(04-28-2010, 12:58 PM)مسلم كتب:  بالمختصر المفيد فليريني الله نفسه وانا مستعد لأن اؤمن به

وهل كان الله سبحانه مضطرا لإيمانك كي يريك نفسه
أم ترى أن إيمانك به سيزيد من ملكه ويرفع من جلاله
أنت المضطر إلى معرفة الله (أو لا معرفته) وليس الله سبحانه هو المضطر إليك وإلى إيمانك على الرغم من حرصه سبحانه على إيمان الخلق جميعا
وأنت الذي بحاجة سواء إلى الإيمان بالله أو حتى الكفر بالله سبحانه
ومنبعد هذا وبمنطق الأشياء أقول : لو أنك استطعت أن ترى الله سبحانه لانتفى معنى الإيمان
لأنك لا تسمي رؤيتك لأمك أو أبيك أو يديك إيمانا فأنت ترى ذلك كله كل يوم وتعلم بوجوده تماما كما تعلم بوجود نفسك
ولو تمكن إنسان أن يرى ما يسمى في العقيدة الإسلامية عالم الغيب لم يعد عالم الغيب هذا بعالما للغيب ، والذي يعتبر سر هذه الحياة التي لا يرى المؤمن معنى للحياة من دونه ، والذي قد لا ترى فيه لا سرا ولا يحزنون .
بالمناسبة أذكر فقط من يمكن له أن يعرف معنى هذا القول لصاحبه وهو الإمام علي كرم الله وجهه حيث يقول :
والله لو رأيت الله رأي عين ما ازددت به إيمانا ، ومقصده أنه قد عرف الله سبحانه ووصل بإيمانه حد اليقين الذي لا يمكن لرؤيا العين أن تزيد منه شيئا .
أعلم أن هذه الكلمات قد لا تعني لك شيئا ، غير أن هذا مقام لدى أهل الإيمان لا يدركه إلا من كان من مثل الإمام علي كرم الله وجهه، ولذلك وجهت كلماتي إلى الذين يمكن لهم أن يعرفوا قدرها ومعناها .