اقتباس:

اقتباس:

اقتباس:  محارب النور   كتب/كتبت  
 

علي الوردي استاذي العظيم مات قبل حوالي عشرة سنوات في مدينة الكاظمية ولم يمشي في جنازتة احد الا اولادة الثلاثة وشحن تابوتة بسيارة بيك اب ,انسان عظيم وخسر العراق الكثير بوفاتة ,تخرج من اميركا دكتور وكان تخصصة علم الاجتماع سنة 1946 وهو رجل من سلسلة محمد بلهجة العراقية يلقب سيد رجل شيعي امامي ,ولكن تربى في كنف عائلة فقيرة جدا واجتهاد الى او صل الى ما هو علية الدكتور علي الوردي وهو اضاف لقب على نفسة لان اسم عائلة كان اسم عائلتة على ما اظن هو الورد ولكن لقب نفسة الوردي .

في كتابة الذي اثار ضجة وهو وعاظ السلاطين ولا اعتقد ان الكتاب سوف يعجبك يا سيد داعية ,كتاب يكشف زيف الهالة المقدسة حول التاريخ الاسلامي ككل من عهد محمد الى اخر خليفة عثماني ويكشف ما كان يحدث تحت العباءة من مؤمرات وزيف وتزيف في سنة محمد وتاريخة مع الرجل حيادي بشكل ,لا يطعن في محمد ولا هم يحزنون ولكن يكشف البطانة التي حولة من صحابة .

ويكشف لك ان الاسلام انتهى بوفاة مؤسسة ,وظهرت بطانة الوعاظ الذي يخوفون الناس بالنار ويزجرون الناس البسطاء ولكن عندما  يتكلمون مع الحكام والسلاطين يكون لسانهم ارق والين ومهنتهم هي الوعظ فقط لا شي لا محاسبة حاكم الفاجر و الثورة علية وعلى انحطاطة ويسوق لنا امثلة رائعة من تاريخ الاسلامي .
ويكشف في الكتاب اول بذرة لفكر القومي في بني امية وكيف شجعو هذة النبرة في خطاب الاسلامي وما جر على المسلمين الويلات ويعطي مثل في ابو مسلم الخراساني الذي قتل من العرب في خرسان العدد الكبير لا شي الا انهم عرب بسبب التميز الطبقي الذي طبقة الامويين على الموالي وهم المسلمون الذين دخلو الاسلام من غير دول مثل الفرس والاتراك والاكراد وغيرهم .

ويكشف لك في فصل مهم في الكتاب ثورة على عثمان بن عفان الخليفة الضعيف الساذج وكيف كان حال الامة من قهر وشعور بالايام الخوالي ايام عدالة محمد وخلفاء من بعدة وطيغان بني امية اولاد عم عثمان .

لا اطيل عليك الكتاب هو اجتماعي صرف .


ولكن في كتاب رائع له من ست اجزاء مع ملحقين وهو لمحات اجتماعية من تاريخ العراق المعاصر ويكشف الكثير من شخصية الفرد العراقي ونزاع القائم في العراق بين قيم البداوة والريف والمدينة وهو اس المصائب في العراق عندما يكون الانسان العراقي واقع تحت تعدد الولاءات وصدام مثال رائع عن كتب الوردي عندما شجع صدام القيم الريفية في مجتمع يتجة نحو المدنية والعصرية ولكن الله يخسف بصدام الارض رجع العراق الى العصر العثماني .

لو قيض لي يوم ان اجعل تمثال لوردي في كل شارع في العراق لعملتها وعد قطعتة على نفسي .

بقية سوف اكلمك عنها لاني متعب اليوم من حرب دامت عشرين ساعة متواصلة  

تصبح على خير يا داعية  

محارب النور  

اعدائة اكثر من اصحابة  
(f)

الحقيقة ان الاخوة الشيعة لهم نظرتهم الخاصة بهم في الصحابة ...............هذا امر مفروغ منه .
ولكن يجب ان نعرف ايضا الرأي الاخر المضاد لهم ..............انصحك بقراءة كتب احسان الهي ظهير وكتاب العواصم من القواصم .

كل انسان له جانب من الحق وجانب من الباطل . ولكن العبرة فيمن غلب عليه الحق .


شكرا لك وانتظر بقية مداخلتك في شوق .

اقتباس:  Waleed   كتب/كتبت  
في المنطق و الفلسفة:
Poverty of historicism-Carl Popper
Logic of scientific discovery-Carl Popper
الوجود و العدم - جان بول سارتر (مترجم - لم يواتني الحظ لإكماله)
علوم التاريخ و الإقتصاد و الإجتماع:
رأس المال - كارل ماركس (مترجم)
قصة الحضارة - ويل ديورانت (مترجم)
الأدب:
Waiting for Godot-Samuel Beckett  
أولاد حارتنا - حديث الصباح و المساء - نجيب محفوظ

و لسخرية القدر فإن أول مادفعني للقراءات الفلسفية ثم العلمية تدريجيا منذ طفولتي كان كتب أكبر مهرجي العلم و الإيمان (مصطفى محمود) حيث لم يتقبل عقلي رغم السن الصغير التناقض و التهريج في كتاباته و بدأت رحلة طويلة من القراءة - و صدق القول "رب ضارة نافعة".

!!!
طيب اعطني فكرة عن جانب التهريج في كتابات هذا الرجل !
هذا الرجل كان اكبر ملحد ثم صار اكبر صوفي عميق الايمان !

انتظر اجابتك على تساؤلي : شكرا لك .

يسعدني بعد عودتي من سفري الطويل أن أشارك في هذا المنتدى وفي هذه الساحة بالذات فهي أعز الساحات على قلبي.
على كل حال من الجيد مشاركة الأخوة الأعزاء في الكتب المحببة والتي قد ساهم بعضها فعلاً في تغيير الكثير فينا، وهنا تأتي فكرة ذكية لمعرفة الاتجاه الفكري للأخوة المشاركين، حيث أن نمط القراءة يعبّر بالضرورة عن اتجاهاتنا الفكرية والثقافية والعقائدية.
ومع ذلك فأنا أشك في أنني أستطيع حصر أهم الكتب التي قرأتها هنا، ولكنني سأورد بعض الأمثلة، مع تفضيلي لذكر أسماء الكتّاب بدل الكتب:
1- جان جاك روسو: وخصوصاً الاعترافات ورواية هيوليز الجديدة وإميل..، من المعلوم أن أفكار هذا العبقري قد بثت روح التغيير في أوروبا وكانت سبب نهضتها.
2- فراس السواح: الذي أرى جمع كتبه وأبحاثه مهمة جداً بدءاً من مغامرة العقل الأولى إلى الوجه الآخر للمسيح.
3- شكسبير: وما أدراك ماشكسبير
4- سعد الله ونوس: وما أدراك أيضاً ما سعد الله ونوس
5- ابن رشد: اقرأ تهافت التهافت وستعرف من هو ابن رشد
6- ابن خلدون
7- باولو كويلهو: وأنا لا أتفق معك أخي محارب النور حول روايته الأخيرة إحدى عشرة دقيقة، فأنا أجدها رائعة وقد نفرد أنا وأنت نقاشاً خاصاً حولها.
8- محمد شحرور: المفكّر الإسلامي الرائع والذي برأيي يمتلك منهجاً بحثياً ينفرد به دوناً عن المفكرين الإسلاميين في هذا الزمان، يكفي أن تقرأ أولى كتبه "الكتاب والقرآن"، ثم تعال لنتحاور.
9- فرج فودة: شهيد الكلمة
10 - سيد محمود القمني: أرجو منكم قراءة كتابه "شكراً أسامة بن لادن" لتعرفوا بعد نظر ومنطقية وعقلانية هذا الرجل، ولتكتشفوا سبب سماح الأزهر لنشر رواية بوش الجد التي يقال أنها أساءت للنبي وللإسلام.
11- نصر حامد أبو زيد
12- جبران خليل جبران: النبــــــــــــــــي
12- وفي عالم الأدب لا تنتهي الأسماء ولا يسعني ذكرها هنا.

مع كل الحب

سامر:

ممكن تحكي لنا عن اللي شدك أكتر شيء في التهافت عند ابن رشد؟ بكلمات عامية و بسيطة عشان أفهم.

و هل قرأت في موسوعة الأديان اللي يعملها فراس؟ كنت أحب أعرف إلى أي حد هو متأثر بالناس اللي باقرا لهم بالانكليزي. شكرا جدًا.

الزميل Samer Almasri ..........تحية طيبة .

ومرحبا بك .........

الاحظ ( ظاهرة ) الحقيقة ارجو ان تناقشني فيها :

ارى ان كثيرا من الزملاء في هذا المنتدى - وليس انت بالضرورة - يركزون جدا على القراءة لاتجاه فكري معين دون معرفة نقده !

فاسماء : فراس السواح , نصر حامد ابوزيد , فرج فودة , الخ القائمة المعروفة والمكرورة : هي الاسماء التي اراها تلمع كثيرا هنا وفي غير هذا المكان لدة طبقة المثقفين المتأثرين بالحضارة الغربية .

لا اريد ان احجر على الرؤية الكونية الشاملة والمستوعبة لجميع الافكار والاتجاهات , فليس هذا من طبيعتي ولا هو من طبيعة من يروم الوصول للحق فعلا صافيا كما هو دون شوائب .

ولكني اعجب كثيرا كيف يقبل البعض على معرفة فكر اسماء معينة دون معرفة الرأي الاحر ولا مجرد القراءة لهم لتكميل الرؤية !

تحياتي .

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزملاء الاعزاء
بتجنيب الكتب المقدسة أتذكر على سبيل المثال :
هؤلاء علمونى   لسلامه موسى .
2- أرواح متمرده لجبران خليل جبران .
أتذكر مقولة مفادها ان الكتاب الجيد انت بعد قراءته انسان مختلف .
تحياتى

اسحق هنا ؟

اسحق ياجماعة من افضل اعضاء هذا المنتدى ادبا وخلقا .

كيف حالك زميلي الفاضل ...............اسف على التأخير في الرد فعندي مشكلة في الاتصال منذ مدة .

هؤلاء علموني للكاتب المسيحي سلامة موسى عندي منذ فترة غير قليلة ولكني لم أقرأه حتى الان مع طرافة موضوعه وكنت عازما على اقتحام حماه بعد مدة ولكنك عجلتني وشوقتني لقراءته .

شكرا لك .

اقتباس:ارى ان كثيرا من الزملاء في هذا المنتدى - وليس انت بالضرورة - يركزون جدا على القراءة لاتجاه فكري معين دون معرفة نقده !

فاسماء : فراس السواح , نصر حامد ابوزيد , فرج فودة , الخ القائمة المعروفة والمكرورة : هي الاسماء التي اراها تلمع كثيرا هنا وفي غير هذا المكان لدة طبقة المثقفين المتأثرين بالحضارة الغربية .

أخي العزيز داعية السلام:

تحياتي العطرة لك،

ما قلته أعلاه لفت نظري.. في رأيك مين ينفع يعني ينقد فراس السواح؟ أنا في رأيي لا يوجد واحد يصلح لنقد دراساته إلا واحد على مستواه أو أعلى، و أقل من كدة ما ينفعش. فراس مثلا يبحث في نشأة الوعي الإنساني و قانون الأخلاق لدى البشر بمختلف ثقافاتهم... مين يعرف فعلا ينقد الكتابات دي؟ بصراحة لا أثق لا في كتاب مسلم أو مسيحي ينقد كتاباته بشكل منهجي و ما تزعلش مني. و فراس ليس أول من ظهر على الساحة و لكن عندك كتاب "فجر الضمير" بتاع بريستيد و فيه كام كتاب باكورة لمثل هذه الأعمال... مين ينقدهم؟ ده أهم سؤال... و الحقيقة أنا ما شفتش واحد عليه القيمة يقدر ينقد فعلا بشكل يجبرني على الإحترام مش مجاملة للي بيرد. إنْ كان على المجاملات فدي سهلة قوي و نقعد نقول الحمد لله و مش عارف إيه... لكن صعب فعلا ألاقي واحد ينقد فراس و من هم على مستواه بشكل موضوعي و أحترمه من جوايا.
إيه رأيك يا عمنا؟ (f)

الزميل العزيز الداعية
أشكرك لتعليقك ولملاحظتك التي تحتاج إلى توضيح هام .
نعم قد تظن أنني وامثالي من المثقفين (إذا شئت أن تسميني مثقفاً) مغرمين بالحضارة الغربية وبالفكر اليساري أو الوجودي، وتبعاً لذلك فإنك قد تظن بأنني لم أقرأ القرآن أو صحيح البخاري ومسلم و.. أو سير ابن هشام والحلبي و.. أو مصطفى محمود و زغلول النجار و...
في الحقيقة فقد قرأت لكل هؤلاء وأضعاف عددهم، لكن أريدك ان تلاحظ بأن الموضوع هنا حول من هم كانوا أكثر تأثيراً فينا وليس لمن قرأنا، وانت في النهاية (كمثقف واعي) لا تبني آرائك ومعتقداتك لمجرد إعجابك بفكرة قرأتها أو كاتب يمتلك مفاتيح الكلم.
كيف لا أغرم بالحضارة الغربية وأنا (وأنت) من مستهلكي نتاجها العلمي والتكنولوجي؟؟؟
كيف لا أغرم بها وقد أفرزت أديسون وآينشتاين وديكارت و.. (لاحظوا أن هؤلاء جميعاً مصيرهم جهنم وبئيس المصير)
كيف لي أن لا أحترم فرج فودة ومحمد شحرور ونصر حامد أبو زيد وسيد محمود القمني و...، وهم من دعوا لتجديد نظرتنا للدين وللقرآن ليتناسبا مع زماننا هذا؟؟
اغتيل فرج فودة واضطهد (ومايزال) البقية، بينما توفي الشيخ الشعراوي وفي حساباته المصرفية كذا وكذا..، ويعيش الشيخ القرضاوي في بحبوحة العيش وعلى كفوف الراحة متنقلاً بين نفيطيات العالم العربي.
أنا أجلس هنا الآن أستذكر وأحفظ دعاء الخروج إلى الخلاء ودعاء ما قبل وطء الزوجة وما بعده، وأحدهم في أمريكا وأوروبا يسهر الليالي ويسخر علمه ومعرفته لإيجاد دواء لمرض ما، أو اختراع يفيد البشرية.

طرفة واقعية (لتلطيف الأجواء):10:
أحب في بعض الأحيان أن أتابع بعض البرامج في محطة (إقرأ)، فأنا من محبي سماع الرأي الآخر:devil:
شيخ شاب ذقنه قد تلامس الأرض ملتحف بعباءة تضفي عليه الهيبة والوقار جالس بين تلاميذه (شيباً وشباباً)
بعد الصلاة والتسليم والأدعية... يتابع الشيخ درسه الماضي من حيث توقف:(( كان درسنا الماضي حول عدد شعرات الرسول (ص) وعن عدد الشعرات السود في رأس الرسول (ص) وعن عدد الشعرات البيض في رأس الرسول (ص) وعن عددالشعرات السود في صدر رسول الله (ص) وعن عدد الشعرات البيض في صدر رسول الله (ص).... أما درسنا اليوم فهو حول كيف كان رسول الله (ص) يسرّح شعره، وعن عدد الشعرات السود التي كانت تتساقط من رأسه (ص) وعن عدد الشعرات البيض التي كانت تتساقط من رأسه (ص) وعن.....)
هذا برنامج واقعي حقيقي على محطة إقرأ الفضائية النفيطية
:nocomment:

اقتباس:  Timothy   كتب/كتبت  

اقتباس:ارى ان كثيرا من الزملاء في هذا المنتدى - وليس انت بالضرورة - يركزون جدا على القراءة لاتجاه فكري معين دون معرفة نقده !

فاسماء : فراس السواح , نصر حامد ابوزيد , فرج فودة , الخ القائمة المعروفة والمكرورة : هي الاسماء التي اراها تلمع كثيرا هنا وفي غير هذا المكان لدة طبقة المثقفين المتأثرين بالحضارة الغربية .

أخي العزيز داعية السلام:

تحياتي العطرة لك،

ما قلته أعلاه لفت نظري.. في رأيك مين ينفع يعني ينقد فراس السواح؟ أنا في رأيي لا يوجد واحد يصلح لنقد دراساته إلا واحد على مستواه أو أعلى، و أقل من كدة ما ينفعش. فراس مثلا يبحث في نشأة الوعي الإنساني و قانون الأخلاق لدى البشر بمختلف ثقافاتهم... مين يعرف فعلا ينقد الكتابات دي؟ بصراحة لا أثق لا في كتاب مسلم أو مسيحي ينقد كتاباته بشكل منهجي و ما تزعلش مني. و فراس ليس أول من ظهر على الساحة و لكن عندك كتاب "فجر الضمير" بتاع بريستيد و فيه كام كتاب باكورة لمثل هذه الأعمال... مين ينقدهم؟ ده أهم سؤال... و الحقيقة أنا ما شفتش واحد عليه القيمة يقدر ينقد فعلا بشكل يجبرني على الإحترام مش مجاملة للي بيرد. إنْ كان على المجاملات فدي سهلة قوي و نقعد نقول الحمد لله و مش عارف إيه... لكن صعب فعلا ألاقي واحد ينقد فراس و من هم على مستواه بشكل موضوعي و أحترمه من جوايا.
إيه رأيك يا عمنا؟ (f)

مرحبا بك يا ابراهيم ..........

تجامل من و على ماذا ؟
انني اذا قلت انني اهل لنقد كل مايكتبه السواح اكون خصب الخيال بل ومغرور ايضا ! فرحم الله امرءا عرف قدر نفسه .

ولكن هذا لايعني انني لااختلف معه في بعص النقاط الكثيرة , مالمشكلة في ذلك !! هل الغي عقلي وخلفيتي الفكرية المتواضعة لانني اقرأ لبشر مثلي ؟

انت نفسك تختلف مع ارسطو وافلاطون في اشياء كثيرة وانا كذلك ! ولنا ادلة لم يصل اليها فلاسفة ذلك الزمان وثقافتهم .

هذه النقاط التي نختلف حولها لنا فيها ادلة عقلية تقنع الطرف الاخر وتكون صالحة لنقاش علمي رصين وبناء تتسع له صدور المثقفين بحق .

الكتابات العلمية المحايدة لها فرسان كثيرون !

وليس بالضرورة ان يتقلد احد الفرسان سيفه ( ويرد ) على فراس السواح او على فرج فوده ..............انت نفسك تقرأ لهذا وهذا وتقارن ! حينئذ ستكون لديك عين اخرى تنظر بها الى السواح او غير السواح .

النملة في شق جدار حجرتك تعتقد ان العالم بأسره هو الشق !
ولكنها اذا خرجت من شقها وجدت غرفة فاذا خرجت منها وجدت بيتا اكبر فاذا خرجت منه وجدت عمارة فاذا خرجت وجدت شارع .......وهكذا في كل مرحلة تدرك مدى ماكانت عليه من جهل تضحك هي منه ...............



لا ادري لماذا يعتقد البعض ان العالم المحايد يجب ان يكون ملحدا فعلا وعلى الحقيقة لاعلى المجاز : لكي نثق في طروحاته !
الملحد ايضا له ميول ومنحنيات فكرية لا يمكنه التنازل عنها !
هو ايضا تربى في بيئة لها عليه - مثلي ومثلك - مؤثرات فكرية لاتمحى !

الا ترى معي ان وضع اي شخص مهما كان في مستوى العصمة او حتى في مستوى العلو على النقد يعتبر امرا اشبه باسلوب غلاة الصوفية الذين يقولون : كن بين يدي شيخك كالميت بين يدي الغاسل ؟
هل هذا امر مقبول علميا ؟
انا اعرف قصدك وافهمه : انت تقول ان البعض - وليس السواح بالضرورة اقصد - لا يمكن نقده من خلال اي شخصية موجودة على الساحة الفكرية في العالم العربي او الاسلامي .

طيب ...........هل قرأت كتابات العلامة وحيد الدين خان ؟ ابو الاعلى المودودي ؟ ابو الحسن الندوي ..........

البعض مثلا مفتون بالعولمة : هل قرأت العولمة لجلال أمين استاذ الاقتصاد بالجامعة الامريكية !!

والتنوير الزائف له ايضا ( وهو بالمناسبة ابن احمد امين صاحب فجر الاسلام وظهره وضحاه ) وهو كاتب مقتدر وواسع الافق الى حد اعجب له . ومع ذلك اختلف معه ايضا في نقاط عديدة : مالمشكلة يازميلي !

شكرا لك و لنا لقاء قريب ...........

اقتباس:  Samer Almasri   كتب/كتبت  
الزميل العزيز الداعية
أشكرك لتعليقك ولملاحظتك التي تحتاج إلى توضيح هام .
نعم قد تظن أنني وامثالي من المثقفين (إذا شئت أن تسميني مثقفاً) مغرمين بالحضارة الغربية وبالفكر اليساري أو الوجودي، وتبعاً لذلك فإنك قد تظن بأنني لم أقرأ القرآن أو صحيح البخاري ومسلم و.. أو سير ابن هشام والحلبي و.. أو مصطفى محمود و زغلول النجار و...
في الحقيقة فقد قرأت لكل هؤلاء وأضعاف عددهم، لكن أريدك ان تلاحظ بأن الموضوع هنا حول من هم كانوا أكثر تأثيراً فينا وليس لمن قرأنا، وانت في النهاية (كمثقف واعي) لا تبني آرائك ومعتقداتك لمجرد إعجابك بفكرة قرأتها أو كاتب يمتلك مفاتيح الكلم.

________________________

نعم اوافقك تماما ............


....................................................................

كيف لا أغرم بالحضارة الغربية وأنا (وأنت) من مستهلكي نتاجها العلمي والتكنولوجي؟؟؟
كيف لا أغرم بها وقد أفرزت أديسون وآينشتاين وديكارت و.. (لاحظوا أن هؤلاء جميعاً مصيرهم جهنم وبئيس المصير)
_________________

لأ .............انا فقط اريد ان اضيف نقطة هنا اعتقد ان انسان ناضج واعي مثلك سيوافقني عليها :

يجب ان نفرق بين التكوين الفكري والثقافي وبين الحكم الاخروي .
قد استفيد انا من انسان ملحد .مالمشكلة ؟
هناك اثر اسلامي يقول : الحكمة ضالة المؤمن انى وجدها فهو احق بها .

موضوع التأثر الفكري بكتابان انسان اعتقد انا هلاكه الاخروي أمر يقرره الاسلام قبل ان يقرره الالحاد !

كما ان ( الاستهلاك ) العلمي والتكنولوجي او التقني لاينفي احترامنا للقوم على هذه الميزة ولكن لاتنسى ان هذا التقدم هو النصف ( المادي ) من الحضارة ...........مش كدة ؟

اذكر كلمة لاحد مثقفيهم - كلمة صادفت معنى في اعماقي :

قال : لقد عرفتم كيف تطيرون في السماء كالطيور , وكيف تغوصون في اعماق البحار كالاسماك , ولكنكم حتى الان لم تعرفوا كيف تمشون على الارض كانسان !

هذه الكلمة لامست شغاف قلبي حقيقة .

ان الانسان الغربي فعلا انسان مرفه بمعنى الكلمة ............مرفه الجسد لا الروح .............يضحك لمء فيه وهو يبكي من داخله ومن اعماقه ...........تصبح يأتيك خبره وقد كانت ضحكته اوسع من نفق شبرا بالامس ................ماهذا !!

ان الحضارة الغربية يجب ان نقتبس منها شقها المادي الذي يعترف لهم به . ولكن يجب الا يتبع هذا الاقتباس اقتباسا آخر ( بالمرة - فوق البيعة ) هو الاقتباس الثقافي الادبي الذي يمثل نظرتك للحياة ( أكل وشرب واستهلاك ثم ...........ثم موت : ماهو المعنى او اية قيمة عليا في هذه النظرة !! ) .

هل هذه هي التنمية ؟ تنمية ماذا ؟  



كيف لي أن لا أحترم فرج فودة ومحمد شحرور ونصر حامد أبو زيد وسيد محمود القمني و...، وهم من دعوا لتجديد نظرتنا للدين وللقرآن ليتناسبا مع زماننا هذا؟؟

اغتيل فرج فودة واضطهد (ومايزال) البقية، بينما توفي الشيخ الشعراوي وفي حساباته المصرفية كذا وكذا..، ويعيش الشيخ القرضاوي في بحبوحة العيش وعلى كفوف الراحة متنقلاً بين نفيطيات العالم العربي.
أنا أجلس هنا الآن أستذكر وأحفظ دعاء الخروج إلى الخلاء ودعاء ما قبل وطء الزوجة وما بعده، وأحدهم في أمريكا وأوروبا يسهر الليالي ويسخر علمه ومعرفته لإيجاد دواء لمرض ما، أو اختراع يفيد البشرية.
________________

هذه امور عاطفية اعتقد لا تمثل تحقيقا علميا ............
قد يكون الحق مع انسان غني جدا وقد يكون الباطل من حلفاء انسان فقير معدم على الحديدة ............بل الاحرى ان يضيف فقره نوع من التضحية ويسبغ عليه نوع من الفدائية تعوض رفض الفطرة النقية لباطله هذا .
موضوع ( الفلوس ) عمره ماكان معيار ..........

ثم لماذا نسخر من ذكر الله وهو امر محمود ومشكور تسعى اليه القلوب الطاهرة والانفس الذكية , ولماذا لا نجمع بين الشق المادي للحضارة والشق الروحي كماقال الله عزوجل في اول آية نزلت من القرآن ( اقرأ)

اقرأ وابحث ........استكشف تثقف تعلم .........ولكن باسم ربك الذي خلق ماتريد ان تسبر غوره من غياهب الكون .

هل تريد ان تفصل بين القراءة الكونية والقراءة الشرعية ؟

الله والكون .............الدين والعلم ..............المادة والغيب ............الجسد والروح ...........مترادفات ونظائر معروفة لنا جميعا : هل حقا يجب ان نقضي على احدها لكي نكسب الاخرى ؟
البعض يقول نعم يجب ان نضحي بالام لنجاة الجنين !!

الله هو خالق الطبيعة وخلقها لكي نتصل به من خلال اعمارها باسمه هو ...............فلماذا نريد اعمار الطبيعة باسم الطبيعة ............هذا مخطط من ؟  الشي ...............لا اريد ان اكمل لئلا تعتبرني من المغفلين المؤمنين بالغيب اذا كنت لادينيا .

.....................................................................

أحب في بعض الأحيان أن أتابع بعض البرامج في محطة (إقرأ)، فأنا من محبي سماع الرأي الآخر:devil:
شيخ شاب ذقنه قد تلامس الأرض ملتحف بعباءة تضفي عليه الهيبة والوقار جالس بين تلاميذه (شيباً وشباباً)
بعد الصلاة والتسليم والأدعية... يتابع الشيخ درسه الماضي من حيث توقف:(( كان درسنا الماضي حول عدد شعرات الرسول (ص) وعن عدد الشعرات السود في رأس الرسول (ص) وعن عدد الشعرات البيض في رأس الرسول (ص) وعن عددالشعرات السود في صدر رسول الله (ص) وعن عدد الشعرات البيض في صدر رسول الله (ص).... أما درسنا اليوم فهو حول كيف كان رسول الله (ص) يسرّح شعره، وعن عدد الشعرات السود التي كانت تتساقط من رأسه (ص) وعن عدد الشعرات البيض التي كانت تتساقط من رأسه (ص) وعن.....)
هذا برنامج واقعي حقيقي على محطة إقرأ الفضائية النفيطية
:nocomment:

..........................
طيب .....اذا كان هذا الامر ليس سخرية منك ( لانني هارب من ساحة العقائد الى هنا للاستراحة وتناول فنجان قهوة ) فاريد ان اقول لك ان الاسلام لايفرض عليك الانحصار في فكر الشيخ الشايب هذا ..............لاقداسة في الاسلام الا للفكر نفسه لا للاشخاص .

شكرا لك .