(09-26-2010, 11:02 PM)سيف الدين الآمدي كتب:  يا قوم ! يا قوم !

تعالوا وانظروا ماذا يصنع عقلنيوس !!

إنه يتهرب من الجواب !

يا عزيزي إما أن تقول (( خلقتُ من غير شيء )) أي هكذا صدفة !

وإما أن تقول (( أنا خلقت نفسي ))

وإما أن تقول (( هنا خالق خلقني )) أيا كان هذا الخالق ! إله المسلمين أو أي إله آخر بحسب زعمك!

لماذا لا تختار !!

الجواب : الملحد لا يستطيع أن يجزم بجواب عند هذه النقطة بالذات ، بل حاصل جوابه أنه لا يدري!!

لست أنت الوحيد الذي (( يبنشر عند هذه الزاوية )) أجب عنها بيقين إن كان عندك يقين ؛ لأن النقاش يختلف بحسب الاختيار !

هل تعلم يا عزيزي لماذا تعجز عن الاختيار هنا ، مع أنك لا تشعر أنك عاجز !!

السبب /

أنك لا تستطيع أن تجزم بجواب !

فإن قلت /

وجدتُ صدفة ، فهذه متاهة لن تخرج منها أبدا ولو كان مناقشك أضعف الموحدين حجة .

وإن قلت /

أنا خلقت نفسي ، فهذه سفسطة لا يقول بها أحد ، وإنما ذكرت في الدليل من باب حصر الأقسام !

وإن قلت /

هناك خالق خلقني ، فيحتمل أن يكون هذا الخالق له خالق أيضا ، فيتسلسل القدماء ، وهذا باطل قطعاً ...

أنا أعلم أن أقوى الملحدين جدلا سيختار أن له خالقا ، ثم سيجادل في أنه الله سبحانه وتعالى ، وهنا يفتح الباب لهدم فكرة الإلحاد كما هو ظاهر عند أغلب الملحدين العمليين الذين لم يسعهم إنكار الإله فسارعوا لإنكار شرائعه والتمرد عليه ..


ولاحظوا كتابات الملحدين المتناقضة كمسلم !!

لا تستطيع أن تفهم منهم هل يثبتون إله ، أم ينفونه !!!

عقلنيوس !!

لماذا لا تجيب بالنص فتقول مثلا (( خلقت من غير شيء ))

أو تقول (( خلقت نفسي ))

أو تقول (( وجدت بسبب موجد ))


والسؤال لجميع الملحدين ..


سبحان الله ، سؤال سهل ، وجوابه سهل ، ولكنه صعب لا تغذيه فكرة الشك التي يعيشها الملحد

تحياتي

يبدو انك من محبي القراءة السريعة النطاطية والتي اسميها قرأة الجرادة ، حسناً البعض هكذا .
او ربما كما اسلفت لا تريد ان تنصدم بالمنطق ، ولكني ادحر شيطاني البلازمي عن مثل هذه الافكار فانا اعتبر الشخصنة داء عربي سبب في تخلف حوارتنا فليس بيني وبينك شيء انا فقط يهمني الجمهور القارئ .

لذلك دعني عزيزي اتفضل عليك وانسخ لك ما قلته سابقاً وسأكتفي بذلك :

(09-25-2010, 10:31 PM)عقلينوس ! كتب:  

(09-25-2010, 01:12 PM)سيف الدين الآمدي كتب:  عقلينوس !

الجواب عن سؤالك /
(( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون . أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون )) هنا جواب على صيغة سؤال ، فهل تستطيع أن تجيب عنه يا فهيم !

(( لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا )) .. وهنا تقرير للجواب السابق ..

عزيزي سيف الدين ، هذه الاية التي قمت بإدارجها لن انظر إليها على انها من عند الرب او نص مقدس بل سأجرده إلى حديث مجرد عادي حتى ارد عليها بمنطقية :

(أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون ).
هنا في هذا النص مقطعين وكلا المقطعين صحيحة ومنطقية من جهة انها معقولة لا من جهة انها دليل على وجود ذات معينه او خالق معين ، فالنص هنا يخاطب البشر على سبيل التخصيص فنحن نعلم من خلال تطور العلم والحقائق العلمية المكتشفة وحتى بالغريزة البشرية اننا لم نأتي من عدم بل جيئنا من خلال تزاوج الرجل والمراة بشكل عام وبشكل خاص من خلال إتصال الحيوان المنوي بالبويضة وهكذا ، فلا وجود للعدم هنا وهذا يحسب لنص ، من الجهة الثانية فهذا النص لا يثبت وجود خالق معين إذا نظرنا كما اسلفت له بنظرة مجردة ، ولكن إن حاولنا إستخراج الافكار الخارجية من هذا النص فسنقول ان الخالق هو الوالدين .

اما إن كنت تريد تفسيراً علمياً يشرح النشوء والتطور فهذا من دواعي سروري فانا هنا اجبت لك إجابة عامة .
ولكن لنفترض جدلاً اني قلت لي ان هناك خالق لماذا تضن ان هذا الخالق بالذات هو ربك انت الله الإسلامي واعتبر هذا السؤال مع اني كررته مراراً همســة .
وليسمح لي الاخ رامي يوسف ان اهمس لك بلسانه :

(09-26-2010, 11:18 PM)rami111yousef كتب:  الزميل سيف الدين الآمدي :
تساؤلك في غير محله لأن استخدام هذا المنطق مع الله أو الخالق يعطي نفس النتيجة !!!!
هل وجد الله من لاشيء؟؟
هل خلق نفسه بنفسه؟؟
هل وجد بسبب موجد؟؟
أنت لاتستطيع أن تعطي سبباً صحيحاً
سؤال سهل ممتنع!!

---

لماذا يكتفي المتدينون ويتوقفون عن السؤال عندما تصل السلسلة إلى الله
ولا يستمر تساؤلهم حول الله ووجوده!!

تحياتي