(10-10-2010, 06:30 PM)مسلم كتب:  

(10-10-2010, 12:05 PM)Monser Fackhani كتب:  لا نزال ننتظر دليلا واحدا أو نصف دليل أو ربع دليل يؤكد أن الله غير موجود
بالطبع ننتظر أدلة علمية منطقية لا إشارات لمواضيع على الإنترنت
وأدلة قوية لا أدلة : إذا ماتت جارتنا بمرض السرطان فالله غير موجود ، وإذا صرخ الصبي جوعا فالله غير موجود ،

فالدليل الأول والاوحد على وجود الله هو أن الكون يستلزم موجدا له ولكن هذه الافتراض يؤدي بنا إلى التساؤل عن موجد الموجد أي الله وهذا سنتهي بنا إلى سلسلة لا نهائية .
والقول أن الخالق أو موجد الوجود ( الكون ) يجب أن يكون واجب الوجود أي لا بدء لوجوده أي أنه أزلي ما هي إلا محاولة فلسفية لحل المشكلة عن اصل الوجود فلا دليل على أن هذا الافتراض صحيح ( افتراض أن موجد الوجود يجب أن يكون واجب الوجود ) فهذه الافتراض هو محاولة لحل المشكلة ولكن هذا لا يعني كما قلنا أن هذا هو الافتراض الوحيد أو الافتراض الصحيح .

تقول :
(فالدليل الأول والاوحد على وجود الله هو أن الكون يستلزم موجدا له ولكن هذه الافتراض يؤدي بنا إلى التساؤل عن موجد الموجد أي الله وهذا سنتهي بنا إلى سلسلة لا نهائية .)
أنا أرى أن هذا التساؤل ينم عن ضيق في الأفق، فمن المفروض أن الله جل وعلى لا يخضع لما يخضع له الخلق من شروط الزمان والمكان، فإذا أردت أن يكون الجواب أن الخالق قد أوجده خالق قبله، فإن هذا الخالق لم يعد خالقا لخضوعه لشروط وأحوال الزمان والمكان التي هي من لوازم الحصول والذي هو خلق خالق له ، التي يفترض أنها منتفية بحق الخالق . فكيف يكون خالقا ويكون مخلوقا في آن معا ، ثم إنك أشرت إلى الإشكال الفلسفي الكبير والمشهور الذي يثبت الفلاسفة بطلانه والمتمثل ببطلان هذه السلسلة المغلوطة التي تتأتى من السؤال المغلوط أصلا والذي يقول : من خلق الخالق ، مما يوفر علينا طرح التساؤل القديم لأن طرحه ينفيه العقل وتنفيه الحجة المنطقية بدليل معروف لدى الفلاسفة جميعا .