اقتباس:ولكن يجب على المؤمنين بالقرأن الكريم فهم وتفسير الأيات التي تتعلق بعلم الفلك والفيزياء وغيرها من العلوم التي يمكن البرهان عليها والتي تتطابق مع الواقع. وعند تفسيرها وصحة تطابقها فبهذا يمكن إثبات أن القرأن من عند الله والغيبيات هيه حق.

الاعجاز العلمي
جملة فضفاضة يمكن أن تضم بين جنباتها كل الكتب وليس القرآن فقط
فوجود كلمات وجمل عن امور معينة لا يعني اعجازها , والاعجاز هو في عقول المؤمنين ولا يوجد خارجها , هذا مع اثبات المؤمنين أن الاشياء المذكورة في القرآن لم يتطرق لها الأولون وكذلك اثبات أن هذه الآيات تعني حقا ما توصل إليه المفسرون وكذلك فإن هذا يبقى تفسيرا ولا حجة له .

اقتباس:بالنسبة للحروف المقطعة فقد عجبني تفسير الدكتور محمد شحرور لها ، وقد أطلق عليها السبع المثاني والتي هيه مقاطع صوتية وردت في فواتح السور، مثل: (ألم – ألمص- كهيعص – حم – طسم) تتألف من أحد عشر مقطعاً صوتياً هي القاسم المشترك في الكلام الإنساني.
وأعجبني تفسيره لأيات سورة الشورى، قالى تعالى: ( حم ( 1 ) عسق ( 2 ) كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم ( 3 ).
في هذه الايات يبين لنا تعالى أنه عندما أصبح الكلام الإنساني مؤلف من مقطعين وثلاثة مقاطع صوتية أصبح هناك وحي.
وقد بدأ الوحي بنوح، فمن أدم إلى نوح تطور الكلام الإنساني لخمس مقاطع صوتية. وقبل نوح كانت تنزل النذر من الملائكة.

أما لتفسير هذه الحروف وتأوليها فإليك تأويل من عقل آخر آول هذه الحروف حسب معتقده
اسرار طه والمص

متى ستعترفون بأن هذه الحروف ليست سوى طفرة لا محل لها لا من الاعراب ولا من المعنى؟؟؟؟