(07-30-2010, 01:14 PM)مسلم كتب:  إذا كنت قد رأيتها قلة أدب فأنا اعتذر .

عفا الله عما سلف

اقتباس:أما إن الإسلام رسالة كل الأنبياء فهذه لا دليل عليها

نبى الله ابراهيم
{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }آل عمران67

نبى الله موسى
{وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ} يونس 84

ونبى الله سليمان
{قَالَ يَا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ }النمل38

اقتباس:وأما إن الإسلام هو عبادة الله فكلنا نعبد الله فكلنا إذا مسلمون ولن يدخل النار أحد إلا اصحاب الافعال الشريرة هل هذا ما تقصده بمداخلتك.

كيف تعبد الله ومن هو الاله الذى تعبده ، إن كنت تعبد الله الواحد الذى لا شريك له فهو إله المسلمين ، إن كنت تؤمن بأن الله لن يظلمك شيئا وانه يعلم ما تفعل ودوافعك وراء هذا الفعل فهو إله المسلمين ، إن كنت تعبد خالق السموات والارض فهو إله المسلمين.

اقتباس:إني أرى في الآية قول ( الذين كفروا بربهم .....) ولا أرى ما تقوله لي وهو تفسيرك الخاص ايضا
الآية تستخدم مصطلح ( الكفر ) ولا تتحدث الأعمال والكفر هنا هو الإنكار والشرك ولا علاقة لها بالأعمال وانا اصلا لا اتحدث عن الأعمال بل عن الكفر الصرف أي الانكار مع الاعمال الصالحة .

لك ما تراه ، ولهذا امر الله ان نستعذ بالله عند قراءة القرآن حتى لا يلبس ابليس علينا الفهم.

وانكار مع اعمال صالحة تخرجك من دائرة المسلمين الى دائرة اخرى حسابها على الله ، ولماذا الانكار وما هو مصدرك لتأكيد صحة انكارك هل مصدرك عقلك ام وحى يوحى.

{مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ }فصلت46

اقتباس:فليكون الناس صالحين فأنا لست بضدهم ولكن أنا ضد مبدأ احتكار الاديان وأن الحقيقة في دين واحد .

ما مرجعك الى هذا ودليلك عليه.

اقتباس:وسؤالي هنا هل إذا لم أقبل الإسلام دينا فما هو مصيري ؟

نحن نتحدث عن الاسلام الذى هو ايمان بإلله واحد
والايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها اماطة الاذى عن الطريق.

فإن عرفت الاسلام ورغبت فى غيره فلن يتقبل منك، وهذا قول الله وليس قولى.

اقتباس:الآيات أعرفها والقرآن أعرفه وقرأته مرات ومرات وعبد الباسط من اصدقائي سابقا ولاحقا وحتى الآن
ما ذكرته من الآية للتأكيد على النظرة الإسلامية بأن من لم يصلي أو يحج أو يصوم فإن النار مصيره سواء كانت هذه النار مؤقتة أم دائمة

واين من يخض مع الخائضين واين من لا يطعم المسكين واين من يكذب بيوم الدين لماذا تصر على الصلاة فقط.

اقتباس:وكلامك هذا فيه إشارة على أنك من أصلح الناس وأنك لا تقوم بما يغضب الله
وهل يوجد إنسان على وجه الأرض لا يخطئ يا زميلي ؟

{وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }آل عمران135

اقتباس:إذا فلماذا تحصر الخطأ في شخصي وتستنتج أن الضلال ( حسب فهمك ورؤيتك ) الذي أنا فيه هو بسبب عمل غير اخلاقي كنت قد قمت به ( محاكم تفتيش من جديد).

ليست محاكم تفتيش فنحن نتحاور ولسنا قاتلين باسم الله وسبب اعتقادى هذا هو
{وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }إبراهيم22

فبدعوة من الشيطان لك فى معصية او معاصى اطعته وسرت خلفه حتى أوصلك الى الكفر بالله.

اقتباس:الله والشر
يقولون بأن الله خلق الشر ولكنه لا يريده
أي أن الله خلق الشر ولكن لا يحبه
وأيضا سيحاسب عليه
والرد على هذه الحجة يكون :
الله خلق الشر لأنه يريده وإن لم يرده فلقد خلقه غصبا عن نفسه
والله أراد خلق الشر لهدف في نفسه ولا يحق له أن يحاسبنا على شرنا لأنه هو الأصل في المسألة وبالتالي وجب حسابه ايضا .
الشر سلبي والله ايجابي والايجابي لا ينتج سلبا لأنه ضد الايجاب
الله خير كله ( إذا فهو لن ينتج الشر لأن الشر شر كله )
الله يريد لنا الخير ولكن وضع لنا الشر ايضا فهو يريد لنا الخير والشر إذا

اغفلت العنصر الثالث وهو العقل وما يترتب على اختيار العقل له من حساب ، إن الجنس يمكن أن يكون محلل لنا أو محرم علينا ، هل تريد من الله ان لا يخلق الجنس بين الرجل والمرأة حتى لا نفعل الزنا.

لا تسلم نفسك لضلالات الشيطان اكثر من هذا وتب الى الله إن كنت مسلما كما تسمى نفسك.