(10-21-2010, 03:41 PM)سائل الرب كتب:  5 - لم تجبني بعد
عيسى صدق التوراة ولم يندد بتحريفها وكان ينشر دعوته في دور العبادة اليهودية و يقتبس أمثاله من التوراة مثال : مثل الحية التي رفعها موسى في الصحراء ,

ما دخل الحية التي رفعها موسى بالتوراة؟
التوراة هي كلام الله تعالى لموسى فيها المواعظ و التفاصيل للشريعة و مكتوبة في الألواح.

اقتباس: متى حرفت التوراة إذن ؟
قبل أم بعد عيسى ؟
قبل عيسى مستحيل لأن عيسى أتى مصدقا ولم يندد بتحريفها ولا يوجد أي دليل على ذالك لا في الأبوكريف ولا في التلمود ولا في الأناجيل
ولم يتهم اليهود يوما عيسى بأنه قال بتحريف التوراة , اتهموه بأنه ادعى أنه ابن الله و أنا شرع بعكس التوراة مث قصة الزانية
ويسوع يصدق التوراة حتى في القصص فتراه يتكلمعن سليمان مقتبسا من التوراة
وعن موسى مقتبسا من التوراة
وعن الشريعة مقتبسا من التوراة

هل من ضرورة الى اعادة الاجابة على هذا الكلام كل مرة؟
التوراة لم تحرف. و عيسى علمه الله التوراة و لم يتعلمها من سفر الخروج أو التثنية أو بقية أسفار الكتاب المقدس.

أما قولك أن يسوع ( ؟) يقتبس عن سليمان من التوراة قول يعكس جهلا كبيرا بالمقصود بالتوراة. سليمان ملك على بني اسرائيل بعد داود و كل هذا أتى بعد التيه و موسى سابق لكل هؤلاء فكيف بالله عليك يتكلم يسوع عن سليمان مقتبسا من التوراة؟ الا يقول سفر التثنية ( و لما أكمل موسى كتابة هذه التوراة). يعني التوراة مكتملة منذ موسى و لكن يسوع يتكلم عن سليمان الذي أتى متأخرا جدا عن موسى مقتبسا من التوراة؟ هل هذا كلام يُعقل؟

اقتباس:6-
ـأنت قلت
م تحرف النبوة. اليهود يعرفون بان نبيا مثل موسى المفترض أن يبعث و كذلك المسيح اخبر بانه سيرسل من يشهد له و يبكت العالم و سوف يجعل الله كلامه في فم هذا المرسل ( أي امي لا يقرا) و هي كلها صفات اجتمع في النبي الخاتم محمد (ص).

نبيا مفترض يأتي بعد موسى ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا سلام , ذاك الكلام عن يشوع النبي الذي أتى بعد موسى ودخل اأرض فلسطين بحسب قصص التوراة الخرافية

اي شبه بين موسى و يوشع حتى تقول انه مثله.

اقتباس:يا حبيبي وليس عن نبي عربي أو باكستاني أو حتى عن عيسى

من هم أخوة بني اسرائيل ؟ اليسو بني اسماعيل؟

اقتباس:أما قصة يجعل كلامه في فمه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فهذا مما تتعج له بالعقول
أولا هذه الصيغة مذكورة لكل أنبياء العهد القديم ..هل كانو كلهم لا يكتبون ولا يقرؤون

لا حول ولا قوة هل فكرت جيدا فيما تقول؟
هذا كلام يسوع اليس كذلك؟
اذن كيف تقول : كل انبياء العهد القديم.؟
أنبياء العهد القديم سابقون ليسوع و ولكن يسوع في هذا العدد يتنبأ لمرسل قادم. ما دخل أنبياء العهد القديم لرسول مستقبلي يتنبأ به يسوع؟

اقتباس:ثانيا ألم يكن أحرى به أن يقول أمي أحسن من التكهنات

المعنى واحد و لا تكهنات هنا,الا أن كلمة أمي قد تعني الذي لا يقرأ و قد تعن يمعنى آخر للكلمة ( أمي )اكثر من معنى . لهذا لم يقل ( أمي).

اقتباس:أين إسم أحمد في هذه الكتب الموجودة بتعبير القرآن عند اليهود اليهود والنصارى ؟ موجودة عندهم وليس كانت موجودة

أجبتك أعلاه.

اقتباس:7- بين يديه أصبح خلفه وسابقا له !!!!!!!!!!!!!!!!!!

أقرأ جيدا الكلام قبل أن تنبري للرد عليه. بين يديه متقدم عليه وسابق عليه و ليس خلفه.

اقتباس:أعطيني دليلا من التفاسير ودعك من لي عنق النصوص

لي أعناق النصوص لا نقوم به نحن. على كل حال تفضل:


وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ( الانعام: 92)
تفسير الجلالين:
(وهذا) القرآن (كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه) قبله من الكتب.

اقتباس:ألم يكن أحرى بالله أن يقول سابقا فهذا أكثر بلاغة من كلمة غامضة مطاطة ؟!!!!!!!!!!!!!!

مطاطة بالنسبة لعربي أو لأعجمي؟

اقتباس:وحتى سابقا لا يغير من المعنى شىء فهو أتى مصدقا لما أتى قبله من كتب

سابقا لما تقدمه من كتب أنزلها الله و ليس تلك التي كتبها البشر و زعموا انها من عند الله.

يتبع..