(08-18-2010, 12:15 AM)صصصصصصصص كتب:  

(08-17-2010, 11:19 PM)شهريار99 كتب:  

(07-26-2010, 09:16 PM)صصصصصصصص كتب:  أولاً – إن شفيت أو لم تشفى فهذا ما يريد الله
ثانياً- هل الإنسان عند الدعاء أقرب إلى الله أم إلى محمد عليه الصلاة والسلام أم إلى الحسين عليه الصلاة و السلام
قال الله (و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )آية 186 سورة البقرة
قال الله ( و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد )آية 16 سورة ق~
قال الله ( و نحن أقرب إليه منكم و لكن لا تبصرون )آية 85 سورة الواقعة
ثالثاً- هل الله أرحم للعبد أم محمد عليه الصلاة و السلام أم الحسين عليه الصلاة و السلام .
قال الله ( فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة و لا يرد بأسه عن القوم المجرمين )أي أن رحمة الله تصل حتى إلى عدو الله
قال الله (الرحمن الرحيم ) في سورة الفاتحة.
و عليه فلا داعي للتوسل بأحد من مخلوقات الله و الذين هم بحاجة لرحمة الله.

اولا لااعرف لماذا هذا الاصرار على انكار التوسل والشفاعه وماهو علاقته بقدرة الله على الاستجابة للمتوسل ثم لماذا وانت تستشهد بايات تتعارض ( هذا ماتعتقده ) مع التوسل ولاتذكر ايات تؤكد التوسل كقوله تعالى (( ان رحمة الله قريب من المحسنين ) او قوله تعالى (( من ذا الذي يشفع عنده الا بأذنه ) او قوله تعالى ( واذا جاؤؤك واستغفروا الله واشتغفروا الرسول لوجدوا الله غفورا رحيما )
ثم يا اخي لماذا تطلب منا انكار التوسل باهل البيت ونحن لدينا تجارب شخصية كبيرة في هذا المجال ربما انتم محرومون منها افنلزمكمزها وانتم لها كارهون وغدا سنقابل الله وانتم فنستشفع باهل البيت وانتم لاتتشفعون فلتنفعكم فلسفتكم هذه يوم الحساب ولاتتصور يااخي انك ستدخل الجنه باعمالك لا والله حتى لو عبدت الله مليون عاما انما رحمة الله هي الجواز وهي السببب

أولاً- نحن لسنا بغنى عن شفاعة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في الآخرة
ثانياً- فسر لي قولنا ( اللهم صلي على محمد و آل محمد )
ثالثاً-الآيات التي ذكرتها أنت لا تدل على التوسل بأحد نهائياً و لنعيد ذكر كل آية ذكرتها أنت من جديد :
( وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ )آية 56 الأعراف أين التوسل إذ يخاطبهم شخصياً ويقول لهم إدعوه خوفاً و طمعا .
( اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )آية 255 البقرة أيضاً أين التوسل و للعلم فقد يكون القرآن شفيع لقارئه يوم القيامة .
( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ) آية64 سورة البقرة
أيضاً لا يوجد في هذه الآية توسل حيث أنهم آمنوا بالله و إستغفروا الله ثم بعد ذلك إستغفر لهم الرسول و للعلم فإن الرسول و جميع المؤمنين يستغفرون لبعضهم .

الاخ العزيز تقبل الله صيامك اولا
ثانيا قولك انكم لستم في غنى عن شفاعة النبي يوم القيامة فاعلم ان شفاعة النبي (ص) ليست مسأله عاطفية ولا هي مسألة قومية فاول شروط هذه الشفاعة هو انك اتبعت النبي في سنته ( اقواله وافعاله ) فاين انت من قوله (ص) اني تارك فيكم كتابي وعترتي اوصيكم باهل بيتي قالها ثلاث مرات قضية موجودة في اغلب كتبكم
ثالثا اما بخصوص الايات الشريفه فلا انت ولا انا لنا الحق ان نفسر القران بالشكل الذي نريدة يتناسب مع فكرتنا ولكن لو قال الله تعالى ان رحمتي قريبة من رجل لازال حيا بيننا فهل لديك اشكال بانك تقدس وتبجل هذا الرجل احتراما للرحمة اللاهية فاذا مات هذا الرجل ولكن القران يؤكد لك انه ميت جسديا ولكنه حيّا روحيا (( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لاتشعرون )) فهل لديك اعتراض بان الحسين ليس شهيدا وهذه مصادركم تقول (( الحسين والحسن سيدا شباب اهل الجنة ))
فالحسين حيّأ واذا كان لديك شك في ان الحسين ليس من المحسنيين فهل عبيد الله ابن زياد هو المحسن ؟؟؟؟
احترموا عقولكم ايها المؤمنيين
رسول الله يقول لكم ان الحسين شهيد بل هو سيد الشهداء
والله يقول ان الحسين من الاحياء ولكنكم لاتشعرون
والقران يقول ان رحمة الله قريبة من الحسين
فنحن نتوسل بالحسين ليس لانه رب او اله بل هو شهيدا حيّا ومن المحسنين
فارجوك لاتطغي على تفكيرك الغرور ولاتتباهى بالعلم الميكانيكي الذي لاتعرف منه سوى قوانيين استوردنا من الكفار ولا فضل لكم فيها فانتم في هذه جاهلون وفي هذه غافلون فلاتخسروا دنياكم وتخسروا اخرتكم
اتركوا اتباع الحسين يشربوا من نوره ومن بطولاته واشغلوا انفسكم بغيره
الحسين شرف للاحرار
وعدو الحسين حطب من نار
اللهم اشهد اني بلغت