لألحاد نفسي أكثرمنه عقلي
هو رد فعل نتيجة صدمة عاطفية أو أجتماعية( معاق يعاني موت طفل صغير ظلم بدون عقاب ...) مثال على ذلك قد ينكر أحد ما أبويه أذا تخاصم معهما و يقول لك أن ليس لي والدين سخطا عليهم و غضب عليهم حين لا ينال ما يريد منهما
و كذلك يفعل الأنسان الملحد مع ربه أذا لم يعطه الله ما يريد يسخط عليه و ينكره و ينكر دينه محاربة لله ؟؟

لكن ينسى الأنسان لماذا جعلنا الله خلفائه في الأرض لكي نخلفه في محاكمة الظالم و لنرحم المريض و خلق الأطباء اللذين يعتبرون من رحمة االله لعباده ..

لو لفيت الدنيا بحثا عن أعظم أية لوجدته الأنسان هذا المخلوق العجيب هو نفسه أية لنفسه الذي استطاع تقليد جميع المخلوقات طيران سباحة
و عوض الجناحين بالطائرة و الزعانف بالغواصة....


لماذا صنع الأعضاء الأصطناعية أن الله قادر على يرجع ساق او يد أنسان فقدها في حادث لكن لا يفعل يريد أن ننوبه في فعل ذلك لأننا نمثل ذكاء الله و قدرته و علمه الذي لا ينتهي
يقول عز وجل في سورة المؤمنون (فتبارك الله أحسن الخالقين)
أذا كان الأنسان الذي سماه ربه و سمح له بأن يكون خالق صغير أن يصنع السيارات الطائرات... فمابالك بالله أحسن الخالقين
أذا كان الأنسان يحاسب لماذا لا يحاسب خالقه ؟
أذا كانت النار و الجنة موجودة في الدنيا لماذا لا تكون موجودة بعد الموت ؟
أذا كان الأنسان متفوق على الأنسان الألي و هو من صنعه لماذا لا يكون له صانع أذكى منه متفوق عليه في العلم الرحمة العدل... هو الله جل جلاله لا الصدفة و التطور التي هي أغبى من الأنسان


أذا قارنا الطائرة و طائر الخطاف من أجمل و أحسن في التصميم ؟
طبعا طائر الخطاف هو مرن أكثر و أسرع و وله جسم انسيابي و يتزود بالطاقة بنفسه (القوت) بدون معونة أحد
أقول لك من خلق الطائرة ؟ ستقول لي الأنسان لقد رأيت ذلك بعيني
أقول لك من خلق طائر السنونو ؟ ستقول لي الصدفة
عجيب كيف تكون الصدفة أذكى من الأنسان ؟


ماهو عكس الصدفة .. طبعا الغاية
أمعقول أن تكون الصدفة (السنونو) متفوقة على الغاية (الطائرة)

احتمال ان تضع الصدفة كأسا فوق طاولة هو صفر
احتمال ان يضع أنسان كأسا فوق طاولة هو المائة بالمائة
شتان ثم شتان

كلا طبعا أذن السنونو و الطائرة صنعا على الغاية
و بما أن السنونو متفوق على الطائرة و هو ليس من صنع الأنسان و صانع السنونو أذكى من الأنسان
فصانع السنونو هو ذات ذكية غير بشرية هو الخالق العظيم هو خالقنا و فاطرنا هو الله لا الاه الا هو


الذي يقول أن الله ليس موجودا كمن يقول أن الصدفة أذكى من الغاية
سلام