الزميل انس

يبدو انك لم تتدبر فيما قلت واكرر

فجبريل عليه السلام كان يدراس القران مع النبي عليه الصلاة والسلام في كل رمضان

فالله تعالى امر جبريل عليه السلام ان يقرا النبي صلى الله عليه و اله وسلم القراءتين

فالله تكلم بالايتين
الله انزل الايتين

وكلام الله تعالى فيه ما هو قران وفيه ما هو ليس بقران

والله تعالى هو الذي يقرر ما هو قران و ما ليس بقران

قال تعالى

قل لوكان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا


فالله قال
عباد الرحمان
وقال
عند الرحمان

وقرر ان كلا منهما جزء من القران

اقتباس:فهل الله يخاطب العالمين بكسر اللام أي الذين يعلمون؟

يخاطب العالمين و يخص بالخطاب الذين يعلمون
فالذين يعلمون هم جزء من العالمين

مثال

لو قال قائل

ان في تناول الخضر و الغلال فوائد للناس
ان في تناول الخضر والغلال فوائد للرياضيين

فهذا تركيز على الرياضيين لان الخضر والغلال تفيدهم اكثر نظرا لحركة ابدانهم ونشاطها

اقتباس:.لدينا كتاب الأول مكتوب فيه "عند"
والثاني مكتوب فيه "عباد" .فلا يمكن ان نتكلم عن كتاب واحد لأن" عند" ليس هي"عباد"

يا زميلي وهل قال الله ان هو الا ايات بينات في كتب الذين اوتوا العلم

بل قال
ان هو الا ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم

فمكان القران هو صدر المومن الذي يتلوه اناء اليل و اطراف النهار

وليس قرانين بل قراءتين للقران
ولله المثل الاعلى
فقول الشاعر
الا كل شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل

هذا بيت
و لايصبح بيتا اخر ان قال نفس الشاعر
ان كل شيء ما خلا الله باطل و كل نعيم في الدنيا زائل

فلو القى البيت في نفس الجلسة بالقراءة الاولى ثم قال القراءة الثانية لعلمنا انه يريد ان ينوع القراءة لهذه البيت

اقتباس:.فإذا لم نتمكن من الحسم في موضوع الإختلاف فكيف سنتفاهم في موضوع التناقض

التناقض واضح
اثبات ونفي نفس المعلومة في نفس الاطار الزمكاني

فلو قيل

لون حائط السيد احمد احمر

لون حائط السيد احمد اخضر

فليستا متناقضتين حتى تثبت ان المعلومتين في نفس الاطار الزماني والمكاني

فحائط السيد احمد يمكن ان يكون احمر ثم يصبغه اخضر

فاثبت التناقض والمنطق بيننا والله خير الفاصلين

اقتباس:العقل يقتضى تخصيص لوح لكل قراءة

لا يقتضي العقل فانت لا تعرف حجم اللوح فيمكنه ان يسع جميع القراءات
كيف لا وهو يسع التوراة والانجيل وجميع الكتب التي انزلها الله تعالى

وعجبي من يرى قرص ليزر يسع مجلدات بملايين الاوراق و يتعجب ان يسع اللوح المحفوظ كل القراءات