اقتباس:لماذا المناسبات ذات الإنجازات الكبيرة تحتاج إلى شاعر ؟ لكي يعبر عن شعورات الآخرين وما يعتمل بداخلها ، وكأنه يبين رونق وعظمة هذا الشيء ، ولولا قصيدة ابي تمام لضاعت قيمة حدث فتح عمورية ، عندما قال ( فتح الفتوح تعالى ان يحيط به .. نظم من الشعر أو نثر من الخطب) ، ولولا المتنبي لما عرف سيف الدولة ، ولولا تشنيع القران وفضح الماكرين لما ميّزنا الحق من الباطل ، وبما أن الايمان يغلبه الجانب الشعوري ، فلا يناسب ان يكون اسلوب القران علمياً بحتا ، أنتم كماديين تعظّمون المادة ، ولكنكم لا تعظمون الجانب المعنوي للانسان ، ومن هنا وقعت أنت في هذه الاشكالية ، لانك تعظم المجرات والكواكب والخلايا والإليكترونات لكنك لا تعظم الاخلاق ، فصارت عندك اشكالية ، فهو ترك العظيم والمهم (المادة بوجهة نظرك) واهتم بغير المهم ( الأخلاق) ، واهتم بماكرين وساخرين وظالمين وجبارين على اناس بسطاء لا قيمة لهم .. بل القيمة لهذه المجرات العظيمة ، بينما الأخلاق أهم من المجرات ، والعدل أهم من الحضارة ، ولئن تهدم الكعبة حجرا حجرا ولا ان يراق دم انسان بريء ن قال تعالى : ( سخر لكم ما في السماوات والأرض ..) أي سخر ما في الكون للإنسان , وليس العكس ، ولو لم يكن في القرآن إلا هذه الآية لكفت لنصرة الجانب الإنساني ، في حين انكم ترون الانسان حيوان حقير متطور من قردة ، وبالتالي لا قيمة له ولا لاخلاقه ، وعليه ان يفعل ما يشاء كما تفعل الحيوانات ، هذا الخط الذي رسمتموه للانسان بناء على خلفية حقيرة له ، بينما الله كرم الانسان واسجد له الملائكة ، ترى لماذا هذا التكريم ؟ بسبب شعور الإنسان النبيل المحب للفضيلة والمقدم لها على المادة ، ، نحن ننصر الإنسان وأنتم تنصرون المادة ، لم يكن لهذه المادة قيمة لولا الإنسان المقيّم ، فالأاصل هو الإنسان وليس المادة ، ففي منطق كل انساني حقيقي تنهدم البيت ولا تنهدم كرامة الإنسان ، ومشاعر الإنسان أهم من اثاثه ، أكرم شعوره ولا تكرم جسده ، خير من أن تكرم جسمه ولا تكرم شعوره ، (قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذى) ، هذا هو القرآن دستور الأخلاق الوحيد .

اقتباس:إذاً فالإنسان هو الاساس . والأخلاق هي اساس الإنسان ، وكل عقلاني مادي لا يستطيع ان يؤمن بهذه العقلية ، لن يؤمن حتى يتحرك شعوره الإنساني ، فاذا لم يتحرك فهو لن يؤمن الا إذا رأى العذاب أو الموت ، وهي جوانب مادية أو رأى الله جهرة ، فما للدين والأخلاق وللماديين ؟ لماذا يحاولون معرفة نصوص ادبية وليست علمية ؟ هذه نصوص للانسان وليست للعقل المجرد المادي ، فالمادي لا يعرف المشاعر الإنسانية ، عليه ان يدعها لمن يعرفها ،وينشغل بعالم المادة إلى أن يأخذه الموت بغتة وهو لا يعلم شيئاً ولا حتى كنه المادة . والدين والأخلاق من متعلقات الشعور الانساني ، وليست من متعلقات العقل المادي ، فما هو منطقي في عالم المادة هو غير منطقي في عالم الإنسان . والعكس بالعكس ، مثل العطاء بلا مقابل ، فهو غير منطقي في عالم المادة ويؤدي إلى الإفلاس ، ومنطقي وناجح جداً في عالم الإنسان لأنه يكسب الحب أي الإنسان ، وأن تكسب حب الناس خير من أن تكسب المادة في الحسبة الإنسانية . وما مصائب الانسان الا بسبب الماديين و افكارهم ، وما امتلئت العيادات النفسية بالناس وانتحر المنتحرون إلا بسبب الحياة المادية ، لأن المنطق المادي يقدم مفاهيم خاطئة عن كل شيء يتعلق بالانسان ، بسبب أنه لا يعترف بالانسان ، وطبيعته المعنوية .