(09-01-2010, 06:55 PM)إبراهيم كتب:  

اقتباس:و شكك بقصص القديسين (من حقه طبعا) و قال عنها انها حديث قهاوي. و عندما اوضحت له انها من تاريخ الكنيسة البيزنطية و تاريخ شهدائها اجاب بوقاحة شديدة بكلمة طز. و هنا بدأ الانحدار في المستوى ولم ارد عليه هنا الا مما جاء في تراثه الاسلامي و لم اخترع او الفق ما قلت. فمن مدين للاخر باعتذار؟؟!!

هل تاريخ الكنيسة البيزنطية معصوم؟ وعندما يقول "طز" عليك أن تتحلى بابتسامة وترد عليه وتقول ببساطة شديدة "ميرسي" وتمضي قُدُمًا.

زميل ابراهيم،
الموضوع لا يحتاج للكثير من الفلسفة، لا بالتأكيد من الناحية العلمية تاريخ الكنيسة البيزنطية ليس معصوما، وليس هذا ما قصده الزميل بكلمة طز. بل هو قصد الازدراء او ما ازبدت انت و ارعدت لأجله و هو توجيه وهو القذائف المؤذية (على حد تعبيرك). و ان كنت لا ترى في ذلك اي مأخذ فيجدر بك أن ترى في جملة همجية الاسلام نفس الشيء و على الاخص انه يمكن التدليل و بكل سهولة على الصحة العلمية لهذه الجملة، هذا ان كنت تدعي العدل طبعا.

اقتباس:من جهة من المدين للآخر بالاعتذار، فسوف أترك الرد هنا ليسوع المسيح مادمت أنت أتيت للموقع هنا وتحدثت بإسم المسيحية. الإنجيل يأمرنا يا عزيزي بأكثر من الاعتذار!! ماذا أقول على رأي نجاة!!

انا لا مانع عندي ابدا من ابداء اعتذار حتى و لو لم اكن مُخطئ ان كان هذا يمكن ان يطيب خاطر زميل ويشفي جرحا يعتقد هو اني تسببت له فيه، و بالفعل قد فعلت. و لكن ان يأتي شخص ويصب هجوما غير مبررا وليس في محله لانه لم يتبصر القضية جيدا و لينتصر للطرف الاخر، فانه بالتأكيد لا يساعده، بل يضره، اذ انه بهذا التصرف يشفي غليلا شوفينيا لديه و يعزز الاعتقاد لديه بأنه مصيب، و هذا طبعا خطأ وليس له ادنى علاقة بمقولة السيد المسيح من سخرك ميل فامشي معه ميلين التي المحت انت اليها على ما اعتقد.

اقتباس:نهارك فل.

نهارك قشطة