اقتباس:
اقتباس:كل من يحمل السيف يقتل به،
وهذا ما يحصل للشيعة عبر تاريخهم الأسود في معارضتهم للرب وحكمه،
عبارة منحطة هي من بقايا ما زرعه الامويون في عقلنا بالقوة و البطش و الدهاء و التدليس....

هذه عبارة مقتبسة من الإنجيل فيها مثل وحكمة ليس فيها أي انحطاط،
بنوا أمية حكموا عصرهم بسياسة ودهاء وانتهى أمرهم،
لا دخل لنا بهم،

اقتباس:من قال لك يا هذا ان كل من يحمل السيف بوجه الظالم يقتل به؟ ثم ماذا تعني ب( معارضة الرب و حكمه)؟ هل تعي خطورة و سخافة ما تقول؟

جاء حكم علي رضي الله عنه كثالث الخلفاء لأنه أحد أتباع محمد رسول الله الأتقياء،
وليس لأنه الأمير ابن عم الملك،
وهذا ما أثبته القرآن الكريم وأثبته تاريخ الإسلام،

وأما حمل السيف في وجه الظالم فعبارة مطاطة استهلكت كثيراً وأريقت بسببها دمــــــــاء الأبريــــــــاء من أمة الإسلام،
بدون أية فائدة،
أي أن حكم الله هو ترك الأمر شورى وهذا من كمال الدين وتمامه،
لا وصاية ولا اصطفاء ولاية لقريب أو سيد أو إمام من دون أمة الإسلام الوسطية:
" وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً "

اقتباس:كلا يا عزيزي, السيف نشهره في وجه الظلم و في وجه الحاكم الظالم هو و ربه الذي يدعيه..... و ليكن ما يكن, فلا بد للحق ان ينتصر في النهاية..... هذه مسؤولية تاريخية امام الشعوب....
هذه هي رسالة الحسين الاساسية...

شعارات جوفاء تضحك بها على أصحاب القرى البعيدة والأعراب والهمج وضعاف المعرفة،
هل تشارك الآن في الانتخابات ممسكاً بالسيف؟؟؟
لدينا الآن مؤسسات تشريعية،
ومؤسسات عسكرية،
لدينا علماء،
لدينا صحف ووسائل إعلام مختلفة،
هل الجيش الإسلامي وكل هذه المؤسسات في كل البلاد العربية يتمتعون بثروات البلد ويسبح باسم الحاكم الظالم؟؟؟

اقتباس:يعني حسب إيمانك الإنسان بنسبه ولا علاقة لإيمانه أو أفعاله بالموضوع... ثم إذا كان كل من عاصر النبي وشاهده من المسلمين صحابيا وكل الصحابيون أتقياء فلا مكان لنا للحكم عليهم.

شكراً لك على هذا التنويه الهام،
لكنني أحاول التحاور مع الشيعة بمنطقهم أحياناً،

كل من بايع محمداً وقبل بما جاء به واتبع توجيهاته وشهد له المسلمون بالصلاح فهو صالح وتقي، حتى ولو كان خارج إطار الأسرة،

فما بالك لو كلفه النبي عليه الصلاة والسلام بقيادة السرايا والجيوش؟؟؟

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني