(07-31-2010, 01:37 AM)الختيار كتب:  
خاطرة : أنباء الغيب



من يقرأ سورة هود ، يجد أن الله - حسب القرآن - يبدأ في الآية 25 بالحديث عن قصة نوح :

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (25)

ثم يبدأ بذكر تفاصيل القصة ، وكيف أن قومه كفروا به وبناء السفينة والطوفان ، وكلها أمور معروفة .

وينهي القصة بقوله :

قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48)


ثم يقول مباشرة :


تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49)


ثم يذكر بعد ذلك قصة مجموعة من الأنبياء مثل هود وابراهيم وصالح وموسى وشعيب

فهل حقاً قصة نوح وهؤلاء الأنبياء من أنباء الغيب التي لا يعلمها محمد ولا قومه ؟؟؟؟؟

الزميل الختيار
مرحبا بك
رغم انك مطلع على التفاسير و كثيرا ما استشهدت بها الا انك هذه المرة لم تورد لنا ما قاله المفسرون فهم ايضا يعلمون أن هذه القصص وردت في كتب اهل الكتاب.
ابن كثير يقول عن هذه اية:
يقول تعالى لنبيه صلي الله عليه وسلم هذه القصة وأشباهها "من أنباء الغيب" يعني من أخبار الغيوب السالفة نوحيها إليك على وجهها كأنك شاهدها نوحيها إليك أي نعلمك بها وحيا منا إليك "ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا" أي لم يكن عندك ولا عند أحد من قومك علم بها حتى يقول من يكذبك إنك تعلمتها منه بل أخبرك الله بها مطابقة لما كان عليه الأمر الصحيح


فالذي يميز القران الكريم هو صحة روايته مقارنة مع رواية أهل الكتاب.

القرطبي يقول:

أراد جهلهم بقصة ابن نوح وإن سمعوا أمر الطوفان فإنه على الجملة.

أما أبعاد سفينة نوح و انه أخذ من كل دواب الارض زوجين اثنين فهو محض خيال و غير صحيح.

اقتباس:كيف وهي مذكورة في التوراة بتفاصيل عجيبة ، حتى أبعاد سفينة نوح وكم طابق فيها وانواع الحيوانات مذكورة ، كيف تكون من أنباء الغيب التي لا يعلمها محمد ولا قومه وكان فيهم اليهود بتوراتهم وكان فيهم المسيحيون بإنجيلهم ؟؟؟؟؟

تقصد العهد القديم و العهد الجديد ( اذ لا وجود للتوراة و الانجيل الوحيين الالهيين عندهم). حسنا ما ورد فيهما فيه من الاخطاء و التضارب ما صرح القران الكريم بأنه يقص عليهم القصص الحقيقي الذي هم فيه يختلفون.

اقتباس:حتى أن ورقة بن نوفل كان يترجم التوراة العبرانية كما ذُكر في السيرة

لا شئ مؤكد عن حقيقة ورقة و أنه كان يترجم شيئا. فلو كان ملما بالعبرية لما احتاج لترجمة الكتاب العبري, و لو كان جاهلا بالعبرية لما استطاع أن يترجم , ثم ما فائدة ترجمته للتوراة و هو لم يعرف بأنه داعية لدين أو عقيدة ما؟

اقتباس:وحتى لو أنكرنا هذه القصة ، فمن ينكر وجود قبائل يهودية ومسيحية في الجزيرة العربية وحولها ؟؟؟

و هل كان اليهود يدعون أحد لدينهم أو كتابهم. معظم أخبار اهل الكتاب فشت بعد الاسلام وبعد دخولها في كتب التفاسير باسم الاسرائيليات.

اقتباس:فهل كانت قريش معزولة عن القبائل المحيطة بها ومعزولة عن دياناتها ؟؟؟

كل في حاله . و لا نجد اي اثر لكتابات أو أخبار عن هذه الفترة.

اقتباس:كيف وقد وضع القرشيين تماثيل ورسومات لإبراهيم ومريم والمسيح في الكعبة !!!

و هل حدث هذا فعلا , أم أنها مجرد روايات تفتقر الى الدليل؟

اقتباس:ومن يرجع إلى الشعر الجاهلي يجده غزيراً بأخبار هؤلاء الأمم وأنبيائهم وقصصهم .

المعلقات خالية من مثل هذه الاخبار. و لكن الشعر المنحول كالذي ينسب الى أمية بن الصلت هو من أقوال القصاصين بعد القرن الهجري الأول و مأخوذ من القران الكريم نفسه.

اقتباس:نخلص من ذلك أن هذه الآية التي تتحدث عن قصص الأمم السابقة بوصفها أنباء الغيب هي افتراء قرآني محض .

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( النمل : 76)

تحياتي