أبو القيرواني الكلام بصفة عامة غير مكتوب محمد هو الذي قام بالفعل وحتى غير مكتوب عن من يدور الكلام وإنما بصفة عامة حيث لا يوجد ذكر لقريش ولا للمشركين وقد يكون الكلام عن حدث مستقبلي بسبب كلمة إقتربت
وأكرر لك خيالي عن المهدي أكثر إقناعا على الأقل هو أقرب للساعة وليس بعد حوالي 1400 سنة حتى الأن إذا كانت 1400 سنة عندك إقتربت فهذه قمة الركاكة اللغوية الوصفية ، وعندها الأقدس يصبح كنزاوصفيا لغويا مقارنة مع القرأن الركيك الوصف
بناء على هذا بإمكان أدم أو نوح أن يقول إقتربت !!!
عموما إذا صممت أنت على رأيك يعني قرأنك متناقض مرة يقول بمعنى المشركين رؤوا معجزات وربما بفعل مضارع مستمر يروا ومرة يقول بمعنى يطالبون بمشاهدة المعجزات ، لماذا يطالبون إذا كانوا رؤوا ؟؟؟
الأصح في هذه الحالة أن يوضح القرأن أنهم طالبوا ورؤوا وكذبوا ثم عادوا وطالبوا ، ولا أذكر أنه يوجد مثل ذلك التوضيح في كل القرأن