الصفى كتبت :

صيغة سؤالك تفترض بانهم لم يقولوا انها ( اساطير الاوليين) الا لانهم سمعوها من قبل.
و لكن ليس بالضرورة أن اتهم قصة بانها اساطير الأولين الا اذا سمعتها سابقا . بل يمكن أن اقول انها اساطير الأولين لمجرد انها تتناول اخبار اقوام سابقين.
عليه فان قولهم انها اساطير أولين لا يوجب انهم سمعوها من قبل. بل ان عدم سماعهم لها و معرفتهم بها أقرب للمنطق في ان يدعوها أساطير الأولين.
الزميل الصفى :
مطلوب قليلا من أحترام عقلية الآخرين حيث لا يجوز الهزل فى موقع الجد .
عندما يستمع الشخص العادى الى قصة من قصص الأنبياء القدامى فماذا يكون رد فعله تجاه تلك القصة :
1 أذا بدت هذه القصة مشابهة لقصة قد سبق وأن سمعها من أشخاص / قبائل يهودية أو مسيحية تعيش فى الجوار فأول ما يتبادر الى ذهنه أن هذه القصة ليست جديدة بل هى من أساطير الأولين
( وقد سبق وأتفقنا أن أساطير تعنى ما سطره الأولين )
2 أذا كانت تلك القصة جديدة على سمعه أى أنه يسمعها لأول مرة فى أسلوب أدبى جميل تعود عليه فى المجال الدينى ( سجع الكهان على سبيل المثال ) فأن رد الفعل المنتظر غالبا من أنسان يعيش على الفطرة ( بدائى ) هو الأعجاب مع الميل ناحية تصديقها وليس أنكارها .
هذا هو المنطق السليم للأشياء وليس هو المنطق المعوج الذى أردت أقناعنا به !!!!!