وهذا ماريد أن أقوله
بأن القرآن ليس كلام الله لأن:
الله ليس كمثله شيء وكذلك كلامه وبالتالي المكتوب في القرآن هو في اقصى حالاته ( بفرض أن القرآن إلهي المصدر ) هو مجرد ترجمة للكلام الإلهي بصيغة بشرية .
وحتى في هذه لا يمكن أن يتقبل العقل الفكرة المعروفة عن الإله وعن كلامه وصفاته وما يقال عن القرآن
فالقرآن هو كلام الله حسب التعبير الإسلامي ومن أجل ذلك عذب وحبس احمد ابن حنبل لقوله أن القرآن كلام الله فقط
ولكن المتفحص الدقيق يرى بأن هذا الوصف غير صحيح
فكلام الله ليس كمثله شيء والقول أن الكلام المكتوب في القرآن هو كلام الله كلام باطل لأن المكتوب في القرآن موجود من مثله ( لغة وحروف وكتابات وصوت وادراك وغيره من العمليات الموجودة عند البشر )
فالقول أن القرآن كلام الله فهذا يعني أن كلامه له مثيل وهذا مناقض لمفهوم الله في الإسلام
وإن قيل بأن القرآن ليس بكلام الله فهذه مصيبة
فأيهما تختار :
هو كلام الله وهذا باطل باعتبار أن كلام الله ليس كمثله شيء وكذلك كلامه
وإن قلت ليس بكلام الله فلن تخرج بحل مرضي للقصة أبدا

بالمختصر زميلي اوجز لك الاعتراض على الادعاء القرآني بجملة قصيرة :
كلام الله لا محدود وأزلي وليس كمثله شيء والمكتوب في القرآن محدود ومحدث ويوجد كمثله شيء.
فكيف يكون المحدود هو كلام من اللامحدود؟