ومع أنني لا أدخل لذلك الموقع لأنه محجوب في السعودية، غير أن رسائل وصلتني تعقيبا على ما ورد فيه من شخصيات مقربة من نزار نيوف، وهم تحديدا مسؤولة العلاقات الخارجية بمجلسه، كذا مشرف العربية نت حيان نيوف، وسأثبتهما بأسلوبهما القاسي حتى ألزم نفسي بالتصحيح مستحثا الزملاء الأفاضل أن يساعدوني في تجلية الحقيقة حتى لا أكون ظالما ولا مظلوما

شكرا لك أخي أمجد مرة أخرى على تواصلك الذي أعتز به

واسلموا للصداقة النبيلة(f)

From : Nadia Al-Qassar
Sent : Sunday, June 26, 2005 7:03 PM
To : aisyr@hotmail.com

| | | Inbox


السيد اسماعيل

لا أعرف إذا كان اسمك حقيقي أم مستعار . وفي كل الأحوال هذا لا يهم . المهم هو معلوماتك المثيرة للسخرية وجهلك الفاضح حتى بأمور بلادك . إن أول ما يجب أن يتحلى به من يكتب عن هكذا أمور هو حد أدنى من المعلومات . أما يكون جاهلا وشبه أمي فيما يكتب ، فهذه مصيبة حقيقية . نبيل فياض يصبح من السلمية ، والمجلس الوطني تأسس في الولايات المتحدة العام 2004 ، وجهاد نصرة أصبح عضوا في حزب الغادري ؟ هل أنت غبي أم تتغابى على الناس ؟ أنا أنصحك بالاتصال بموقع الحوار المتمدن فورا لسحب موضوعك كيلا تتحول إلى مسخرة بين الناس . أما إذا كنت تتعامل مع التاريخ والتوثيق كطبيخ النور ، فهذه مصيبة حقيقة !؟

لست معنية بالرد نيابة عن الآخرين ، ولكن بالرد على ما يتعلق بنا نحن

أولا يا عبقري " المجلس " تأسس في العام 2001 . ولو رجعت إلى أرشيف هيئة الإذاعة البريطانية ، لكنت وفرت على نفسك سخرية الناس . ولأنك ربما لا تعرف أن تبحث عن المعلومة ، أثبت لك الرابط ، لعلك تستعيد بصرك وبصيرتك

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/1439448.stm

http://www.aljazeera.net/channel/archive/a...ArchiveId=89836

ولو كان عندك ذرة من البصر والبصيرة ، لكنت عدت إلى الصفحة الخاصة بالمجلس على موقع الحوار المتمدن . وها هي لكي تعرف كيف تكتب في هكذا مواضيع مرة أخرى

http://www.rezgar.com/m.asp?i=323

ثانيا ـ يا عبقري ـ لا نزار ولا أنا ولا أي من زملائنا عرف الولايات المتحدة في حياته إلا على الخارطة ، ولم يستقطبنا لا الغادري ولا غيره . ونزار لا يتحدث مع الغادري منذ عامين

أقترح عليك أن تلعب بأصابع رجليك وتشمها بعد ذلك ، أفضل لك من تجعل من نفسك مسخرة أمام الناس . وفي كل حال هذا ليس ردا ، فالرد سيكون غدا ، وفي المكان نفسه ، لكي يتمكن الآخرون من قراءته ويضحكوا إلى أن يقلبوا على ظهورهم

أنا آسفة أن أتكلم معك بهذه القسوة ، لكن هذا النوعغ من الزبالة لا يناسبه إلى مجرفة من هذا النوع

باي ، ورح لاقيلك شغلة تانية

المحترمة نادية القصار
أشكر لك تواصلك حتى وإن كان غاضبا!
موضوع نشري للمشاركة في منتدى الحوار المتمدن بلغني ولكنني لم أسع إليه ولا أنا من ينشره الآن بل ينشر باسمي عن طريق الزميل أمجد سمير الذي صادقته في نادي الفكر العربي
أما من جهتي شخصيا فقد سبقت بتعقيب من المحترم حيان نيوف ومن آخرين، ما جعلني أتريث في نشر الموضوع مطبوعا حتى يقوم وينضج، وفي هذا الإطار أنا مدين لك بالعرفان والشكر على ما زودتني به من معلومات حول المجلس، وآمل تدارك ذلك قريبا، على أنني لست من نشر المشاركة في موقع مستقل أيضان بل وأستغرب هذه الحفاوة التي قوبلت بها مع أنني بالفعل لم أرها ولا أظن أنها ستكون نهائية بحال، بل ستبقى دراسة مفتوحة قابلة للتقويم والإنضاج

أسلوبك الذي ختمن به ردك هنا لا يليق بمسؤولة علاقات خارجية في هيئة محترمة

آمل نصيحة واحتراما لشخصك الكريم أن يكون تعقيبك علي في منتدى الحوار المتمدن أكثر رفقا وأدبا، وأكون لك من الشاكرين لو زودتني برابط له عبر إيميلي هذا لأنني حتى الآن لم أدخل موقع (الحوار المتمدن) ولا أعرف الوصول إليه، ربما هو محجوب هنا في محل إقامتي (السعودية)

أعتذر أخيرا عن إزعاجكم حتى ينهال علي هذا الكلام الفج دون سابق معرفة، واتمنى بالفعل أن يكون كلامي أكثر موضوعية وما أظن إلا أنني سأستفيد من إشاراتك بعد التدقيق فيها وساوافيك بنسخة من الدراسة حين اكتمالها إن شاء الله

واسلموا لود واحترام

إسماعيل أحمد

عزيزي
أنا لست نادمة على اللغة التي استخدمتها معك ، لسبب بسيط هو أننا جربنا كل الطرق المهذبة مع الناس الذين يختلقون الأكاذيب عنا ، تارة بحسن النية أو الجهل وأكثر الأحيان بسوء النوايا والطوايا . وسوء نواياك واضحة منذ من البداية ، فمن يقول عن زميلنا نزار أنه إنسان هامشي ، لا يستحق مني ومنا إلا ذلك . فالرجل حين كان يدفع دمه ( بالمعنى الحقيقي لا المجازي ) ثمنا لمواقفه ودفاعا عن حقوق الناس ، لا أعرف أين كنت أنت ، وماذا كنت تعمل . ألا تشعر بأي إحساس بالخجل من نفسك عندما تتكلم بهذه اللغة وتنشر أكاذيب عن ناس شوهوا بسبب التعذيب ؟ ألا تشعر بأي إحساس خاص تجاه نفسك عندما تعرف مسبقا أنك تكذب على إنسان كان في زنزانة انفرادية عشر سنوات متواصلة في الوقت الذي لم تكن أنت قد خرجت من البيضة كما يقول المثل .؟ من المؤكد أن نزار لن يرد على هكذا ترهات ، لكن نحن لن نسمح بتشويه رموز مجتمعنا ووطننا على هذا النحو المبتذل والرخيص . وإذا كنت عاجزا عن قول الحقيقة ، فمن الأفضل أن لا تكون شاهد زور





لا بأس عليك!
لن أزيد على ما قلته لك سابقا لسبب بسيط، وهو أنني لا تستهويني المهاترات
هو سؤال بوسعك أن تجيبي عليه وبوسعك أن تنفلتي علي بردح جديد!

هل انضم نيوف لتحالف الغادري أم لا؟ علما بأنني متعاطف مع شخصه ومع شخص كل مضطهد، غير أنني بكل احترام وتقدير لم أفهم سر تكهربك من هامشية نيوف وفياض ونصرة، لأنني أشرت لتعلق ذلك بقواعدهم على الساحة السورية داخلا وخارجا!

لم أكن أقصد التهوين من أشخاصهم المحترمة بقدر ما كنت أرصد بقدر ما أستطيع على وضع كل شخصية موالية أو معارضة بحجمها الطبيعي على الساحة، ولعلي أتعرف من روابطك على حجمكم الواقعي لولا أنها لا تفيدني أكثر من أن تبرز حجمكم في البيانات الافتراضية
بودي أن أتعرف أكثر وثقتي بأن خصومتنا ستتحول يوما إلى صداقة ما حكمت عقلك قبل عاطفتك في تقويم جهد بشري إن أخطا لقلة المعلومة ، فليس بالضرورة أن النوايا خبيثة بما يخيل إليك! ومع كل تهجمك أعدك باستدراك سأثبته في آخر الموضوع المطروق، وسأعدله في الموضوع لاحقا وروقي شوي

تحياتي


واسلموا لود واحترام(f)(f)(f)

الزملاء الأفاضل ما هي مرئياتكم حول الأستاذ نزار نيوف بكل موضوعية لو سمحتم

اسمحوا لي أيضا أن أؤخر ما بقي من الخارطة بعض الوقت حتى يتبين لي الصواب في موضوع نيوف الذي تلقيت لأجله عددا من الردود!

هلا ساعدتموني؟:wr:

نبيل فياض ليس من السلمية هو كان مقيم في حمص ويقول انه من اسرة سنية

نزار نيوف تم اعتقاله لمدة عشر سنوات واسس في مجلسه في دمشق وتم منعه من السفر وثم سمحوا له بعد ضغوط
حيث وجه احد الصحفيين في اسبانيا اثناء زيارة الاسد سؤال
لماذا تمنعون نيوف من السفر للعلاج
فرد الاسد :انه غير ممنوع
وبالتالي سافر نيوف

يبدو ان احساس جماعة نيوف بالظلم يدفعهم لارتكاب حماقات
فيسيؤون اولا لانفسهم
فهل من المعقول ان تسطر مسؤولة علاقات خارجية بحزب مثل هذه الرسالة؟؟

يمكنك الحصول على معلومات من موقع اللجنة السورية لحقوق الانسان والمنظمات الحقوقية الاخرى
البحث عبر غوغل

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/1685856.stm
http://www.thisissyria.net/2005/03/24/levant1.html
------------

نبيل فياض وتجمعه الصغير الذي عدده تسعة قال ان ثلثيهم من المخابرات لا يستحق في بحثك الاهتمام،ولا ذكر حتى اسمه

هل هذا الفاصل من الردح أعلاه بسبب " تحفة " إسمها نزار نيوف ؟؟!!

ألا رجلي بمؤخرة هكذا جماعة ينتمي إليها هذا الدجال .. لفها بورقة يا حجي وأوصلها للسيدة الغير مهذبة ..

لا بل هذا الكاذب يستطيع الرد وما رد .. وتهرب من الرد بمواقف عدة .

سأدعي بكثيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر من التبجح أنني من أوائل من كتبوا عن (( خطله )) بعد خروجه من السجن وتعرضت للتخوين والتسطيح .. الخ الخ الخ ، ثم - ولله المنة - عاد وانضم لموقفي من كان يرجمني ..

نيوف ..
لا أعتقد أن سوريا تقيأت من جوفها قذارة كهذا الرجل .. ومرأياتي عنه ستجدها هنا :

http://www.nadyelfikr.com/viewthread.php?t...d=6559&pid=#pid



وفي مواضيع عدة في منتدى اللجنة السورية لحقوق الإنسان أرجو أن أجدها وأرفد بها موضوعك .


قال نيوف قال ..
كان ناقصنا هذا النيوف هو ونبيل فياض !!

ألا يا رب .. لا تنصر هكذا معارضة تحوي في نسيجها جوز هالدجالين ..

آمين يا رب البيت الأبيض والكرم .. ليين .

الزميل أمجد :
بكل أسف فموقع الحوار المتمدن مغلق في السعودية ..
ألا يوجد طريقة لدى الزملاء فيه تمكننا من تجاوز هذا الحجب؟

(f)

ثم لعلي أعود إليه بالتعديل لاحقا إن شاء الله

شكرا لك أخي أمجد على الإفادة، شكرا حسان وإن كنت أقل منك اندفاعا في ما تقوله حول نيوف برغم كل ما قرأته عنه...

وإلى عودة للخارطة...

أولا: لجان إحياء المجتمع المدني والمنتديات

كانت إرهاصات هذا الحراك الثقافي المسيس بدأت منذ عقدت ندوة (غرامشي وقضايا المجتمع المدني) عام 1991، والتي نشرت بعد ذلك في كتاب ثم ظهر كتاب محمد كامل الخطيب (المجتمع المدني والعلمنة) عام 1994، فكتاب محمد جمال باروت (المجتمع المدني مفهوماً وإشكالية) عام 1995. ومن هنا فقد كانت انتخابات مجلس الشعب العام 1998 انتخابات مميزة إذ لأول مرة يتقدم نائب مستقل د. (عارف دليلة) للانتخابات على أساس بيان سمي بالبيان الناري. ولأول مرة أيضاً تتحول مضافة أحد المرشحين (رياض سيف) إلى جلسات للحوار طالت مسائل هامة من حياة المجتمع. وتطرقت إحدى جلسات منتدى عمر أبو زلام إلى نقاش حاد حول دستورية الانتخابات!
وكان خطاب القسم للرئيس حافظ الأسد 11/3/1999 في ولايته الأخيرة خطاباً حافلاً بالمفاهيم الجديدة: التحديث والتطوير ـ محاربة الفساد مع بعض الانفراجات في السياسة الداخلية السورية، وكذلك مع حضور بشار الأسد (نجل الرئيس) لبعض ندوات جمعية العلوم الاقتصادية.كل هذه الأمور ومع احتدام أزمات الاقتصاد والمجتمع شجعت الناشطين للاستفادة من هذا الانفراج السياسي فبدأت حركة المنتديات بشكل بسيط، ثم بدأ العهد الجديد بخطاب يشجع على الديمقراطية وحرية الرأي والتعبير، فكان خطاب القسم الذي ألقاه الرئيس بشار الأسد تموز 2000 محرضا مباشرا على طرح مفهوم المجتمع المدني على بساط البحث بشكل واسع نظرياً والانتقال إلى دفع مسيرة بناء هذا المجتمع أو -إحيائه بحسب البعض- إلى الأمام! فسارع البعض لاختبار هذا الطرح الرئاسي النظري، بينما تأثر به البعض إلى حد الممارسة العفوية! وهذا ما شجع بعض نخب ومثقفي سورية أن تكرس نشاطها عبر منابر ومنتديات ما دامت آلية الأحزاب ممنوعة أو محاصرة! وهذا ما جعل عام 2001 أو ربيعه تحديدا، عاما للمنتديات تأسيسا وظهورا وفاعلية. وهذا عرض بأهم المنتديات التي تأسست في تلك المرحلة:

1ً- لجان إحياء المجتمع المدني:
وهي مجموعة تتميز عن كونها مجرد تتوزع في كل المحافظات السورية، بدأت اجتماعاتها في 5/2000 قبل وفاة الرئيس حافظ الأسد وتعرف عن نفسها بأنها: (نخبة من المثقفين السوريين جاؤوا من منابت ومشارب فكرية وسياسية متنوعة لخلق مساحات من الفعل الإنساني المبادر والمستقل عن هيمنة السلطة، يتميز عملها بطابعه العلني والمباشر والذي يهدف إلى بناء أشكال جديدة من العلاقات بين السلطة والمجتمع تنهض على أسس من الحرية والتعددية واحترام الآخر)، (تحاول ردم الهوة بين العمل السياسي شبه المحرم والسلبية السائدة في أوساط الشعب…)، (وتبدي اهتماماً خاصاً بتنشيط المنظمات المجتمعية والسياسية… كما تعمل على نشر روح المبادرة بين المواطنين…).
وهي لجان متعددة تنشأ حسب الحاجة في أي مجال من مجالات الحياة الاجتماعية . لا تمتلك بنية تنظيمية وليس فيها مواقع قيادية.
من أبرز المشتغلين فيها ميشيل كيلو ـ د. عبد الرزاق عيد ـ جاد الكريم الجباعي ـ نجاتي طيارة ـ د. مية الرحبي.
وتهدف إلى إعادة تنشيط الفعاليات المجتمعية وبعودة السياسة إلى المجتمع باعتبارها فعلاً بناءً. لها موقع إلكتروني www. Almowaten. Org، ينشر العديد من المقالات وفتح ملفات في قضايا متنوعة.

2ً- منتدى الحوار الوطني :

أسسه في دمشق رجل الأعمال الدمشقي وعضو مجلس الشعب (رياض سيف)، ففي صيف 2000 بدأ النائب رياض سيف بمحاولته لإقامة جمعية أصدقاء المجتمع المدني وعندما لم يحظ بالموافقة المطلوبة أقام مع مجموعة من المثقفين منتدى الحوار الوطني أيلول 2000 كان للمنبر خطابه الليبرالي (اليميني)، وكان بصدد تطوير حركته إلى حزب سياسي، وقد أعلن عن رغبته بتأسيس «حركة السلم الاجتماعي»، واعتقل على إثر حراكه السياسي باتهامات مالية بعد أن أوعز إلى رئيس مجلس الشعب برفع الحصانة البرلمانية عنه! وحكم عليه بالسجن خمس سنوات.

3ً- منتدى جمال الأتاسي للحوار الديمقراطي:

وهو منتدى يساري تأسس في (دمشق-المزة) في شهر كانون الثاني من عام 2001، كرد فعل على منتدى الحوار الوطني لرياض سيف باعتباره يحمل توجهات ليبرالية (يمينية) على حد تعبير اليسار. ومع أنه كباقي المنتديات لا يتمتع بترخيص قانوني من النظام غير أنه ينعم بسياسة غض النظر.. رئيسته : (سهير جمال الأتاسي) ، وهي نجلة زعيم (الاتحاد الاشتراكي العربي الديمقراطي) لكنها ليست عضوا في الاتحاد كما يصرّح أمينه العام (حسن عبد العظيم) . المنتدى يصنف نفسه كجمعية لها مجلس إدارة (يضم شخصيات من مشارب فكرية وسياسية مختلفة ولكنها في صف المعارضة)، ولها لائحة داخلية جاء فيها أنه (هيئة مستقلة تعنى بقضايا السياسة والفكر والثقافة وبتعزيز قيم الحوار الديمقراطي واحترام الرأي الآخر…)، وأوضح رسالته بأنه يعمل على المساهمة بتأصيل الثقافة العربية وتجديدها لمواكبة تطورات العصر، ويدافع عن الثقافة العربية وهويتها الحضارية مع الانفتاح على الثقافات الإنسانية والتفاعل معها من مواقع ثابتة الجذور، ويواجه كافة أشكال الاختراق الصهيوني وكافة أشكال التطبيع، كما يساهم في إغناء المشروع النهضوي العربي، وإتاحة ساحة مفتوحة للحوار.

4ً- منتدى الدكتور محمد حبش :

أسسه في دمشق، لكنه جمد نفسه بنفسه مع أن سياسة غض النظر اتبعت معه كمنتدى الأتاسي!، صاحبه من أعضاء جماعة الشيخ (أحمد كفتارو) البارزين، وهو صهر الشيخ، وإن كان قد وقع بينهما نزاع فكري معلن قبل وفاة الشيخ بمدة. يهدف المنتدى إلى نشر فكر إسلامي معتدل في محاضرات ثقافية واجتماعية ، من أقوال مؤسّسه (حبش) ذات الدلالة : (لقد تقدّمنا إلى وزارة الداخلية بطلب تأسيس المنتدى بشكلٍ رسميّ ، بعد أن كان يمارس نشاطه منذ سنوات ..) ، (.. نعتبر أنفسنا نقيضاً لجماعة الإخوان المسلمين ، التي تفرّق في الأنظمة بين ما هو إلهيّ ووضعيّ ، وأنّ جميع المؤسّسات التشريعية التي تحتكم لغير الكتاب والسنّة مؤسّسات كافرة) ، (.. لسنا منتمين ولسنا معارضين للسلطة ، ولكننا نعارض الإخوان المسلمين ، وننتمي إلى تيار إسلامي تجديدي ..) .
ولكنه في مقابلة مع قناة العربية غداة انعقاد المؤتمر القطري العاشر أشار إلى أن الجبهة الوطنية التقدمية ليست إطارا جامعا للشعب السوري، إذ يتمثل فيها التيار اليساري والتيار القومي، بينما يغيب عنها التيار الليبرالي والتيار الإسلامي، وصرح بأنه ليس بصدد التحدث باسم التيار الليبرالي، ولكنه يتحدث باسم التيار الإسلامي! وهذا كلام يتناقض مع أطروحاته القديمة التي كان ينكر فيها تأسيس حزب إسلامي زاعما أن الإسلام قاسما مشتركا لجميع الأحزاب في سورية!!

5ً- منتدى الحوار الثقافي


ويعتبر أول المنتديات تأسيسا، تأسس بدمشق (دمر) في شهر نيسان 1999، واستقطب عددا من المثقفين والناشطين ليعالج مواضيع الثقافة الوطنية والإصلاح، تتلخص أهدافه بإقامة فرص للحوار حول مختلف القضايا. ولكن المنتدى لم يحقق الألق الذي حظيت به منتديات أخرى.

6ً- منتدى عبد الرحمن الكواكبي للحوار الديمقراطي :

يعتبر من أغنى المنتديات بالطاقات الفكرية والسياسية وأكثرها اعتدالا وموضوعية، أسسه في حلب المحامي (عبد المجيد منجونة) . وقد حضر اللقاء التشاوري (في بيت المحامي عبد المجيد منجونة بحلب) لتأسيس المنتدى حوالي (80) شخصية سياسية وثقافية من أطيافٍ فكرية وسياسية مختلفة بينها عشر نساء، منهم: (إحسان كيالي- نقيب المحامين السابق-، الدكتور عبد الرحمن عطبة، سعد زغلول الكواكبي -مستشار سابق وحفيد عبد الرحمن الكواكبي-، المحامي أسامة الصابوني، سليم عقيل -نقيب المحامين السابق وعضو مجلس شعب سابق-، الدكتور عبد الرزاق عيد، المهندس طلال خانجي، الباحث محمد جمال باروت، عمر قشاش -عامل وقيادي شيوعي-، الكاتب شمس الدين كيلاني، الكاتب والصحفي رجاء الناصر، عبد المجيد حمو -نائب رئيس اتحاد الجمعيات الحرفية-).

7ً- المنتدى القومي العربي :

رئيسه (محمد المجذوب) ، ومن أعضاء مجلس أمناء المنتدى : (ممدوح رحمون) .

8ً- المنتدى الثقافي لحقوق الإنسان :

رئيسه المحامي (خليل معتوق) في صيدنايا .

9ً- منتدى حمص :

رئيسه الإعلامي (نجاتي طيارة) .

10ًً- منتدى الحقوق المدنية :

وهو منتدىً مرخَّص رسمياً، أسسته في اللاذقية وترأسه حاليا: (سهير الريّس) عضو مجلس الشعب، وعضو في حزب البعث الحاكم.

11ًً- منتدى طرطوس الثقافي :

رئيسه (حبيب صالح).

12ًً- المنتدى الوطني :

في القامشلي.

13ًً- منتدى بدرخان الثقافي :

في القامشلي، رئيسه هو الكردي (جلادت بدرخان).. يدعو المنتدى السلطات السورية إلى الاعتراف باللغة الكردية، وبالكلمة الحرة للأكراد.

14ًً- منتدى الدراسات الحضارية :

رئيسه (عمر أبو زلام)، وهو قومي سوري.

15ً – منتدى نبيل سليمان :

أسسه في اللاذقية، وقد وقع عليه عدوان وعلى سيارته الخاصة بسبب افتتاحه المنتدى، دخل على أثره المستشفى في حينه! ونبيل سليمان أديب علوي ، يملك دار نشر.



وإذا كانت حركة المنتديات قد ساهمت بشكل كبير في تحريك الركود في الحراك المجتمعي السوري وأسست لتفاعل حواري استقطب تيارات متعددة من المثقفين والناشطين وممثلي الأحزاب ومن بينها حزب البعث الحاكم ـ في حركة علنية غابت لعقود في سوريا، فإن ربيعها لم يعمر طويلا، حيث جمدت تماما عدا بعض نشاطات يقوم بها منتدى الأتاسي بين حين وآخر!، وقد ساهم في تجميد نشاط المنتديات الحملة المضادة التي بدأت في أواخر كانون الثاني 2001، واشتدت حدتها بعد اعتقال عدد من الناشطين فيها والحكم عليهم بأحكام تتراوح من سنتين ونصف إلى عشر سنوات، وبشكل خاص بعد طلب السلطات الأمنية إلى مجالس إدارة هذه المنتديات بتقديم ملخص عن الندوة المزمع عقدها واشتراط عدم دعوة أسماء محددة فتوقفت معظم المنتديات باعتبار أن الظرف لا يوفر الحد الأدنى من حرية العمل. ، وقد قيل أنّ النظام أغلق عشرين منتدىً مدنياً في شهر شباط 2001م .

يتبع...(جماعات حقوق الإنسان) (f)