اقتباس:  عاشـور الناجي   كتب/كتبت  
انا احكي الكلمه في وجه الشخص ولا ترف لي عين ... والكلام الذي حكيته هنا قلته سابقا لبسام الخوري واقوله اليوم وسوف تسمعه غدا.  

حلو يا عاشور، إذن كان من الأوجب أن تنتظر حتى تنتهي فترة عقاب بسام قتهاجمه كما تريد في هذا النادي.
تقول لي يا خواجه خالد ان بسام الخوري لا يغتاب ويحكي الصراحة؟ ويش تسمي عمله عندما يذهب الى نادي جديد ويكتب هذا الكلام؟

أنا لا أقول أن بسام لا يغتاب، ولست معنيا بالدفاع عنه حين يحضر، أما وقد وجدت في منتدى آخر ما لا يعجبك من قوله، فسجل في ذاك المنتدى وجادله كما تريد، ولست أنت ممنوعا من التسجيل في ذاك المنتدى.
أما بسام فكان يقرأ ما تكتبه أنت بحقه ولا يستطيع الرد، وإذن؟

اقتباس:الشلة كما اعتقد العربية السعيدة..طارق القداح..الختيار..دينا...ابو ابراهيم..ابن الشام...
ولو كنت صاحب منتدى لتحليت بالاخلاق لاكتب طارق القداح مشرف وليس كل مشرف 3 اسماء اضافية ليغشوا الاحصائيات..وربما جارة الوادي هي جودي بوتي..والقداح راسكولينكوف...وبشر هو averreos و msouri المحترم ويدخل باسم لؤي ...هذا ليس هجوم عليهم بل نقد لهم فانا لا أخرى بالصحن الذي آكل منه...ولكن طفح الكيل...عرصات وعكاريت يحذفونها ويبقون على وساخاتهم بحق الانبياء ..تعريف كلمات قذرة هو مطاط ...انصحكم هنا ان يكون اسم المشرف والعضو متطابقان

بحب اذكرك خواجه خالد بانك كنت هناك تسترضي خاطر هذا (حمار المنتديات) وتطبطب على ظهره وهو يغتاب زملاء لك. طبعا انت حر بس بربك لا تبيعنا مواقف ومباديء بحق النبية سجاح!!

أنا كنت هناك فعلا، وأعرف أن طارق والختيار ودينا وأبو إبراهيم وابن الشام والعربية السعيدة يستطيعون التسجيل هناك والرد ليحاسبوه على ما قال بحقهم، إلا أن بسام لم يكن ليستطيع الرد على ما تكتبه بحقه هنا حتى صدر العفو العام.

وأنا أطبطب على ظهر من أريد، ولا أدخل بين اثنين إلا إن بان عجز أحدهما القهري. كما قد دخلت بينك وبين بسام حين كان بسام محروما من الرد عليك.

أماأن تقول أنني خواجه، فست هناك، أنا إسمي خالد بدون خواجه، ولا أحب أن أنادى بغير إسمي.
أما رفضك أن أبيع عليك مواقف ومبادئ، فلا تشتر إذن، ثم إنني لا ابيع شيئا، واللهم نجني ومحمدا ولا تنج معنا أحدا.
أما أنا فارضى ببسام صديقا لي، ولا أدخل في مشاكله مع أصدقاء أخر لي كطارق وأبو إبراهيم والعربية السعيدة. هم يحلون مشاكلهم بينهم كما يريدون، وليسوا مجبورين أن يتصادقوا من أجلي. أما أنت فقد كتبت بحق بسام سابقا حين كان يستطيع الرد في موضوع للمعري وقد رد عليك دون تدخل منا، أما وقد قلت بحقه السوء من غير دعوة ولا دعوى، ولا إساءة منه لك إلا أنك لا تحب أنه يقص ويلصق، وكان إبان ذلك محروما من الرد عليك، هذا كله أعطاني الدافع لكي أرد عنه الأذى حتى يعود إلى النادي ويأخذ حقه بمعرفته.

سلاما يا عاشور!