الاخ الصفراوي سلاما

اقتباس:هذا مايخيفني أنني أرى عكس ماتراه هنا خاصة ان هذا التحول تسميه سلمياَ على الرغم من مصانع الموت المتطورة التي تقودها مظاهر العولمة , هنا اريد ان أعلق فقط على ما اسميته تغيير سلمي !!!أنا اسميه مرحلة عبودية جديدة ومنظمة ومتطورة وعلاقات السوق واضحة جداََ على الأقل بالنسبة لي , إمّا هذه الأمكانيات ومنها ثورة المعلوماتية كان مكن التامل خيراََ لو لم نرى هذا الكم الكثيف من المعلومات الخاضعة لمركز قوة واحد وعلى اساسه تتوجه المعلومات وفي كم هائل من التزييفوالتظلليل والعبث الفكري والتسلط تحت مسميات حضارية لسلوك غير حضاري وأهمها التمييع الفكري الذي نعيشه كطبقات متوسطة أوحتى طبقات مثقفة ما يطلق عليها صفة الطليعة الفكرية و انظر كم تعاني من الفراغ والشتات الفكري , هناك افكار كثيرة مسيبة مبعثرة جميعها خاضعة لشهبندر التجار تنتظر ماذا يطلب السوق كي تبيع وتشتري افكار مبادىء قيم ايمان تضحية ومكانها الوحيد اصبح البسطات الرخيصة الى اخره والضحية دائماََ هو الأكثر بؤساََ أكتفي بهذا القدر مع أمل المتابعة , ودمتم .

لاارى مايبرر الخوف إلا الفهم النمطي لحركة التاريخ. ان القاعدة الرئيسية للتطور هي التحول السلمي في حين الثورة هي الاستثناء. ان الثورة هي تعبير عن قمة تناقض لم يستطع ان يتنفس بشكله الطبيعي. والنظام العالمي اليوم يتجه الى اعطاء التحولات التتطورية قابلياتها الحرة على التفاعل. هذا في مصلحة النظام العالمي الجديد.
ان تعبيراتك تأخذ الطابع الخطابي " مصانع الموت المتتطورة التي تقودها مظاهر العولمة" لاتعني في الحقيقة اي شئء على الاطلاق.
علاقات السوق تنظم من قبل المجتمع. ان المجتمعات الاوروبية قد تمكنت من تغيير علاقات السوق وعقلنتها الى درجة كبيرة، بالطبع لم يجلري القضاء عليها، ولايوجد مايدل على ان ذلك ممكن في القريب العاجل، اذ لايوجد بديل فعال ذو قابلية على حماية مصالح كافة قوى التتطور، بما فيها البرجوازية والرأسمالية التي اثبت الواقع بأنها جزء من قوى المجتمع "الفاعل" والضروري لعملية الانتاج حتى الان. ان التخلص من الوظيفة التي يقوم بها الرأسمالي لايمكن ان تنشئ بقرار اداري، بل بتتطور الوعي الاجتماعي ووسائل الانتاج وطرق ادارته. هذا الامر يجب ان يأخذ كل الوقت الذي يحتاجه ولايتحمل حرق المراحل.
ان العولمة التي ذكرتها في ردي السابق اشمل من ثورة المعلوماتية، انها تحتويها، ولكنها نتاج لثورة المعلوماتية. ان ثورة المعلوماتية تعطي القدرة لمختلف القوى والمؤسسات ان تملك قاعدة مركزية من المعلومات، ولكن ليس بالضرورة سيكون ذلك عند القوى التي ترغب بتزييفها، بل ان كل منظمات المجتمع المدني ومؤسسات الشعب الحرة تملك الامر نفسه وحق الرقابة على طريقة استعمال المعلومات عند المنظمات التجارية والاستهلاكية. ان المجتمع المدني الديمقراطي يفرض اسلوبه وقيمه في استعمال المعلومات ومراقبة استخدامها بشكل متوازن. ان محاولة طرح المشكلة بلون واحد هو الاسود ليس صحيحا.

ان التمييع الفكري الذي تعيشه الطبقة الوسطى والمثقفين (لااعرف كيف جمعتهم مع بعض) لاعلاقةله بالثورة الثقافية، لقد كانت الطبقات الغنية دائمة تسعى لحياة خفيفة مرفهة والتشبه بالطبقة الاغنى منها. هذه الظاهرة موجود من قبل بدء الثورة المعلوماتية اصلا.
اما ازمة المثقفين، فأن اسبابها مختلفة. ان سقوط الفكر السوفيتي وارتباط هذا السقوط بالحلول اليسارية لازمة النمو، ادت الى اشاعة الاحباط في صفوف المثقفين العرب، الذين يشكلون اصلا مجموعة اسهلاك فكري، لم يكن لهم تاريخ في الخلق الفكري. هذا الامر هو الذي حدى الى وقوع الازمة من حيث تكوينهم الثقافي ذو جذور رومانسية قائمة على تقديس "عدم التغيير" تحت مسميات الاخلاص للمواقف والمبادئ والقيم، والتي كانت الى زمن قريب تتكون من معاداة الامبريالية واللرأسمالية وطريق النمو الرأسمالي. هنا اصبح من الصعب على الاغلبية رؤية طريق جديد بديل، بعد سقوط الطريق الي كانوا يدعون اليه. هنا تكمن ازمة المثقفين العرب، عدم القدرة على الرؤية والابداع

تقبل تحياتي