدنَا سَعَة , قَالَتْ : فَقُولِي لَهُ : لَا يَهْتَمّ , فَإِنِّي آمُر اِبْنِي فَيَدْعُو لَهُ , فَيُكْفَى ذَلِكَ , قَالَتْ مَرْيَم لِعِيسَى فِي ذَلِكَ , فَدَعَا عِيسَى فَكَلَّمَهُ , فَسَأَلَهُ أَنْ يَدْعُو اللَّه فَيُحْيِي اِبْنه , فَقَالَ عِيسَى : لَا تَفْعَل , فَإِنَّهُ إِنْ عَاشَ كَانَ شَرًّا , فَقَالَ الْمَلِك : لَا أُبَالِي , أَلَيْسَ أَرَاهُ , فَلَا أُبَالِي مَا كَانَ , فَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام : فَإِنْ أَحْيَيْته تَتْرُكُونِي أَنَا وَأُمِّي نَذْهَب أَيْنَمَا شِئْنَا , قَالَ الْمَلِك : نَعَمْ , فَدَعَا اللَّه , فَعَاشَ الْغُلَام ; فَلَمَّا رَآهُ أَهْل مَمْلَكَته قَدْ عَاشَ , تَنَادَوْا بِالسِّلَاحِ , وَقَالُوا : أَكَلَنَا هَذَا حَتَّى إِذَا دَنَا مَوْته يُرِيد أَنْ يَسْتَخْلِف اِبْنه فَيَأْكُلنَا كَمَا أَكَلَنَا أَبُوهُ , فَاقْتَتَلُوا , وَذَهَبَ عِيسَى وَأُمّه

-----------------------------------------



اقرأت يا صاحب " الحفلة المعربدة " ما جاء في تفسير الطبري ..!؟؟ :23:

عيسى ابن مريم صنع وحول الماء الى خمر .. !!!!!;)

وقد حول الماء الى خمر .. ببركة اللــــــــــــــــه الذي ما ساله شيئاً الا واعطاه اياه !!!:saint:

اذن !


1- ان قرانك لم ينتقد ما شرع من قبله .. انما جاء " مصدقاً " لما معهم .. !:9:

2- وقد حلل ليس فقط الخمر انما " السكــــــــــــــــــــــــر " بالخمور .. واعتبرها من " الرزق الحسن " ..

وكذلك اعتبرها تتضمن { فوائد للناس } (البقرة 2: 219) !!!! :23:

3- ان علماؤك لم ينتقدوا هذه المعجزة ولا بكلمة واحدة ..

بينما العكس قد اشاروا اليها ( مع اختلافات في بعض التفاصيل )وكيف حول المسيح ( عيسى ) خوابي الماء الى خمر بطلب من امه مريم !!!!:o

:23:

والان روح اسال علماءك عن سيدك " عيسى " ..

وتحويله الماء الى خمر .. واسالهم هل كان " يعربد " ؟؟؟!!!!!:23: ;)



تحياتي الملكية ..

(f)

البابلي