أظن أن هذا الموضوع موجه لي أو أنني من حركت فيك ما اجبرك على كتابته أو قد يكون لا هذا ولا ذاك
على كل حال هناك شيء صحيح فيما كتبت وشيء غير صحيح ولي عودة ( غير مؤكدة للموضوع )
أما بالنسبة لليقين فلا يوجد ما يسمى بيقين
اليقين يقوم على المشاهدة التامة والكاملة والمعرفة التامة والكاملة وهذه غير موجودة عند أحد
فلا أنا شاهدت الله ولا أنت وبالتالي القول باليقين هو تجني على الواقع
وأما الواقع فيقول أن لا يقين حقيقي ولكن يوجد يقين مؤلدج أي أن صاحبه يظن أنه على يقين وهذه كما قلنا لا شيء يؤيدها سوى كلام قائلها