الزميل عبد الله العظيم

هل يمكن أن تخرج أيضا جزئية " الإعجاز العلمي" من موضوع صدقية القرآن ؟
لماذا أقول هذا ؟

لأن هناك إعجازا علميا في البوذية وفي المسيحية أيضا .
مثلا هناك كتب في البوذية تتحدث عن إثباتات علمية لا شك فيها في مسألة الاستنساخ
وألفت فيها كتب وبعض هذه الكتب ألفها علماء غربيون في مؤسسات أكاديمية كبيرة
وفي المسيحية بالمثل هناك مدرسة ال creationism التي تضم مجموعة ضخمة من الجيولوجيين والفيزيائيين وعلماء الأحياء والرياضيات ممن كتبوا آلاف المقالات والكتب في الإعجاز العلمي للكتاب المقدس في قصة الخلق وغيرها.
لو قارنا الإنتاج الفكري بين الإعجاز العلمي في الإسلام بمثيله الذي يتحدث عن الإعجاز العلمي في المسيحية لوجدنا أن الأخير يفوق الأول من حيث الكم ومن حيث الكيف أيضا نظرا لأن الغرب المسيحي لديهم علماء أكثر من الشرق المسلم ، وهذه نتيجة طبيعية أن يتفوق إنتاج الادعاء الاعجازي في التوراة والانجيل على الإنتاج المماثل له في القرآن.

من وجهة نظري المتواضعة مسائل الإعجاز العلمي لا أهمية لها حتى وإن صدقت في تقرير صحة دين من كذبه، فاليوم كل شريعة وملة ودين تدعي بأنها تشفي الأمراض وأنها نصوصها المقدسة تنبأت بكل الاحداث المستقبلة وأنها متوافقة مع العلم الحديث . الخ الخ

إذا من وجهة نظري المتواضعة ، فإن شخصا عندما يريد أن يختار دينا ما ، فعليه أن يولي انتباهه كله نحو المنهج الفردي في هذا الدين ( علاقة الفرد بربه أو العبادات ) ، ثم المنهج الاجتماعي لهذا الدين ( علاقة الفرد بالآخرين أو المعاملات ) ثم الجزاء الأخروي كما يعرضه ذلك الدين ( أي تحقيق العدل الأخروي المفتقد في الدنيا )

يعني ممكن مثلا أن تتفضل بالشرح للزملاء الملحدين مسائل مثل :
طريقة ضرب الرجل لزوجته - هل يبدأ الأب في ضرب ابنه فورا في اليوم التالي لعيد ميلاده عندما يبلغ العاشرة ؟ أم ينتظر عليه أسبوعا ثم يبدأ ضربه على الصلاة ؟ وهل العصا تستخدم أم المداس ؟ - كيف يمكن أن تقطع يد السارق بالوسيلة الشرعية بما يحفظ له كرامته ويمنع عنه الإصابة بنزيف حاد بعد قطعها - كيف يمكن أن تقطع أطراف المحاربين من خلاف - طريقة صلب الحرابي - كيف يجب أن يعامل المرتد - ماهو حكم نشر الكتب المخالفة لمذهب أهل السنة والجماعة والتي تطعن فيهم - ما حكم نشر الكتب العلمية التي تتبنى النظريات المخالفة لما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية - ما حكم أهل الشيعة في الدولة وهل يستتابون جميعا أم يميز بين المجاهر بشتم الصحابة منهم وبين الذي يستخدم التقية ويظهر المسالمة المنافقة - حكم صنع التماثيل - حكم الأوبرا والباليه - حكم رسم اللوحات التي فيها روح - هل يحق للرجل أن يحاسب امرأته في زواج المسيار ؟ - وهل يحق للمرأة أن تطالب بالنفقة في زواج الفريند ؟ وطبعا هذه كلها تم إقرارها من الأزهر الشريف ومن مجلس العلماء في السعودية..ولكن أحكامها لازالت غامضة على البعض.

وهكذا ، يعني من الأفضل بدل الحنجل والمنجل بتاع الإعجاز أن ندخل في الموضوع مباشرة ونبين شرع الله الحقيقي بكل صراحة ووضوح ..
تحياتي لك