اقتباس:يبقى يا عزيزي ان ثوابت الدين يراها كل برأيه

لا اختلاف في ثوابت الدين وهي النصوص الصحيحة , اما الاختلاف يكون في بعض الاحكام الذي لم يرد فيها دليل واضح للعلماء فشرع فيه الاختلاف و, فاذا ثبت شئ عن النبي صلى الله عليه وسلم في امور الدين ثم جاء أحد وغيرها او ابدى رأيه الفذ ! فيكون مبتدع في الدين .

وانا من سن سنة حسنة فهو في الشئ الذي لم يفعله النبي ولم ينه عنه بمعنى كما ذكرت من الامور التي حث عليها الدين لكن لم يقيدها بطريقة ما فيجوز الاجتهاد بما يراه الشخص مناسبا له او للامة .

اقتباس:و يبقى أن العالم لم يتقدم إلا بمناقشة ما كان يعتقد انها ثوابت

المسلمون لما تمسكوا بدينهم وجدوا انه يحث بل يامر بالاخذ باسباب الدنيا والتوكل على الله ووجدوا انه يحث على احراز افضل الاماكن (حتى وان قلت استعلاء الا ترى ان الاسرائيليون يرون انهم افضل العالمين وهم متقدمون علميا جدا وجامعاتهم مرتبة على العالم؟) لكن الآخرين لما تمسكوا بدينهم وجدوا انه يخالف العلم والطبيعة الانسانية فلما نبذوه تطوروا الى الطبيعي !

اعاذنا الله من التطرف والتشدد والتزمت والبدعة .

اقتباس:ثم ألا ترى أن الثوابت التي تريد تحصينها من النقد كانت بدعة في وقت ما ؟ .

لم افهمك .