اقتباس:أتحداك أن تثبت أن التسلسل تقره العقول أو النظريات العلمية ..

عندما تقول أن ماء الشرب من النبع والنبع من المياه الجوفية
والمياه الجوفية متجمعة من مياه الأمطار
والأمطار من بخار الماء في الجو (الغيوم)
و الغيوم من تبخر ماء المحيطات والبحار ...
أليس هذا تسلسل تقره العقول والنظريات العلمية ؟؟!!

اقتباس: أسألك رامي :
هل يستطيع عقلك تصور قضية التسلسل !!!!
إنها قضية لا معقولة تعجز العقول عن الوقوف عندها ...
تصور معي خطاً مستقيما لا نهاية له .......... هيا سأشاركك التصور !!!!!!!
الإلحاد /
أوله عقلنة ... وآخره سفسطة ....
والطبيعة لو كنت فتاة لقبلتك على هذه الدرر .
بصراحة مكافأة مغرية لكل ملحد !!!!!!!!!!!!!!
أصلا فكرة الإلحاد لا تستحق أكثر من قبلة حارة قد تتحول إلى ....................... !!!
حتى العقل سيأتي يوم ويتبرأ منكم ...

السيد الآمدي
عدم قدرتك على تصور مثل هذه القضية لا يعني أنها غير مقبولة عقلاً ..!!!!
إنها قضية مقبولة معقولة ويجدر الوقوف عندها

ويجب عليكم قبولها بالضرورة
كون كل المتدينين يعتمدون عليها في إثبات وجود الخالق !!


و المنطق الاستدلالي البحث عن السبب والعلة هو سبب كل الاكتشافات العلمية والتقنية المذهلة التي يعيش انسان اليوم في ظلها ويترفه بمنجزاتها .. منها الجهاز الذي تستخدمه بين يديك للرد وقراءة ما كتبته لك !!
فكرة الإلحاد تستحق قبلة وأكثر.. لكنها تتحول إلى . . .. ...!! في عقول الدينيين المتحجرة فقط !!
أما السفسطة فمخصصة لرجال الدين المحترمين !! عندما يقبلون الأمور دون أي محاكمة عقلية وبتخدير كامل للوعي ثم يلقون الخطب والعظات وكأنهم جمعوا العلم من أطرافه وأذكاهم مازال يظن أنه سيجد الدواء في بول البعير !!

اقتباس: أصلاً السببية بعينها تنادي وتقول : هناك علة فاعلة وسبب لكل الأسباب ، وسبب يقضي ولا يقضى عليه ولكن لما عجزت عقول الملحدين عن الوصول له أنكروه وجحدوا حكمته وخلقه وعلمه ....

رويدك عزيزي عقول الملحدين لم تعجز عن الوصوووووووووول !!
لكن تساءلت عن وجوده وحكمته وعلمه و....
فاكتشفت بكل بساطة أنه لايوجد أي إثباتات تؤكد علمه وحكمته أو حتى وجوده!!
وإن كان لديك إثباتات دامغة فاطرحها