(09-01-2010, 03:23 AM)إبراهيم كتب:  

اقتباس:معلش ,,, التمس له العذر , فبرغم أنه عضو من 2005 لكن يبدو أنه لايعلم أن ابراهيم عرفات " مسلم مرتد " وهذا يعنى أن عائله ابراهيم عرفات عائله مسلمه , وأن من فى وضع ابراهيم عرفات لا يمسح جوخ وانماهو يعبر عن مايود أن يسود بينه وبين أشقائه وأقاربه من المسلمين .

أخي العزيز عاشق الكلمة:

بدون شك أنا ... ماذا أقول؟ ابن المجتمع المسلم وابن المسلمين. ولكن دفاعي هنا ليس عن أهلي المسلمين أو عني نفسي إبراهيم عرفات والمتأصلة جذوره في الثقافة/ المجتمع المسلم وما يصاحب ذلك من عواطف ولكن دفاعي الأكبر هو عن الإنسان .. نعم الإنسان المسلم والمسلم "الإنسان". في أعماق أعماقي عندما يقوم مسيحي وبإسم المسيحية ويعتدي على مسلم فليعلم هذا المسيحي أني ضده تمامًا وفي صف المسلم. وعندما يقوم المسلم كإنسان وفي لحظة ضعف ويتعدى على "فنتوشي" أي واحد من أتباع سيدنا فنتوش.. فحتما أنا في صف الفنتوشيين.

يا أخ أوبزرفر: لا يوجد شيء على وجه الأرض يبرر ما كتبته. حقًا أنت عربي يا رجل!! وكيف عرفت أنك عربي؟! لأن العربي فينا عنده كبرياء فظيع ولا يريد الاعتذار. أنت قطعا مدين للزميل بالاعتذار. وسواء قمت بالاعتذار أم لا فكل إناء بما فيه ينضح. الاعتذار لا ينزل بك بل يرفع من قدرك تماما. اعتذارك للزميل يعني أنك تقهر الكائن الترابي فينا وتنتصر للإنسان الكامل فيك أي الإنسان الكامل المصنوع على صورة الله.

زميل ابراهيم،
انا لا يضيرني الاعتذار اذا ما شعرت اني سببت جرحا ايا كان، و هذا نابع ايضا من حبي للانسان ايا كان دينه. و كل ما ورد على لساني هنا في هذا الحوار، لا يخرج عن المعدل الطبيعي لسمة الحوار في هذا النادي، لا بل اقول اني هنا كنت اكثر ادبا من الكثير من الزملاء عند النقاش في مواضيع متشابهة. و كل ما قلته انا لم يكن تلفيقا او اختراعا من عندي بل حقائق يعتقد بها ٧٥% من سكان المعمورة، و مع ذلك اعتذرت لمن جرحته الحقيقة.
و بما انك لا تعتقد اني عربي مع اني كذلك، إلا اني اعتقد انك عربي و بامتياز، فالعرب لا يقرأون و ان قرأوا لا يفهمون و ان فهموا لا يتعظون (موشيه ديان). بُح صوتي و انا اقول لك اقرأ الموضوع من اوله، و لكنك لم تفعل، و لو انك حركت الفأرة للاعلى و قرأت لما قلت بأني مدين للزميل باعتذار، بل لقلت ان الزميل مدين لي الان باعتذار، و لكي لا تتعب اناملك الكريمة بتحريك الفأرة للاعلى ساقتبس لك ما كتب:

اول تحفة خرجت من فم اخاك العزيز عاشق الكلمة بعد وضع سيرة القديسين لتدليل على تطبيق حد الردة كانت:

اقتباس:اللى يقرأ جمله " ودفعوا صبيا للادعاء على ميرون " يعتقد أن هؤلاء البشر ملائكه ولا يرتكبون تلك الفعله أبدا , فى حين أن البابا الكبير بتاعهم وشه أصبح لون الأسفلت بسبب عمايل وفضايح قساوستهم مع الأطفال والصبيه داخل الكنائس , والراجل مبقاش عارف يعتذر لمين ولا لمين .

و شكك بقصص القديسين (من حقه طبعا) و قال عنها انها حديث قهاوي. و عندما اوضحت له انها من تاريخ الكنيسة البيزنطية و تاريخ شهدائها اجاب بوقاحة شديدة بكلمة طز. و هنا بدأ الانحدار في المستوى ولم ارد عليه هنا الا مما جاء في تراثه الاسلامي و لم اخترع او الفق ما قلت. فمن مدين للاخر باعتذار؟؟!!