بالاذن من العزيز الحكيم الرائي .. فأنا لا اريد أن افسد الحوار مع العزيز observer ..ولكن تعليقاً على بعض ما ورد في كلام العزيز observer :

يبدو لي ان المنطق الذي يُستخدم في نقد الاسلام (من منظور مسيحي) يصلح تماما لنقد المسيحية بشكل معاكس ! .. والعزيز observer مثال حي على ذلك، فهو يقاتل لاختراع ألف تاويل وتأويل لتبرير الاخطاء والالتفاف على الهفوات .. ولو أنه استخدم عشر هذا الجهد مع الاسلام لكان قد نسف كل كلامه ! .. فعلى سبيل المثال:

ما فعله بعض رجال الكنيسة قبل ٥٠٠ عام كان سقطة من سقطاتهم ( على حد تعبيره) ولكنه يستدرك بالقول (ما بالك بالذي ما زال يعتقد بثبات الارض في يومنا هذا (كابن باز)، و تم تكفير من ينكر هذا ؟!) .. ترى ألا يسع العزيز اوبزيرفر أن يقول: نعم .. ما افتى به بن باز (ومن يؤمن بكلامه) سقطة من سقطاتهم ؟ .. وإذا كانت القضية عنده الفارق الزمني بين 500 عام قبل و ستينات القرن الماضي فيحق لنا أن نسأل العزيز اوبزيرفر: وكم عدد من يؤمن بفتوى بن باز اليوم ؟؟ أو حتى في عصر بن باز نفسه ؟..

يقول العزيز اوبزيرفر رداً على نقد العزيز الطنطاوي حول صدام المسيحية مع العلم، واطلاقة الحضارة الغربية بعد طلاقها من الكنيسة:

اقتباس:كلام نوعا ما سطحي، اذ انه حتى اسهامات الكنيسة بالترجمة و الفلسفة و اللاهوت كانت لبنة احتاجها التاريخ لينتج لنا التقدم الحضاري الذي تراه.

وهذا الكلام يذكرني بذات الخطاب المستهلك والمكرر الذي ينسب فضل العلم والمدنية والحضارة لجهود المسلمين الأوائل في ترجمة كتب الأقدمين ورعاية العلم وتشجيع العلماء وجهود الترجمة ! ( ألا يكرر العزيز ابزيرفر بشكل كامل ذات الخطاب والمفردات (وإن بشكل مسيحي هذه المرة ) والتي سمعناها في برنامج خواطر الشقري الذي عالج هذه السنة دور وأثر جهود المسلمين في صنع الحضارة والمدنية ؟ )

ويقول العزيز اوبزيرفر تعليقا على ما سماه العزيز الطنطاوي (التشويش المسيحي على الدارونية) :

اقتباس:معلوماتك متأخرة كثيرا، نظرية دارون تدرس بالمعهد الحبري التابع للفاتيكان بروما، جرت المصالحة بين الكنيسة و دارون منذ بداية القرن العشرين.

قد تكون النظرية الداورنية تُدرس بالفعل في معاهد فاتيكانية، ولكن السؤال: لماذا تُدرس؟ أمن من مطلق اعتبارها نظرية علمية محترمة تفسر اصل الخليقة ولا تتعارض مع الحقائق الايمانية في خلق الانسان على صورة الرب ! .. أم من مطلق تفنيدها والرد عليها ؟ (بالمناسبة نظرية التطور تُدرس في كلية الشريعة في جامعة دمشق - بالاضافة إلى نظريات أخرى .. ولكن التدريس هو نصف الحقيقة فقط !.. فبدهي أنها لا تدرس في كلية الشريعة باعتبارها نظرية علمية محترمة) ..

عزيزي اوبزيرفر .. لا ندري من نصدق: كلامك عن المصالحة الكنسية مع الدارونية أم هذا المقال الكنسي التربوي الذي يبين الموقف المسيحي اللاهوتي من نظرية التطور بمفردات وافكار تذكرنا بالخطاب الاسلامي !! :

http://www.stjosephsyriaccc.com/site/ind...om_content&view=article&id=127%3A2010-08-25-17-44-05&catid=37%3Amixnews&Itemid=59

مع التحية .. والاعتذار من العزيزين الحكيم الرائي واوزيرفر إذا كنت قد افسدت الحوار بينهما ..