اقتباس:هناك من النواصب من افنى عمره فى دراسة علم الحديث و كان يتمنى اكثر منك بالف مرة ان يثبت بطلان روايات نزول اية التطهير بالخمسة اصحاب الكساء و لكن هيهات ثم هيهات
من حضرتك مع كل احترامى لتحكم بانها مزيدة و منقحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:فقد تغير الخطاب من المؤنث الى المذكر و هو دليل ان اهل البيت فيهم مذكر واحد على الاقل
و ان كنت ستتحجج بان الرسول الاعظم من اهل البيت فكيف تخاطبه الاية و الايات موجهة فى الخطاب للنساء من اولها لاخرها و لا تخاطب الرسول الاعظم

اقتباس:كما الايات عندما خاطبت الازواج فقد ذكرت كلمة البيوت مرتين بصيغة الجمع لان الازواج يسكن بيوتا مختلفة لا بيتا واحدا , بينما اية التطهير تتكلم عن بيت واحد .
الخطاب فى اية التطهير مختلف كليا عن الخطاب فيما قبله و بعده من الايات
و هذا ما اقرت به السيدة عائشة و السيدة ام سلمة و انت تحاول اقناعنا بانك اعلم منهما .

اقتباس:اما ان يكون هناك تفسير و يتغير هذا التفسير مع تغير العصر بما يتناقض مع التفسير الماضى
فهذا ليس دين بل لعب عيال لان الصحابة مثلا لهم دين غير الدين الذى انت تدين به .

اقتباس:الدين هو كما جاءنا به الرسول الاعظم , و ما امن به الاولون يؤمن به الاخرون
فهو صراط مستقيم , اما ما تفضلت به من تناقض التفاسير بتغير العصور فهذا صراط مايل و منحنى و لا يمت للاستقامة بصلة .