اقتباس:  فضل   كتب/كتبت  

المشكلة ان لا موارد لدينا  

الموارد صفر
واى موارد قد تساهم فى خلق تنمية   ولفترة طويلة جدا مصدرها خارجى وهى مرتبطة  بالتموذج السياسى والاجتماعى الذى تقدمه..يعنى عندما تقول اننى اريد ان اتدخل فى الموسيقى  وفى حياة الافراد فانت  تقترح نموذجا  احد  لن يقدم له موارد..يعنى راح تودى الناس فى  مليون داهية

الاخ فضل , هناك موارد بشرية وادارية وصناعية كبيرة استطاعت ان تتقدم بالكثير من الصناعات , لولا ان السلطة عرقلة هذا التقدم . وانا على يقين ان تواجد حماس في المقدمة يعني اعادة غزة الصناعية والتقدمية .

مع العلم ان حماس لها علاقات متميزة بالكثير من المؤسسات والجمعيات المنتشرة في انحاء العالم , ولديها علاقات طيبة بالكثير من الدول العربية والعالمية , والان هناك توجه كبير من تواصل اوروبي مع حماس بعدما اتضح الفرق الكبير بين التنظيم الامين الصالح المنتج , وبين التنظيم الفاسد .

المهاجر

( مع العلم ان حماس لها علاقات متميزة بالكثير من المؤسسات والجمعيات المنتشرة في انحاء العالم , ولديها علاقات طيبة بالكثير من الدول العربية والعالمية , والان هناك توجه كبير من تواصل اوروبي مع حماس بعدما اتضح الفرق الكبير بين التنظيم الامين الصالح المنتج , وبين التنظيم الفاسد .)

لا هى ليست لها علاقات..انا اعرف ذلك جيدا من عاملين فى مؤسسات فى حماس حاولت ان اساعدهم فى السنوات الماضية للحصول على تمويل اجنبى لمؤسساتهم ...بعد ان توقفت مصادر التمويل الخليجية ومن الجماعات الاسلامية

الدول الاوروبية تحاول ان تفتح خطوطا امنية على هذا المسار وبخجل مع حماس ونحن نساعد فى فتح هذه الخطوط وبكل ما اوتينا من قوة وتوسيعها حتى لتشمل الولايات المتحدة واسرائيل لاحقا ...لكن من المفهوم بالمطلق ولا مجال للمناقشة اصلا انها ستمول مشروع اجتماعى وسياسى وفكرى محدد ومعروف تماما ان قبلته حماس كان بها..عندها حماس لن تكون حماس .. وانت ستكون عندها نسخة اخرى من فضل

وهذا شىء جيد انك بدات تفكر بهذه الطريقة وان تتامل خيرا فى الخطوط التى قد تفتح مع اوروبا هذا دليل نضج

الزميل المهاجر
أنا أؤيد كل كلمة ذكرها الزميل فضل ..
أوروبا فتحت خط من الاتصال مع حماس بخجل كبير ...العقلية الأوروبية تختلف عن الأمريكيه ...الأوروبيه أكثر عقلانيه وديناميكيه ...فتحت فقط من منطلق الأمن وتهدأة الأوضاع ولفضح شارون وكيف أنه غير جاد في السلام الشامل والعادل ....
الدول الأوروبيه لن تقدم أي دعم اذا وجدت خط حماس هو كبت الحريات واملاء فكر وعقليه سلفيه تعيق التقدم ...أوروبا ستساعدك للوقوف على قدميك وليس لتحلبها طول الوقت ...بل ستعلمك كيف تصيد السمك وليس أن تمدك بالسمك لتلتهمه بدون توقف ....
ربما الزميل فضل لم يزر غزة قبل دخول السلطة ...أنا أستطيع أن أرصد وأشرح كيف كانت هذه الحماس فاشستية وتسلب كل الحريات ولا يرى المواطن الا كما ترى هي ....
بعد دخول السلطة ظهرت التصليحات من شوارع وبنية تحتيه حتى وجدت شوارع غزة أنعم من شوارع سويسرا ...ولكن شارون الشر قام بتدمير كل مظهر من مظاهر التشييد ....حتى يقال أن أفراد السلطة لصوص ولم يحسنوا في المناطق أي تحسن ....كما فعلت بالضبط مغول العصر حينما دمروا كل مظاهر المدنية والانشاءات العملاقة في العراق والتي كانت أحسن بلد عربي قبل الحصار والاعتداء...
تعليق على حاملي الشهادات في حماس ...يا سيدي لي تحفظ كبير جدا على هذه الكلمة ليس كل من حمل شهادة جامعية فهو مستنير العقل والفكر ....أقابل في حياتي العملية ما يندي له الجبين من العقل المنغلق مع بعض حاملي شهادات دكتوراه وربما تخصص فريد ... ( علما بأني من حاملي الشهادات العليا ) حتى لا تظن بي الظنون ....
المهم ما يحمل هذا المؤهل من فكر تنويري قد يكون صاحب شهادة متوسطة فكرة خلاب ومعطاء أكثر .....
لك تحية عطرة :97:

قلقيلية... لن تكون النهاية!!
بقلم : د. نادر سعيد







أتحفنا هاني حبيب، الكاتب الذي أحترم ويحترمه كثيرون، بمقالته حول (قلقيلية... لم تكن البداية!!) والتي نشرها يوم أمس في صحيفة "الأيام" الموقرة، والتي أصبحت مكاناً رحباً للتعبير الحر وللفكر الإنساني المتقدم. لقد أعادني الكاتب إلى نقاشات حميمة دارت طويلاً مع والدتي (80 عاماً)، وهي مناضلة وطنية واجتماعية، ومتدينة أيضاً، حول (برنامج سوبر ستار) الذي تمكن من خلاله الفنان الفلسطيني عمار حسن من الحصول على المرتبة الثانية بشرف. فقالت: إن عمار قد شرفنا بتمثيله لفلسطين في هذا البرنامج، لقد غنى بوعي والتزام وجمالية وفن راق. ولذلك فإنها (أي والدتي) ستقوم بواجبها الوطني تجاهه، وتجاه حبها لفلسطين، من خلال التصويت له على الأقل، فأنفقت مبلغاً (معقولاً) من أجل تشجيع صغار العائلة على اجراء المكالمات الهاتفية والتصويت له. محبو عمار حسن جاءوا من كل المناطق والأجناس والفئات العمرية، وبغض النظر عن محاولات هنا وهناك لتشويه فكرة وجمالية تمثيله لفلسطين. لم يكن لعمار أن يحصل على أكثر من مليوني صوت في الحلقة الأخيرة دون دعم جماهيري واسع من داخل الوطن وخارجه، ومن المؤكد من قلقيلية نفسها.
من الواضح أن هناك تجاوزاً خطيراً قامت به بلدية قلقيلية التي تمثل تياراً دينياً معيناً يتحدث باسم حركة حماس، والأسئلة التي تلح بنفسها على جميع من يحرصون على وطنهم وشعبهم هي: هل وصول حماس، أو أي فصيل آخر، للبلدية (أو أي موقع لصنع القرار والتحكم بمصادر القوة) يعني أنها تمثل ناخبيها فقط؟ أم ان عليها أن تمثل كافة أطياف المجتمع المحلي؟ وماذا عن الراغبين في حضور حفل يغني به الفنان عمار أو غيره من الفنانين الفلسطينيين؟ وهل ستقوم البلدية من الآن فصاعداً بمنع كل نشاط لا تتفق معه، مع أن جزءاً من المجتمع يؤيد تنظيمه؟ وهل يحق لبلدية يسيطر عليها فصيل آخر أن تقوم بمنع حركة حماس من تنظيم مهرجانات تقوم فيها بالتعبير عن رأي مخالف لرأي السلطة وآخرين يخالفونها الرأي؟ وإلى أين ستصل بلديات مثل بلدية قلقيلية في منعها للحريات من الآن فصاعداً، هل ستقف في وجه محمود درويش وفرقة الفنون الشعبية وفرق الفلكلور والمعارض الفنية والمسرحيات المختلفة سواء محلية أو دولية؟ وهل ستقوم بمراقبة كل عمل فني وثقافي إذا لم يتفق مع أفكارها، وهل ستقوم بمنعه؟ ألا يمكن لبلدية قلقيلية أن تعبر عن رأيها ولكن أن لا تفرض رأيها على الآخرين؟ أليس من حق من لديه الرغبة في الحضور القيام بذلك دون أي قمع أو خوف، كما هو حق من لا يرغب في الحضور عدم الحضور؟ ألم يتم انتخاب ممثلي "حماس" من خلال الانتخابات الديمقراطية (وهو نظام غير اسلامي)؟ أو لن يستخدموا نفس الأسلوب مع غيرهم ممن يختلف معهم في الرأي؟ ماذا يستدل مما حدث في قلقيلية حول (حكم حماس) في حالة وصولها للسلطة؟ وأين سيكون موقع الفلسطينيين الوطنيين والديمقراطيين والعلمانيين ومؤيدي فتح والشعبية والديمقراطية والنساء غير المحجبات ومسارح رام الله وشعراء طولكرم وغيرهم؟ وهل ستلجأ للقوة في فرض رأيها؟ وأخيراً هل يمكن أن يقوم بعض الفلسطينيين باختزال الوطن من جديد لفضاء ضيق ـ أضيق من جغرافيته التي فرضت علينا ـ تتنازعه المصالح الفئوية الضيقة، وتتحكم فيه أحادية الرأي والتوجهات والسلوك.
إن خطورة ما حدث في قلقيلية لا ينبع من الحدث نفسه فقط، بل ينبع مما يمثله من توجه، فمن ناحية تقبل "حماس" المشاركة في انتخابات ديمقراطية بهدف الوصول للسلطة، ولكن عند وصولها للسلطة تعمل على فرض رأيها على الآخرين. إن ما يحدث في قطاع غزة عبر السنوات الأخيرة وبشكل يومي يولد تخوفاً حقيقياً مما ستؤول إليه الأمور في ظل حركة سياسية تستثمر الدين للوصول للسلطة، حيث تقوم حركات دينية هناك بالتحريض ضد العلمانيين والفنانين ومراكز البحث وجمعيات أهلية تعمل مع الأطفال والنساء، فإن ذهبت الى غزة تجد اعلاماً خضراء (وصفراء أيضاً) تنتشر في كل مكان، ولا تجد إلا بعض الأعلام الفلسطينية عند مواقع الأمن والشرطة، وتجد مساجد تسيطر عليها مجموعة معينة، ومساجد أخرى تسيطر عليها مجموعات أخرى. لقد أدى هذا التحريض لقمع غير مسبوق للتعبير عن الرأي والتصرف ومطالبات بالإعدام لبعض العلمانيين، وتجلى ذلك أيضاً في العديد من المناسبات منها قتل الفتاة واطلاق الرصاص على خطيبها وأختها وتركهم ينزفون لمدة طويلة، وكذلك حرق بعض المؤسسات السياحية والفندقية (كفندق الطاحونة)، وتأثير كل ذلك على الحريات الشخصية ووضع المرأة. وقد يكون مجدياً في هذا الصدد أن نتذكر ان الاحتلال لا يعني استلاب الأرض فقط، بل مصادرة الحريات جميعها، وتخريب كل مبادرات الابداع الفلسطيني، فجميعنا يذكر كيف كانت قوات الاحتلال الاسرائيلي تقوم وبشكل ممنهج باقتحام جامعاتنا ومؤسساتنا لتعطيل نشاطات ثقافية وفلكلورية هدفها التمسك بهويتنا وتراثنا. ولهذا قاوم الشعب الفلسطيني لقرن مضى من أجل حريته وكرامته.
لم تكن قلقيلية البداية ولن تكون النهاية، فقد قامت قوى دينية، وخلال السنوات الأخيرة بمحاولات شتى للدخول في اختبارات قوة مع فصائل منظمة التحرير، وقد حذرنا من ذلك سابقاً، كما كان الحال أثناء انعقاد نشاطات (البرلمان الصوري) والذي تم الهجوم عليه وعلى المؤسسات التي تبنت تنظيمه في ذلك الحين. وكانت تلك المعركة من قبل رجال دين على شكل هجمة ضد الحركة النسوية الفلسطينية، ولكنها كانت في حقيقة الأمر موجهة أساساً ضد حركة فتح وباقي فصائل المنظمة. ولم يدرك خطورتها في حينه الا أقلية من السياسيين والإعلاميين والذين وقفوا الى جانب النساء ادراكاً منهم لمقولة (أكلت يوم أكل الثور الأبيض)، حيث يتم استهداف الحركة النسوية أولاً، ومن ثم الفنانين والكتاب والإعلاميين، ولاحقاً المنظمات التي تعمل في مجال حقوق الإنسان ويليها الأحزاب اليسارية، وأخيراً وليس آخراً أي قوى وطنية أو توجهات تعارض النهج الذي تختاره هذه الحركات. من يريد القبول بالديمقراطية لا يستخدمها فقط من أجل الوصول للسلطة والنفوذ، ولكن لا بد أن يقبل بباقي استحقاقاتها، وخصوصاً في مجال حرية التعبير والحريات الشخصية، وتمثيل ليس فقط مجموعة حزبية بعينها، أو تمثيل جزء من المجتمع، أو القبول برأي معين (حتى لو كان رأي الأغلبية)، فباقي المواطنين هم أيضاً لهم نفس الأهمية حتى ولو كانوا أقلية.
ومن هنا، وإذ أشيد بالموقف المتقدم للسلطة الوطنية ومجلس وزرائها، وكذلك موقف وزارة الثقافة والشاعر محمود درويش وباقي مؤسسات المجتمع والمفكرات والمفكرين، إلا أن الضروري هنا يتجاوز حد الخطابة والبلاغة، إن مثل هذه المواقف تعني الكثير وتترك آثاراً وأسبقيات تؤثر على المدى البعيد. ومن هنا فإنني أدعو كافة القوى المحلية في قلقيلية وقراها وباقي المنطقة في شمال الضفة الغربية للوقوف بشكل واضح وعملي ضد موقف البلدية، من خلال تنظيم العديد من النشاطات الثقافية والفنية في المنطقة ككل. وهذا يتطلب دعماً واضحاً من قبل مؤسسات السلطة وخصوصاً وزارة الحكم المحلي، وكذلك المؤسسات الأهلية، وذلك من أجل وضع برنامج فني ثقافي متكامل في قلقيلية والمنطقة ككل.
لدينا جميعاً الكثير لنتعلمه من التجربة، ولأن بعض الحركات السياسية، وخصوصاً الدينية منها ما زالت في بداية الطريق في العمل المؤسسي وخصوصاً الحكومي منه، فمن الممكن تلمس بعض العذر لها بشرط أن تتعلم هي أيضاً أن هناك فرقاً بين أن أكون فصيلاً سياسياً أمثل فقط مصالح وأفكار المنتمين لي، وبين أن أمثل في مؤسسة عامة مجتمعاً متعدداً يأتي مواطنوه من مشارب متعددة.
لقد ذكرتني والداتي بالمعنى الحقيقي لحب الوطن، فالحب الذي عبرت عنه بوعي بسيط المظهر عميق المعنى اعادني حتى لو كنت لم ابتعد سوى القليل الى قناعتي الراسخة بأن الوطن وإن تشوهت بعض ملامحه نتيجة تخريب الاحتلال وبعض جوانب القصور في مسؤولية الأطراف المجتمعية تجاهه، ما زال منبعاً لكل صور الجمال، في موسيقاه وشعره وفلكلوره وذكريات مسنيه، نعم، ان احب وطني بمعناه ان أتلمس فيه أرحب فضاءات الجمال والحرية. قلقيلية وأهلها ـ كما باقي أهل فلسطين ـ يستحقون الأفضل، ولا يحتاجون للمزيد من الحواجز والجدران والمعيقات، فلندع الهواء النقي والنور العذب يصلان الى القلوب والعقول.

http://www.al-ayyam.com/znews/site/templat...&Date=7/14/2005

فضل

اقتباس:هذا سهل جدا  
من خلال الغاء الانتخابات او منعهم من المشاركة بها
لكن هنا يطرح السؤال الكبير

أنا لم أقصد بالطبع ذلك فأنا سأقبل بنتيجة الخيار الديمقراطي للشعب الفلسطيني –رغم عدم رضاي عنه-وتفضيلي لخيار آخر, إنما أنا حاولت قراءة ما يمكن أن تحدثه حماس من تغييرات وفقا لأيديولوجيتها..

اقتباس:هل يمكن ضمان نمو الليبرالية الاجتماعية ( الانفتاح ) من خلال خنق العملية الديمقراطية
ارى ان التفكير المتسرع والراديكالى احيانا قد يقودنا لوضعية لا نحصل فيها فى النهاية لا على ليبرالية ولا على ديمقراطية

وانا أتفق تماما معك أن نمو الليبرالية الاجتماعية قد يفرض نفسه إذا وجدت ظروف مختلفة, ولكن هذه قد تتوقف في حال سيطرة دكتاتورية جديدة على المجتمع,( وأنا هنا أذكر أني لست ضد الخيار الديمقراطي ولكني أحاول قراءة نتائجه, فهو لا ينم عن موقف راديكالي متسرع).

(f)

المهاجر الفلسطيني

اقتباس:ضيق الزملاء موضوع الحرية والديمقراطية باقامة حفل راقص في احد المدن الفلسطينية .  
وجعلوا ممارسة البلدية لاحد صلاحيتها نوع من الطالبانية والتقوقع والتخلف .

نحن هنا نعالج ظاهرة وحدث يمثل نهجا حمساويا وليس مجرد حفل راقص كما وصفته, والبلدية تصرفت هنا ليس من منطلق ممارسة صلاحيات وظيفية بل يتعداه إلى فرض منظومة محددة للقيم على كل شرائح المجتمع.

اقتباس:وهذه مشكلة العقل الليبرالي العربي التائه , الذي يرى الحضارة والحرية رقص وتعري وغناء . و يغض البصر عن الجوهر الحقيقي لتقدم والحضارة والانطلاق

بل إن من يشغل باله بالنساء والرقص والعري هم الأسلاميون يا عزيزي فالهاجس الجنسي هو أصبح المنظور لرؤيتهم للأحداث وللناس وللأفكار, بل إن هذه هاجس أصبح منظورا لرؤية الحضارة الغربية, حتى أنكم جعلتم النساء أكبر فتنة والحجاب ركنا أولا للإسلام.

اقتباس:والانفتاح لدى رجال السلطة , الحفلات والخمارات والكزينوهات , ولهذا تساءل الشارع الفلسطيني في عهد السلطة القديم حينما سيطر درة التاج الليبرالي العربي على الحكومة .  
كم مصنع اقام , وكم مرفأ اقتصادي شيد , بالمقارنة , بالخمارات والكبريهات والكزينوهات واماكن القمار الضارة بمعتقدات الشعب وباقتصاده .

ما هكذا توصف الأمور فالكازينوهات والخمارات أقيمت كحالة طبيعية بعد استقرار المجتمع, وهذا يحدث في كل البلدان وهي كانت موجودة قبل السلطة وقبل الانتفاضة الأولى بشكل أكبر منها بكثير أيام السلطة فالأمر ليس بجديد, ولا داعي للمبالغة بالتكبير من أعدادها… ولماذا محاولة الخداع فهناك الكثير من المشاريع والمصانع التي أقيمت بعد مجيء السلطة وهناك تحسن قد طرأ في مستوى الدخل بعد مجيء السلطة على رغم الفساد "الإدراي" فيها.

اقتباس:ايها الزملاء قليلا من الانصاف , حماس قادمة بوهج حضاري كبير اكبر من حفلة غنائية , واكبر من هز البطن , حماس قادمة بمنهج كامل , والشعب الفلسطيني يعطي الثقة ويجددها لحماس وللاسلام , ولن يكون الشعب حزين لمنع حفلة مقابل ما ستقدمه حماس من عيشة كريمة وانضباط كامل , وصلاح اداري , وازدهار اقتصادي ,

عن أي وهج حضاري تتحدث, وما المنهج الكامل الذي طالما خدرونا به ولماذا لم يثبت جدارة في أي بقاع الدنيا..
هل الوهج الحضاري في تغذية التطرف الديني والاجتماعي والسياسي, وخلق ثقافة الموت في أبنائنا, والدعاء"اللهم خذ من دمائنا حتى ترضى", أم هو وهج حضاري مؤسس على وعود الله لدينه بالتمكين… وقل لي أين هذا الوهج الحضاري قد ظهر أفي ثقافة" الجعير" عبر المكبرات و"الخربشة" على الحيطان و"الشرشحة" في المظهر…

اقتباس:وفي المقابل تقزز هذا الشعب من فساد بمختلف الاشكال والالوان رغم وجود حرية الوسكي ودق الطبلة وتراقص الفتيات.

تقزز الشعب بالأساس جاء من الفساد الإداري والمحسوبية التي انتشرت, إلا أن الأصوليين وخاصة حماس قد استغلوا هذا لأرضاء عقدهم النفسية و"هاجسهم الجنسي" فصوروا الفساد على أنه الويسكي والرقص.. والعتب في ذلك طبعا على السلطة فأنا لا أدافع عن فسادها "الإداري" بل هي أعطت الشرعية للأصوات الأصولية.

اقتباس:مع العلم حماس تقيم مهرجانات راقية جدا وحفلات ترفيه كبيرة ولديها فرق انشاد وادخلت الموسيقى لبعض اهازيجها .

مبارك جدا هذا التطور والانفتاح "الملحوظ", يبدو علينا أن ننتظر بضع سنين لكي تدخل حماس الموسيقى" لكل" أهازيجها… أنا أشاهد بالفعل بعض حفلات حماس "الراقية", ولكني لا أعتقد أنها أرقى من حفلات المهرحان الذكور الذي منعت إقامته.. وبالمناسبة ..بالنسبة للموسيقى التي تدخلها حماس يبدو أنها ما زالت تلقى اعتراضا من قبل بعض المتشددين وقد يفكرون في إلغائها لأن حكمها ما زال الخلاف عليه قائما..

المهاجر الفلسطيني

اقتباس:فشل التجارب في السودان والسعودية وغيرها في هذا الزمن المضطرب بين فساد الروح ونجاح المادة لا يعني الحكم على التجربة الحماسية مسبقا

لماذا محاولة الإيهام بأن حماس سوف تأتي بما لم يستطعه الأوائل ولا الأواخر, ثم من قال أن حماس سوف لن تضطرب بين فساد الروح ونجاح المادة أهي حالة ربانية مثلا لا فريد لها… هل حماس تطرح مشروعا وشعارا فريدا من نوعه…هذا الشعار والمشروع لم يثبت جدارة في أي مكان فكيف تريد منا أن نراهن على وعود ومنطلقات إيمانية محضة وكم هو سهل التنظير إذا ما قورن بالتطبيق, طبعا أنا لا أعرض أن تأخذ حماس فرصتها فهذا حقها وهي إن حققت وهجا حضاريا سوف نرفع لها القبعات..إلّا إني لا أعتقد ذلك إن لم تغير نهجها..

اقتباس: فحماس استطاعت ان تبني مؤسسات حضارية كبيرة , فهناك مثال الجامعة الاسلامية في غزة , وعشرات المؤسسات الخيرية والنوادي الرياضية والمعاهد التعليمية والمستشفيات الحديثة , والغالبية العظمى من قيادتها حاملي شهادات عليا في الكيمياء والفيزياء والطب والهندسة , بل ان معظم شهداؤها ايضا ممن تقدم في مجالات كثيرة من الحياة .

أنت هنا تلجأ للتهويل من الأمور, الجامعة الإسلامية جيدة(وأنا طالب فيها) إذا ما قورنت بالجامعة المجاورة لها, أي أن تميزها محلي, هل هي أفضل من جامعة بيرزيت أو النجاح أو غيرها من جامعات الضفة مثلا, أنا لا أنكر وجود بنى تحتية(وقد تم التبرع بإنشائها من جهات مختلفة) ووجود إدارة جيدة بها.. إلا أنها تمرس شيئا من الأعراف الطالبانية, فأنا علي أن أنتظر موعد الطلاب لمراجعة المحاضرين مما وكأنك سوف ترتكب منكرا إذا ما وقعت عينك على فتاة كالخيمة, وكثيرا ما تعرضنا للإهانة من الناطور الذي يراقبنا وكأنه يعتقد أننا حيوانات لا نستطيع صبرا عند رؤية الخيام...
والمؤسسة التعليمية يا عزيزي يفترض أن تتبع الموضوعية والأمانة العلمية وهو غير موجود بالنسبة للسياسة الجامعية وطبيعة المتطلبات الجامعية المفروض علينا دراستها…
أما قضية المؤسسات والنوادي فهذا ليس إعجازا وهنا الكثير من المؤسسات التابعة لجهات أخرى تعمل بكفاءة عالية, وقس على ذلك قضية الشهادات العلمية… وقل لي ما هي المستشفيات الحديثة التي تديرها حماس فأنا لا أعرفها.

اقتباس:حماس قادمة بمعادلة توازن بين المادة والحضارة الحديثة وبين المنهج الاسلامي . وهذا ما يميزها عن غيرها من التيارات الاخرى .

هذا كلام لا يخرج عن التنظير لسيد قطب وغيره وهو لم يحقق حضارة كما أسلفنا, ويهمني جيدا رؤية هذا التوازن في السلطة والمسئولية وليس خارجهما..

اقتباس: وقد يشاركني الاستاذ فضل وهو قريب من ممارسات حماس في غزة عن الهوة الحضارية بين تنظيم حماس ومؤسسات حماس وانضباطية حماس وبين مؤسسات الغير.

الانضباط شيء موجود فعلا ولكنه ليس حكرا على حماس, كما طبيعة المقارنة جائرة فأنت لا يمكنك مقارنة مؤسسات حماس بمؤسسات الدولة.

اقتباس:حماس لم تتولى منفردة طوال سنوات تواجدها المسؤلية بل كانت في فترة من الفترات لها جزء كبير وهذا تترجم لانجازات نضالية كبيرة , كانت ستسفر في نهاية الانتفاضة الاولى عن الخروج من قطاع غزة لولا قدوم السلطة وتحطم هذا الانجاز بخديعة غزة اريحة اولا .

كان ذلك في عصر القوى والفصائل وعندما لم يكن سلطة, وأي انجازات نضالية تتحدث عنها, وغزة يا عزيزي ليست انجاز ودوما الخروج منها كان مسألة وقت لأن المشروع الاستيطاني فشل من البداية, وخديعة غزة أريحا كما وصفتها جاءت بأكثر من غزة التي زعمت أن حماس "كادت" تفعلها(وأنا لم أسمع بذلك)!!..وقد تلى ذلك سيطرة السلطة على معظم مدن الضفة فالإنجاز هنا أكبر…

اقتباس:وتراجع الشعب الفلسطيني طوال غياب حماس وتولي لبرالي السلطة المسؤلية ليعيثوا في الارض الفساد . وكانت الحفلات والرقص والغناء والسكر والعربدة تمتلئ بشوارع غزة فيما كانت السجون تمتلئ برجال حماس . ولم يستفيد الشارع الفلسطيني الا مزيدا من المهانة ومزيدا من الاذلال على ايدي اجهزة السلطة .

لا أدري لماذا المبالغة في قصص السكر والعربدة والرقص, فغزة قبل الانتفاضة كانت أفضل حالا بكثير من الآن, وحماس هي من اختار العناد لمواجهة السلطة وتخريب أجواء السلام بناء على عقدها النفسية, فهي بدأت موجة العمليات الانتحارية فقط بعد اتفاقات السلام وحاولت تخريب كل شيء ولم تراعي ظروف السلطة والتزاماتها..وانا هنا لا أدافع عن ممارسات السلطة لكن حماس مسئولة عن سوء تقديرها, ولذلك فقد كان هناك فتور مجتمعي مما يحدث لأنه أمل في تحسن أوضاعه بعدما أنهكه العنف…

اقتباس:اما عن اكذوبة نشأة حماس بدعم اسرائيلي لضرب فتح والمنظمة فهذا الامر مثير لضحك رددها عرفات ردها من الزمن , واظن انها اصبحت فقط كنوع من التسلية والمزاح .

لا أعرف أن كان هذا حدث أم لا, ولكن كان هناك دعم للأصولية ضد اليساريين والوطنيين استخدمتها أمريكا والسادات ولا أستبعد أن تكون اسرائيل قد استخدمتها…

اقتباس:في الختام لا تتناسي اختي ان طبيعة المجتمع الفلسطيني المحافظة يحتاج الى فكر وعقلية حماس توازن بين محافظته وتقدمه , واستغلال موارده وافكاره الاستغلال الامثل , واعلمي ان حماس لا تفرض افكارها بصورة عسكرية كما يتمنى البعض وانما استطاعت ان تنشر فكرها التنويري بطرق حضارية تربوية مؤسساتية , ولهذا يختار الشعب طواعية حماس باغلبية ساحقة , لا اظن ان نتائج الانتخابات ونتائج استطلاعات الراي الحقيقية جاءت بهذا التاييد الجارف لحماس لانها حركة تنفذ اجندتها بقوة السلاح .

وبعيدا عن التنظير في هذا الكلام فأنا قد مللته…أشير إلى قضية فرض الرأي بالقوة…هذا حدث في الانتفاضة الأولى عندما أجبرت حماس النساء على ارتداء الحجاب وغيرها من الظواهر…وقد ظهرت بوادره في الانتفاضة الحالية… إلا أن الأمر سيختلف عندما تتولى حماس سلطة فعلية وهنا المحك..

ولي عودة

في السنوات الماضية تم تنظيم حفلات راقصة في قلقيلية تحت اشراف السلطة. الشعور العام في المدينة قابل الحفلات الراقصة باستهجان. فبينما عائلات الشهداء و الاسرى لا يجدون ما ياكلون .. كان ابناء و بنات رجالات السلطة يرقصون بملابس فاضحة و على انغام اغاني ساقطة ....

بدل ان تستغل السلطة بضعة سنوات من الهدوء لنقل نصف مليون فلسطيني من غزة المكتظة بالسكان الى الضفة لتحقيق توازن ديمغرافي و لدعم مدن الضفة سكانيا امام المستوطنات ... انشغلوا في تنظيم حفلات من اجل نشر الاباحية و ليس من اجل الحفاظ على الاغنية الفلسطينية.

كل عام قبل الانتخابات كانوا ينظموا حفلات في جامعة النجاح و كانت تنتهي بعراك بسبب مسائل لا اخلاقية مقرفة ابتداء من المخدرات و انتهاء بالعاهرات.

للاسف ان فساد السلطة هو من دفع لحماس الى القمة. يجب ان تبدا فتح بتنظيف بيتها من الفاسدين و الوصوليين و المشبوهين قبل فوات الاوان.

الزميل فضل
بحكم أنت مقيم دائم بهذا المجتمع فأنت أقدر على امدادي بالصوره الحقيقية...
أنا أجد أن الشعب الفلسطيني حاليا بالظرف الراهن في مأزق مثل باقي الشعوب العربية بين فساد النظام الحالي والمقترح المغاير ...
هل لو تمت عملية الديمقراطية التي ننادي بها أتضمن ألا تخطفها الجماعات الراديكالية ؟؟؟؟؟
قبل أن تعود الحياة الى سياقها الطبيعي ....لا تنسى ثلاثة أرباع الشعب الفلسطيني رضخ لأفكار حماس والجهاد من منظور أنهم لم يجدوا البديل الجيد وكذلك انبهارهم من العمليات الانتقامية ضد التوحش الاسرائيلي ...الغريق يتعلق بقشه فما بالك بأن ما قدمته حماس هو المركب وليس القشة ....
المعضلة اذا طبقت الديمقراطية بهذه السرعة فقطعا ستفوز حماس وساعتها هات خلصنا من تركهم كراسي السلطة ....
للأسف السلطة نقلت النموذج اللبناني بكل عيوبه واللي يدفع فهو الغالب ....
لك تحية عطرة :97:

اقتباس: حماس وهي تيار ديني اخر ما تفكر اليوم بمهاجمة او التعرض للامور العامة والحريات الشخصية , وانت راقبت موقفها من خطا ارتكبه احد ابنائها حينما اعتدى على متنزهة في ظلام الليل , وتراقب مئات الاخطاء اليومية من عصابات فتحاوية منتشرة من رفح لجنين وكيف تعيث الفساد .

طبعا ما تفضلت به ليس صحيحا أو نسيت ثقافة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وهل نسيت ما كان من حماس في الانتفاضة الأولى..
أما الخطأ الفادح الذي ارتكبه أحد أبنائها فقد تعاملت معه بكل استهتار وتمثلت بقول النبي "اللهم إني أبرأ إليك مما فعل خالد" وقضي الأمر وهكذا كان التنصل, وفي لجنة الإصلاح التي عقدت وقد ترأسها المشايخ حكموا بأن القتل كان خطأ لأن القاتل عندما "أمطر" السيارة بالرصاص لم يتوقع قتل الفتاة!! وإذا كان لديك أقوال أخرى فأتحفنا بها ...
أما مئات الأخطاء الفتحاوية اليومية ولا أدري من أين أتيت بهذا الرقم فهي تتعلق بظروف العمل في السلطة فضلا على أنه ليس كل من حمل سلاحا في أحد أجهزة الأمن هو فتحاوي وتحسب أخطاءه على الحركة وأنت تعلم أن هناك الكثير من "الزعران" يتقمصون الأدوار لمآرب شخصية.

اقتباس:وانت تعلم موقفها من مئات السهرات اليومية التي تقام في شوارع غزة , فحماس الان اكبر من ان تلهث وراء حفلة هنا او سكير هناك . رغم انها تعارض هذا السلوك وتعتبره خروج عن الادب رغم ذلك تحترم مشاعر الاخرين والخصوصية الفلسطينية .  
و انا على يقين ان فشلة التيارات الاخرى يتمنون انجرار حماس خلف هذه الظواهر السلبية في المجتمع . الا ان حماس من خلال تجربتها العميقة هي اذكى من ذلك .

حماس وشيوخها لا يكفون عن التحريض على هذه السهرات رغم أنه لا شيء فيها من اختلاط وتعري وهي سهرات شبابية ولا يوجد فيها غير الغناء وقلما يوجد فيها سكير, وما تعتبره أنت خروجا عن الأدب أنا لست ملزما به فهذا شأنك وهذه ليست منّة بعدم التدخل, وأنا لا أعرف ما سيكون موقف حماس إن امتلكت سلطة فقد يصبح هناك شيء آخر.
اما قضية أن التيارات الأخرى تتمنى لحماس انجرارا وراء الظواهر السلبية فهذا مثير للضحك, ألا تتصيد حماس الأخطاء لفتح والسلطة وحتى الجهاد الإسلامي لكي تحرض عليها؟!, وإذا كانت حماس ذكية فلماذا انجرّت فعلا وراء هذه الظواهر!

اقتباس:حينما تتولى حماس الامر بتفويض شرعي من الشعب الفلسطيني بعدما استمدت شرعية كفاحية ونضالية كبيرة وبعدما حققت نجاحات مذهلة بخدمة الجمهور وتربيته واستقطاب العناصر الشابة لمنهجها وفكرها من حقها ان تستمر باجندتها والذي يعرفها القاصي والداني وحينما اختار ابناء قلقيلة حماس يعلمون انها ستمنع حفلات تخالف الشريعة الاسلامية . ولهذا فليس من حق لا درويش الكبير ولا درويش الصغير ان يتخوف من توجه الشعب الفلسطيني الا ان كان يتهم هذا الشعب الكبير بوعيه وادراكه .

الشرعية النضالية حصلت عليها فتح واليساريون من قبل حماس ولكن المشكلة هي ما بعد المرحلة الكفاحية والنجاح في تحدي تولي المسئولية وهنا الاختبار الحقيقي وإلا يذهب كل شيء مع التاريخ..
أما عن النجاحات المذهلة فأنا لا أتلمسها حقيقة..وإن قصدت الصحوة الإسلامية فهي عامة وليست حكرا على بلادنا..وهي لم تفعل شيئا ملموسا فقد تدهورت أحوالنا في كل شيء.
أما عن قلقيلية فهناك 40% لم يختاروا حماس..فلماذا تفرض عليهم آراءك؟! أما عن سبب الاختيار فلا أظن الأمر بهذه البساطة لأن هناك أمورا أكثر إلحاحا هي التي فرضت الاختيار..وهذه الأمور لا تكون في الحسبان لدى جميع الناس..

اقتباس:ويريد احكام وصاية عليه وهذه التصريحات تلتقي مع الفكر الصهيوني في اتهام الشعب الفلسطيني بالارهاب وبالتطرف وبانه لا يستحق تقرير مصيره

دعك من أسلوب الإرهاب هذا في الحوار فنحن لا نتهم الشعب الفلسطيني بالإرهاب الذي تقصده, وأنا لا أخفي أنا هناك توجها أصوليا متطرفا متصاعد في مجتمعنا وهذه أرفضه حتى وإن كان خيارا لنسبة ما من الناس...

اقتباس:واتهامك استاذ فضل لحماس انها لا تستطيع ان تقدم الا الحلال والحرام منافي للواقع ولتجربة , فما استطاعت ان تقدمه حماس بهذه الفترة القياسية لشعب الفلسطيني فشلت حركات كبرى وتنظيمات مختلفة الاشكال والالوان من تقديم جزء بسيط من هذا . طوال سنوات تنقلاتها بين المدن والبلاد .

حبذا لو ذكرت لنا أمثلة -رعاك الله- على ما قدمته حماس و فشلت حركات كبرى وتنظيمات مختلفة الأشكال والألوانس من تقديم جزء بسيط منه.

اقتباس:هناك موارد بشرية وادارية وصناعية كبيرة استطاعت ان تتقدم بالكثير من الصناعات , لولا ان السلطة عرقلة هذا التقدم . وانا على يقين ان تواجد حماس في المقدمة يعني اعادة غزة الصناعية والتقدمية .

مرة أخرى اشرح لنا حالات موضوعية عن عرقلة السلطة لهذا التقدم..وأما هذا التفاؤل واليقين الذي فلا أراك محقا به فهو مجرد افتراضات وثقة زائدة لا أكثر, فكل المؤسسات الدولية المختصة بالشؤون الاقتصادية تعرف مدى صعوبة الوضع في غزة واستعصائه على الحل...فلا توهمنا بوجود عصا سحرية بيد حماس تقلب لنا الرمل ذهبا..