(09-18-2010, 05:26 PM)لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة كتب:  لن اادخل في متاهة حديث الاحاد, لعل الزميل "فانسي " يمكن ان يدلوا بدلوه هنا , و لكن هل تريد ان تقول ان مع كون الحديث قد تم نقله من كل كتاب الحديث لا يعتد به؟
1 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب . حتى لا أدع إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1767
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3030
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

3 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1607
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

4 - لئن عشت إلى قابل لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - لصفحة أو الرقم: 9/192
خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - عن عمر رضي الله عنه قال : لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/116
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/110
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

7 - لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 1/118
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

8 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 3030
خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1606
خلاصة حكم المحدث: صحيح

10 - لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب فلا أترك فيها إلا مسلما
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 1607
خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5053
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------

لا تعرف ما هو حديث الآحاد و لا تريد أن تدخل في متاهته . اذن كيف بربك تريد أن تفتي ؟
و حتى لا تدخل في متاهة , أنظر الى الروايات العديدة التي أوردتها و قد بلغت 11 أقرا السطر الاول بعد الخبر ستقرأ : الرواي: عمر بن الخطاب فيها كلها.
لا يوجد راو للحديث الا عمر بن الخطاب وحده, لهذا يسمى خبر الواحد.

اقتباس:12 - كان آخر ما تكلم به أن قال : قاتل الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، لا يبقين دينان بأرض العرب
الراوي: أبو عبيدة بن الجراح المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 4617
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هل ما زال حديث احاد؟

ما زال خبر أحاد لأن الرواية الاولي ليست الثانية .

اقتباس:و لا ادري ما الفكرة من كلامك هنا عن اليهود فقط؟

الفكرة ان اخراجهم سببه نقضهم للعهود و تآمرهم على قتل النبي و تحالفهم مع المشركين ضده. فهل فعل النصارى هذا؟

اقتباس:ان كان محمد قد امر باخراج اليهود و النصارى و عمر اخرج اليهود فقط, فهل هذا يلغي حكم محمد باخراج النصارى؟

لا اله الا الله. لماذا الاصرار هذا منك يا رجل؟ قلنا انه لم يأمر أحد باخراجهم . انتهى.

اقتباس:و من ثم لو كان ايضا الكلام عن اليهود فقط فما الفرق؟ و الا يبقى محمد عنصريا نازيا بتطهير الارض؟

أولا لا علاقة للعنصرية و النازية باخراج اليهود , و لكن أخراجهم سببه كيدهم و تآمرهم المستمر بالاضافة الى تدميرهم للاقتصاد بتعاملاتهم الربوية.

اقتباس:وتقول انه لا صيغة أمر هنا من محمد؟ هل تقصد ان كلام محمد عندما ياتي كحديث منقول عنه و بدون صيغة امر فهو قابل للتنفيذ على المزاج؟ اي ناخذ به او لا ناخذ او نتجاهله و كانه لا يتعلق بخلفائه و المسلمين من بعده؟

لو صح انه قال , فانه يقصد نفسه و لا يأمر أحد آخر للقيام بهذا العمل. و لكن قلنا من البدء انه حديث احاد.

اقتباس:ما رايك بهذه الصيغة اذان:
- أخرجوا اليهود و النصارى من جزيرة العرب
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 232
خلاصة حكم المحدث: صحيح

خبر آحاد.
و لكن دعني أسالك سؤال:
ماذ يفعل اليهود الآن بالفلسطينيين مسلمين و مسيحيين على السواء؟ و لماذ يطالبون العالم بالاعتراف باسرائيل دولة لليهود. هل يجرؤ أحد أن يتحدث عن عنصرية و نازية؟ أم ان المسلمين هم الحائط القصير؟