الزميلة نسمة عطرة

شكراً لهذا الموضوع المهم والملهم

أقل ما تستطيع الجاليات العربية أن تقوم به (((في أوروبا على الأقل))) أن ترفع قضايا على الفاسدين العرب الذين يتبوأون مواقع السلطة والقرار في بلادهم ويكدسون ثرواتهم واستثماراتهم في شركات الغرب المتقدم وبنوكه بينما تتضور شعوبهم جوعاً وبؤساً وتخلفاً على كافة الأصعده

وأن ترفع قضايا على البنوك والشركات والهيئات والمؤسسات العقارية التي تقبل أن تتعامل معهم وتغسل أموالهم - والله إن استهتار الدول التي تدّعي التقدم والعدل والديمقراطية بهذه القضية هو من أهم أسباب اليأس والإرهاب والجنون والتطرف الذي هو الطابع العام للشارع العربي في الدول التي سيطرت عليها الدكتاتورية المدعومة من الخارج

وما حال هذه الدول المدّعية للبراءة إلا كحال اللغيف الذي يحفظ متاع اللصوص وإن كان لا يسرق معهم - (إنظر معنى اللغيف في أسفل المداخلة مقتبس من كتاب فقه اللغة وسر العربية للثعالبي)

هكذا قضايا أكثر جدية والحاجة إليها ماسة الآن أكثر من أي وقت

آن لكم أيها العرب المقيمين في الغرب أن ترفعوا أصواتكم وتسجلوا احتجاجكم على من نفاكم إلى المهاجر وشتتكم في بقاع الأرض

وما ذاك إلا الفساد والتخلف الذي سيطر على بلادكم الأصلية الذي يجعل الكريم النظيف يختنق في بلده ويفضل عليها الهجرة والغربة

وما ذاك إلا سيطرة شراذم الفاسدين على بلادكم واستئثارهم بالقوة
ودعم بقية بلاد العالم (التي تقيمون فيها) لهم وغضها الطرف عن مسيل دماء الشعوب وأقواتها إلى بنوك سويسرا واستثمارات ألمانيا وفرنسا وعقارات بريطانيا - وتسجيلها في حسابات وأسماء لا يسألها أحد من أين لك هذا - رغم أن اللغيف يعرف من أين

<<< (في تَفْصِيلِ أحْوالِ السَّارِقِ وأوْصَافِهِ)
إِذا كانَ يَسْرِقُ المتاعَ مِنَ الأَحْرازِ فَهُوَ سَارِق
فإِذا كانَ يَقْطَعُ على القَوافِلِ فَهُوَ لِصٌّ وقُرْضُوب
فإذا كانَ يَسْرقُ الإِبِلَ ، فَهُوَ خَارِب
فإذا كانَ يَسْرِقُ الغَنَمَ ، فَهْوَ أحْمَصُ ، والحَمِيصَةُ الشَّاةُ المسْرُوقَةُ ، عَنْ عَمْروٍ عنْ أبِيهِ أبي عَمْروٍ الشّيبانيّ
فإذا كانَ يَسْرِقُ الدَّراهِمَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، فَهُوَ قَفَّاف
فإذا كانَ يشُقُّ الجُيُوبَ وغَيْرَهَا عن الدَّرَاهِمِ والدَّنانِير، فهوَ طَرَّار
فإذا كانَ داهيةً في اللُّصوصِيَّةِ ، فَهُوَ سِبْدُ أسْبَادٍ، كما يُقالُ: هِتْرُ أهْتارٍ، عن الفرّاءِ
فإذا كانَ لَهُ تَخَصُّصٌ بالتّلَصُّصِ والخُبْثِ والفِسْقِ فَهُوَ طِمْلٌ، عَنِ ابْنِ الأعْرابيّ .
فإذا كانَ يَسْرِقُ وَيزْني ويُؤْذِي النَّاسَ ، فَهُوَ دَاعِرٌ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُميلٍ .
فإذا كانَ خَبيثاً مُنْكَراً، فَهُوَ عِفْر وعفْرِيَةٌ ونفْرَيةٌ، عَنِ اللّيثِ عَنِ الخَلِيلِ
فإذا كانَ مِنْ أخْبَثِ اللُّصُوصِ ، فَهُوَ عُمْرُوطٌ ، عَنِ الأصْمَعِيّ .
فإذا كانَ يَدلُّ اللُّصوصَ وَيندَسُّ لهمْ فَهُوَ شِصّ
فإذا كان يأكُلُ ويشْرَبُ مَعَهُم ويحفَظُ مَتَاعَهم ولا يَسْرِقُ مَعَهُمْ فَهُوَ لَغِيف ، عَنْ ثَعْلَبٍ عَنْ عَمْروٍ عَنْ أبِيهِ. >>>