(09-18-2010, 03:35 PM)الصفي كتب:  لأن نفس المصادر التي تنقل منها قالت لك أن عمر بن الخطاب اخرج اليهود و لم تقل انه اخرج النصارى.
ثم انني قلت لك ان للحديث صيغ متواترة ليس فيها كلمة ( النصارى) فلماذا تترك المتواتر و تأخذ بحديث الآحاد. ثم , شئ آخر, و هو أن صيغة الحديث ليس فيها أمر لأحد بأن يخرج اليهود و النصارى , فهلا قرات النص جيدا.

لن اادخل في متاهة حديث الاحاد, لعل الزميل "فانسي " يمكن ان يدلوا بدلوه هنا , و لكن هل تريد ان تقول ان مع كون الحديث قد تم نقله من كل كتاب الحديث لا يعتد به؟
1 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب . حتى لا أدع إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1767
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3030
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

3 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1607
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

4 - لئن عشت إلى قابل لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - لصفحة أو الرقم: 9/192
خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - عن عمر رضي الله عنه قال : لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/116
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/110
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

7 - لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/118
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3030
خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1606
خلاصة حكم المحدث: صحيح

10 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1607
خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5053
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------

12 - كان آخر ما تكلم به أن قال : قاتل الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، لا يبقين دينان بأرض العرب
الراوي: أبو عبيدة بن الجراح المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 4617
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل ما زال حديث احاد؟

و لا ادري ما الفكرة من كلامك هنا عن اليهود فقط؟

ان كان محمد قد امر باخراج اليهود و النصارى و عمر اخرج اليهود فقط, فهل هذا يلغي حكم محمد باخراج النصارى؟
و من ثم لو كان ايضا الكلام عن اليهود فقط فما الفرق؟ و الا يبقى محمد عنصريا نازيا بتطهير الارض؟

وتقول انه لا صيغة أمر هنا من محمد؟ هل تقصد ان كلام محمد عندما ياتي كحديث منقول عنه و بدون صيغة امر فهو قابل للتنفيذ على المزاج؟ اي ناخذ به او لا ناخذ او نتجاهله و كانه لا يتعلق بخلفائه و المسلمين من بعده؟
ما رايك بهذه الصيغة اذان:
- أخرجوا اليهود و النصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 232
خلاصة حكم المحدث: صحيح