متفق معاك تماما يا أخ معتزلي و لكن من من انبياء الكتاب المقدس قال ان الله امره بذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

داود النبي بعد ان اشتهى امرأة أوريا و زنى معها ثم ارسله ليقتل في الصفوف الامامية ظل يندم ما بقى له من حياة على فعلته هذه و لكنه لم يقل ابدا أن الله ارسل ملاكا ليقول له : و أن تخفي في نفسك و الله مبديه و الله أحق بأن تخشاه و لم تقل أمراة أوريا لباقي زوجاته أن نكاحه لداود نزل من فوق سبع سموات عفوا ثلاثة فقط وفقا للكتاب المقدس .

عبد المسيح

عزيزي ابو القيرواني , الاخوة الافاضل

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت
داوود عليه السلام كانت له جواري وكتابك يقول ان داوود لم يحد عن وصايا الرب الا في قصية اوريا
فلماذا لا يقبل البعض ما قبله الله
غريب الى هذا الحد تغيب الموضوعية

و موضوع الجواري و السراري مثله مثل موضوع امرأة أوريا , حيدة عن طريق ووصايا الله لانك لو رجعت لسفر التكوين و أول اصحاح فيه لوجدت الآتي :

تكوين 2 : 24لِذَلِكَ يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَكُونَانِ جَسَداً وَاحِداً.

كيف بعد ما أتحد الرجل و أمرأة و صارا جسد واحد يتحد الرجل بامراة أخرى ليكون جسدا آخرا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل للرجل جسدان أم واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لهذا و بمنتهى البساطة خلق الله لآدم زوجة واحدة فقط و لم يبيح للرجل التعدد منذ بدء الخليقة و كان بالاولى يعطي لادم مثنى و ثلاث و رباع و ملكات يمين لكي يقضي حياته كلها ينكح كالحيوان حتى يعمر الارض الخالية من السكان .

ثم سأتعبك قليلا راجع سفر التكوين و الاصحاح 4 تجد أن أول من أتخذ أكثر من امرأة و تزوج باثنان كان شخص اسمه لامك و خالف بهذا وصية الرب في تكوين 2 و لكن منذ البدء لم يكن هكذا .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت
العدة موجودة وهي حيضة واحدة بالنسبة للمسبية

راجع من فضلك الآتي من كتب الصحاح حول غزوة حنين

1 - أن أبا سعيد الخدري حدثهم ؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث ، يوم حنين ، سرية . بمعنى حديث يزيد بن زريع . غير أنه قال : إلا ما ملكت أيمانكم منهن فحلال لكم . ولم يذكر : إذا انقضت عدتهن .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1456
خلاصة حكم المحدث: صحيح

في هذا الحديث الصحيح لم يتم ذكر أي عدة للمسبية
راجع من فضلك الآتي من صحيح البخاري في سبي و نكاح نبي الاسلام لصفي بنت حيي الخيبرية

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة ، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دخل القرية قال : الله أكبر ، خربت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين . قالها ثلاثا ، قال : وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا : محمد - قال عبد العزيز : وقال بعض أصحابنا : والخميس ، يعني الجيش - قال : فأصبناها عنوة ، فجمع السبي ، فجاء دحية ، فقال : يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال : اذهب فخذ جارية . فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال : ادعوه بها . فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال : خذ جارية من السبي غيرها . قال : فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها . فقال له ثابت : يا أبا حمزة ، ما أصدقها ؟ قال : نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجيء به . وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال : وأحسبه قد ذكر السويق ، قال : فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 371
خلاصة الدرجة: [صحيح]

كما ترى نبي الاسلام وفقا لهذا الحديث الصحيح جدا جدا نكح صفية ليلة قتل أباها و أخاها و زوجها الذي كان يعتبر ( عريس جديد ) و لهذا كما سترى في الحديث التالي جعل أحد حراسه و هو أبو ايوب يقف حارسا على باب الخيمة التي يغتصبها بكل وحشية فيها حتى لا تقتله

6865 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ، ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ، ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أنبأ خالد الحذاء ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، - رضي الله عنه - قال : لما دخل رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - بصفية بات أبو أيوب على باب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فلما أصبح فرأى رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كبر ومع أبي أيوب السيف فقال : يا رسول الله كانت جارية حديثة عهد بعرس ، وكنت قتلت أباها وأخاها وزوجها ، فلم آمنها عليك فضحك رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقال له : " خيرا " .
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

و لكن عموما أنا متفق معاك و سأسلم جدلا أنه كان هناك عدة للمسبية قدرها حيض واحد فلماذا تختلف عدة المسبية عن عدة الحرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اليس الاثنان نساء و صفاتهن الجسدية واحدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تماما كما فرض الحجاب على الصدر و اطالة الجلباب على الحرائر أما الاماء فكانت عوراتهن من الصرة للركبة و كن لا يلبسن جلباب طويل كالحرائر , اليست الفتنة واحدة لاي امرأة سواء كانت حرة أم أمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف يعامل دين من المفترض أنه أخرج الناس من عبودية الناس لعبودية رب الناس البشر بهذه الطريقة يقسمهم لحرائر و أماء و يعامل الاماء على انهن انصاف بشر ؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت

وسبيها خير من تركها بلا عائل فماذا ستفعل امراة لوحدها
وكتابك الذي تقدسه يبيح هذا فاين تذهب

حقيقي منتهى الرحمة من نبي الاسلام يقتل الرجال و يسبي النساء و يتخذهم جواري ينكحهن بدون رغبة منهن و بمنتهى الهمجية ثم تقول سيادتك أن سبيها خير من تركها بلا عائل ؟؟؟؟؟؟؟

أذا كان نبي الاسلام هو الذي أصلا قتل العوائل يعني هو سبب الاذية و المشكلة و في النهاية يطلع رحيم و طيب و حنين و كثر الله خيره أنه تعطف و قبل ينكح السبايا و الجواري بدلا من تركهم بلا عائل .

أنه فعلا نبي الرحمة و العطف على المساكين .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت

يجبره على طلاقها
ما هذا التدليس

هل اجبره على طلاقها

الم يقل له امسك عليك زوجك

أنت تعرض الموضوع بطريقة و لا تقربوا الصلاة , الم يقل له ربه : و تخفي في نفسك ما الله مبديه و تخشى الناس و الله أحق بأن تخشاه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو كان زيد طلقها فعلا أذا فما الداعي أن يخشى محمد الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم ما هو الذي يخفيه في نفسه و
( ربه ) سيبديه له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اليس اشتهائه لزوجة غيره و رغبته منها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا عزيزي الوصية العاشرة في التوراة تقول : لا تشته امرأة قريبك .

فما بالك بمن كان في منزلة ابنه و كان متبنيه و الناس كانت تقول زيد بن محمد .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت

فتزويج الله له من زينب رضي الله عنها حدث بعد ان طلقها زيد

فما هذا التحريف

ما أرى الا ربه ليسارع الى هواه ............صدقت عائشة بنت أبي بكر .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت

الا تستطيعون ان تنشروا دينكم دون الاخذ بنصيحة بولص والكذب من اجل ان يزداد مجد من تعبدون

كل ينظر للامور بعين حاله عزيزي نحن في الايمان المسيحي ليس لدينا تقية و ليس لدينا تشريع يبيح الكذب لنصرة ديننا لان الحرب خدعة و للأسف فهمك لكلام الرسول بولس منقول كعادة معظم الاخوة المسلمين بدون مراجعة من وارء الشيوخ و المدلسين لان الرسول بولس يتكلم و يرد على نفسه في الحوار و يردد كلام الجهلة لكي يجاوب عليه لا كلامه الذاتي و برجاء أرجع للأصحاح 3 من رسالة رومية و اقرأه كاملا و يجب عليك كأنسان متعلم له شخصية ان يتحقق من الكلام لا يردده بدون دراسة .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت
اولا يجب عليك ان تثبت الاغتصاب

اين دليلك

دليلي هو قليل من التفكير و الحيادية , الاغتصاب هو ممارسة الجنس مع طرف آخر بدون رغبته فكيف تعتقد أن هؤلاء النسوة اللاتي وقعن في الاسر سيكونون راضين بأن ينكهن من قتل عائلاتهن و ازواجهن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا منتهى القهر و الاغتصاب الهمجي .

أنا هأسألك سؤال و جاوب عليه بينك و بين نفسك و أمام الله خالقنا جميعا , لو كان ليك زوجة او ابنة أو اخت و تحبهم كثيرا هل ترضى أن ياتي أحد يقتلك و يأخذهم جواري عنده ثم ينكح كل يوم أحداهن ؟؟؟؟؟؟؟

هل تقبل هذا لنفسك ؟؟؟؟؟؟ هل تعتقد ان زوجتك أو ابنتك أو أختك ستكون سعيدة مع هذا المجرم الذي سينكحها بالغصب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو ستقبل بهذا لغيرك أذا يجب عليك ان تقبله على نفسك .

اترك الاجابة لضميرك .

اقتباس: ابو القيرواني. كتب/كتبت
وهي بالسبي جارية له تحل له حسب الشرع فان اعتقها و تزوجها فاين الاشكال فالكل يعلم انها تحل له ومن قال ان الامر بلا شهود فحجبه اياها دليل على انه تزوجها فالشهود موجودون
وهوو ليها لانها امته
وهو ولي كل مومن ومومنه

عزيزي أي شرع الذي يبيح أخذ النساء كسلعة و غنيمة ؟؟؟؟؟؟؟؟ أين أحترام آدمية المرأة و كرامة الانسان
ما هذا الا تشريع شيطاني همجي و ليس له تعريف آخر مهما حاولنا تجميله .

عبد المسيح

عزيزي ساركوزي , الاخوة الافاضل

أهلا بك يا أخ ساركوزي كيف حالك .

اقتباس: ساركوزي. كتب/كتبت
فلا يوجد في العهد القديم وصية تصرح بتعدد الزوجات, لا بل حرمت في العهد الجديد ...

أنا متفق معاك بكل ما قلته و لكن ساضيف شئ تعدد الزوجات أيضا محرم في العهد القديم و ذلك من سفر التكوين و الاصحاح الثاني حيث اعلن الرب أنه خلق زوجة واحدة لآدم و هي حواء أم كل حي و قال انهم
جسد واحد ملتصقين و لا يمكن يكون للرجل أكثر من جسد و بالتالي لا يمكن يكون هناك تعدد .

عبد المسيح

عزيزي نور العين , الاخوة الافاضل

كيف حالك يا أخ نور العين

اقتباس: نور العين. كتب/كتبت
أعزائي منذ بدأ الإنسانية والرجل يتزوج أكثر من واحدة
فلا أرى ما المانع من زواج الرجل لأكثر من واحدة؟
إنشاء الله يتزوج 20 :)

أنا لا أعرف كتاب ذكر بدأ الانسانية سوى الكتاب المقدس و من بعده نقل القرآن نفس الرواية و كلاهما ذكر ان آدم تزوج أمرأة واحدة هي حواء فهل يوجد لديك مصدر آخر يقول بعكس ذلك ؟؟؟؟؟

عبد المسيح

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	النبي الكذاب	JOHN DECA	107	6,342	06-12-2014, 05:40 AM آخر رد: zaidgalal
	اشكالية قراءة النبي	fancyhoney	50	14,797	05-29-2014, 06:41 PM آخر رد: fancyhoney
	سنة زواج الرسول وإنجابه	رضا البطاوى	0	237	04-25-2014, 09:12 PM آخر رد: رضا البطاوى
	هل سُحِرَ النبي؟	فارس اللواء	2	648	11-01-2013, 06:29 PM آخر رد: الوطن العربي
	البصري يثبت مقامه بوصية النبي .... والوصية تشهد بكذبه	حجي نور الله	1	667	03-11-2013, 12:03 PM آخر رد: خالد